智庫應該研究什么和如何預測未來的幾點思考

智庫應該研究什么和如何預測未來的幾點思考

田忠國

中國的智庫剛剛起步，怎么走才能走得更穩妥、更好的發展道路呢？這是值得思索的有趣的事情，我就此談幾點看法，就教于方家高手。

一、精神傾向

任何具有一定影響新的精神傾向，都可能導致一個國家或組織新的價值選擇，發現并通透的理解這種精神傾向，就成了能否準確把握新的價值選擇的關鍵。據媒體報道，美國的一家智庫研究中國的電視劇“亮劍”，并據電視劇判斷中國軍隊將來可能采取的行動，就是根據精神傾向對以后中國軍隊價值選擇的預測。

二、思想傾向

精神指向是思想傾向的基礎，而思想則是人類的智慧之光。智慧之光是照亮各種隱密的可能的關鍵，因為，價值選擇既依賴于精神傾向，又依賴于思想對事物認識的深度與廣度，離開對精神和思想研究，想準確的預測未來是不可能的。

三、文化傾向

文化是價值選擇的參照系，或者叫參照標準，因此，研究新的文化傾向，也是智庫研究人員的重中之中。由此可知，精神、思想、文化是構成新的價值選擇的三大要素，而在多種價值選擇的可能中，通過比較分析，優化選擇出最大的可能，就是預測。這個預測是否準確，主要看對精神、思想和文化傾向的深度把握得如何。

四、盡最大可能排除智慧的盲區

每個人都有智慧的盲區，這是由于知識、閱歷、思想、襟懷等等復雜的原因造成的，但主要是利益因素、襟懷和思維方法造成的。破除智慧的盲區的方法，就是要超越利益，放大襟懷和訓練思維方法。在“易經”中，古人為我們描繪了一套完整的思維圖式訓練法，我稱那種思維訓練法為：發散式多元并列系統閉環程序驗證思維法。這種思維方法是縮小智慧的盲區的最佳方法。智慧的盲區縮小一點，真正的智慧就擴大一點。需要注意的是，人們不要企望消滅全部智慧的盲區，只要做到盡可能縮小一點就行了。

五、預測：事例排列顯示的精神和思想傾向

根據人們掌握的事例進行排列組合，如果事例能夠閉環，就證明人們掌握的事例是比較完整的，如果無法閉環，就證明事例中的程序鏈有斷裂之處。如果有條件的話，可以進一步尋找證據，如果沒有條件，可以通過程序縯繹，推測出斷裂之處的可能事例。人們可以通過這些事例的排列，呈現出精神、思想和文化的某種傾向，進而做出價值選擇的推測。

六、古代預測法的有益啟示

古代預測法有很多，比如，奇門遁甲、大六壬、皇極經世、六爻等等，在這些預測法中，離不開對第一信息的掌握，既，目的是什么。目的是什么也就是一個價值選擇的問題，之后是以時間與空間為坐標，對價值選擇的過程（既程序）進行比符，縯繹，最終選擇出結果，這就是古代的預測法。其實，在現代社會，一個研究未來學的人（智庫就是對未來進行分析判斷，并把分析判斷的結果提供給有用的人或組織），能夠比過去的人掌握更多的信息量，通過對事例程序的縯繹，完全有可能比過去預測得更準確。

說到底，古代預測法是一種通過價值程序鏈推測未來的方法。這或許能給我們帶來許多有益的啟示。

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