毛澤東控制中國未來的辯證邏輯
按照辯證法，事物在矛盾斗爭中以波浪起伏的方式推動發展，新事物取代舊事物一般要經歷一個否定之否定的過程。任何事物都有一個從發生、發展、到消滅的過程。一般而言，在舊事物發展后期，矛盾激化，新事物發動對舊事物的斗爭，并取得相當的成功，暫時取得優勢地位，但隨之，在面對新事物的斗爭面前，舊事物重新集結最后的所有力量，展開對舊事物的反撲，并成功地將新事物打壓下去，但是，同時，這也是舊事物積聚所有力量的最后一次機會的全面表演，按照物極必反的道理，新事物將通過總結經驗教訓，重新整合力量，展開對舊事物勢力堡壘的最后斗爭，并基本徹底地摧毀這最后的堡壘，而保證新事物得以鞏固，并獲得新的發展。
毛澤東是辯證法大師，中國從舊社會進入新社會，這時候，新的社會勢力暫時取得優勢地位，但舊的社會勢力并沒有消滅。一般而言，社會勢力是以經濟、政治和文化各領域的相應的精英力量為代表的。所謂舊的社會勢力，就是指在社會各領域為代表的反動的腐朽的經濟精英，政治精英和文化精英。按照物極必反的道理，要徹底消滅這些反動的社會舊勢力，唯一的方法就是推動這三股舊式精英勢力全面合流，就是將全部舊勢力集結起來，使他們有機會完成最后一次瘋狂的表演，而走向極致，同時也就意味著走向最后的徹底滅亡。
在毛澤東時代，通過各種群眾運動，從肅反、三反、五反、反右、社教、文革等一系列運動，導致各種舊式經濟精英、文化精英和政治精英都遭到打擊，但同時，這一系列運動導致的結果就是，進一步促進這三股舊勢力惺惺相惜同病相憐而不知不覺地走向合流。改革開放后，同時也是這三股舊勢力逐漸合流的過程，最后演化為今天人們所熟知的“腐敗鐵三角”為主要代表的表現形式。當三股舊勢力合并后，同時也是對社會的危害達到極致的時候。按照物極必反的道理，社會新勢力將對這些舊勢力作最后決戰，以求徹底消滅，除惡務盡。因為舊勢力的危害程度基本已達極致，新勢力將能爭取到最大的群眾基礎的支持，這是新勢力最終戰勝舊勢力的社會基礎。
毛澤東對鄧小平的使用問題。毛澤東特別欣賞鄧小平政治堅定這一點，相比于鄧小平的自由經濟思想而言，政治堅定當然是主要的，而自由經濟思想則只能排在次要方面。政治堅定的突出表現就是堅持共產黨的領導，這是核心問題。堅持共產黨的領導，才能保證中國的統一，而只有一個統一的中國才具有崛起和復興的希望。國際共產主義運動也是遵循辯證法的，有高潮之后，就必然面臨低潮的問題。當低潮來臨時，如果社會主義國家處理不當的話，是可能翻船的。與蘇東社會主義陣營被沖的七零八落相比，在鄧小平的主持下，中國涉險過關，成功戰勝這個危機，堅持住了共產黨的領導，也就堅持住了中國的統一，堅持住了中國的希望。
按照文革的在無產階級專政下繼續革命理論的要求，有無產階級專政就必然要求有無產階級政黨領導。通過文化大革命，一方面改造和鞏固了共產黨的領導，一方面教育和提高了群眾的政治素質。而這也是未來最終能夠捍衛中國社會主義道路的力量所在。
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