確實不該將毛澤東思想包括在特色社會主義理論體系中
有人認為中國特色理論體系不包括毛澤東思想是不合理的，想方設法要找理由將毛澤東思想包括進去。
何必呢？
明明白白，特色社會主義理論體系就是鄧小平理論、三個代表和科學發展觀，它怎么會包括毛澤東思想呢？
如果再將馬克思主義包括進入，那不完全是一場邏輯大混亂嗎？
科學發展觀是個什么東西呢？
第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。
在這里，“發展”取之哪里？“以人為本”取自哪里？“全面、協調、可持續”又取之哪里？“統籌兼顧”又取之哪里？
“發展”取之鄧小平，但你也不能說毛澤東不講發展。
“以人為本”取自江澤民，但你也不能講它與為人民服務不是一個意思。
“全面”、“協調”、“可持續”、“統籌兼顧”這些卻是傳統市場經濟理論中找不到的東西。
創新的基礎是什么？
是繼承！
有繼承才能有創新。
沒有繼承的創新，是無源之水，無根之木。
科學發展觀是一種創新，更是一種繼承，是繼承基礎上的創新，是真正的創新。
有人總不理解社會主義市場經濟與資本主義市場經濟的區別，可看了“統籌兼顧”、“全面”、“協調”、“可持續”、“以人為本”后，是不是該明白一點了呢？
當務之急是將馬克思主義、毛澤東思想和特色理論體系中的鄧小平理論、三個代表當作教條，還是以它們為指導在實踐中貫徹落實科學發展觀呢？
當對特色社會主義理論體系對一系列思想進行打包時，不更告訴我們應按馬克思的實踐理論進行創新嗎？
很明顯，將毛澤東思想排除在特色社會主義理論之外，事實上是將它與馬克思主義進行了并列。
而實際上，毛澤東思想就是中國的馬克思主義。
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