歷史是由連續(xù)的歷史故事組成的，其中的相互關(guān)聯(lián)性當(dāng)然是少不了的。
若以76年為文革的結(jié)束，以79年為改革的開始的話，10年后發(fā)生八九風(fēng)波，中國涉險(xiǎn)過關(guān)，而隨后蘇聯(lián)東歐反倒后來居上崩潰了。歷史何以如此演化？
文革十年，總的來說搞的大家精神是很有點(diǎn)緊張的，物極必反，人們產(chǎn)生厭倦政治運(yùn)動(dòng)的情緒就非常正常了。八十年代的改革總的來說是全民受益的，人們是滿意的，甚至憧憬著更美好的未來，反正人們是不希望再搞什么社會(huì)運(yùn)動(dòng)的。至于那時(shí)所謂的官倒，其實(shí)對很多人是沒有直接影響的，而生活水平的整體提高也沖淡了人們對腐敗苗頭的興趣。就在這樣的背景下，發(fā)生了資產(chǎn)階級(jí)自由化知識(shí)分子鼓搗發(fā)起的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。
文革后期，其實(shí)老干部們差不多都回來了，而老干部們又正是文革運(yùn)動(dòng)的主要被沖擊者，而文革又是從學(xué)生運(yùn)動(dòng)發(fā)起的。等到89年，人們對文革還記憶猶新，一方面老干部們后怕，一方面人們反感，其實(shí)這就注定了此時(shí)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)是難成氣候的。老干部的后怕，就必然采取行動(dòng)消除運(yùn)動(dòng)，人們反感，就必然造成學(xué)生們無法得到社會(huì)的支持，這些學(xué)生運(yùn)動(dòng)可謂上不著天，下不挨地，一群半吊子嘛。
當(dāng)然，在消除運(yùn)動(dòng)的方法上是顯得粗暴了一些，這也是有原因的。中國不象西方的那些發(fā)達(dá)資本主義國家有對付群眾游行示威的經(jīng)驗(yàn)，以往中國發(fā)生的群眾游行示威主要是共產(chǎn)黨組織的，比如60年代毛澤東發(fā)動(dòng)的對美國黑人反對種族壓迫斗爭的示威游行支持等，所以說對于群眾自發(fā)的游行示威就缺乏心理準(zhǔn)備。當(dāng)然，在毛澤東時(shí)代，美國正被種族主義問題所困擾，是不敢拿人權(quán)問題壓中國的，后來中國的改革是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家主導(dǎo)的資本主義初期的原始積累型的自由競爭模式，當(dāng)然導(dǎo)致人權(quán)問題突出了，這就給了西方以人權(quán)為壓制干涉中國提供了借口。
不過，吃一塹長一智，中國現(xiàn)在進(jìn)行了調(diào)整建立了規(guī)模不小的武警隊(duì)伍。這武警介于軍隊(duì)和警察之間，比較適合于執(zhí)行一些突出的社會(huì)問題的處理，可以發(fā)揮相當(dāng)于西方國家的防暴警察一類的事務(wù)吧。另外也制定了一些相關(guān)法規(guī)，有規(guī)可循，辦事也就有依據(jù)了。
從以上分析可以看到文革效應(yīng)如何巧妙消解八九風(fēng)波的歷史邏輯關(guān)系了。
當(dāng)然，歷史就是歷史，你也可以去假設(shè)要是沒有文革會(huì)怎樣怎樣。不過，李敖說得好，假設(shè)的問題永遠(yuǎn)沒有答案。同樣，假設(shè)的歷史也是沒有答案的。當(dāng)然，作一些歷史假設(shè)，也是一種思維方式，有利于拓展一下思維，獲得一些啟示，但不要沉溺在歷史假設(shè)中。
現(xiàn)在中國的社會(huì)情況有些緊張，一些人也非常悲觀的樣子，其實(shí)這是大可不必的。
現(xiàn)在提出一個(gè)假設(shè)，那就是以蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義陣營的崩潰為世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的最低潮的標(biāo)志。按照這個(gè)假設(shè)，也就是說中國已經(jīng)涉險(xiǎn)渡過了世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的最低潮，既然如此，就沒有理由認(rèn)為中國會(huì)垮臺(tái)。當(dāng)然，這并不等于說中國就不需要小心謹(jǐn)慎了，而是說人們也不必過分精神緊張了。當(dāng)然，如果這個(gè)假設(shè)不正確的話，那就另當(dāng)別論了。這個(gè)假設(shè)正確與否，還是交給歷史的發(fā)展去檢驗(yàn)吧。
對于中國來說，只要中國共產(chǎn)黨不倒，就能基本維護(hù)全國統(tǒng)一，可以避免發(fā)生全國性的社會(huì)動(dòng)亂，維持社會(huì)的基本安定。除了共產(chǎn)黨，中國社會(huì)不存在其它的組織能夠做到這一點(diǎn)。從這個(gè)角度來說，任何試圖動(dòng)搖共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的行為都是對中華民族的犯罪。
目前，進(jìn)入新世紀(jì)后，新一屆中央的社會(huì)控制技術(shù)表現(xiàn)的相當(dāng)高超。從歷史角度來看，40年代的人在文革時(shí)正年青，而50年代的人是上山下鄉(xiāng)的主力軍，經(jīng)過毛澤東時(shí)代和改革開放大潮的雙重洗禮，應(yīng)該是非常成熟了，可以說是當(dāng)代中國最睿智的群體了。而現(xiàn)在中央各地的主要領(lǐng)導(dǎo)人主要就從40、50年代人中產(chǎn)生了，相信他們一定能夠不負(fù)眾望，能夠駕馭中國這艘龐大的航船避過險(xiǎn)灘暗礁，順利地前行。
從現(xiàn)在世界局勢來看，美國也可能撐不了幾年了，在未來的兩三年內(nèi)就可能爆發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。而美國一旦發(fā)生嚴(yán)重衰退，也將對中國六、七十年代的人產(chǎn)生重大沖擊，不再過分迷信美國。等到他們登上領(lǐng)導(dǎo)的舞臺(tái)，就可能避免發(fā)生照搬美國而產(chǎn)生蘇聯(lián)那樣的悲劇。
歷史是按時(shí)間序列運(yùn)動(dòng)的，歷史事件是在時(shí)間軸上序列推進(jìn)的，昨天是今天的歷史，今天就是明天的歷史，從歷史本身解讀歷史的奧妙，這才是歷史運(yùn)動(dòng)本身。
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