對文革中林彪自爆事件的一點(diǎn)思考
在歷史中存在很多重大事件，對這些事件進(jìn)行歷史的分析，有助于人們從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
在中國革命史中，從中國共產(chǎn)黨成立，到領(lǐng)導(dǎo)人民奪取國家政權(quán)，這是一段非常艱辛的過程，是付出了很多流血犧牲的。在革命中，政治路線和軍事路線的正確與否，對革命會造成的不同程度的影響，正確的路線有助于革命的迅猛前進(jìn)，而錯(cuò)誤的路線則造成革命的重大挫折。而路線的正確與否最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是革命實(shí)踐。在革命戰(zhàn)爭中，情況是經(jīng)常迅速地發(fā)生變化的，路線的正確與否一般能夠在相對較短的時(shí)間內(nèi)得到檢驗(yàn)，而這個(gè)檢驗(yàn)過程往往就伴隨著不同程度的流血犧牲。
對革命路線的檢驗(yàn)要注意兩種不同的情況。第一種情況，比如說在國共第一次合作的時(shí)候，當(dāng)國民黨執(zhí)行孫中山的“聯(lián)俄聯(lián)共扶助工農(nóng)”這一真正的革命路線時(shí)，國共就能很好地合作，革命也就取得了巨大的勝利，當(dāng)著蔣介石背離這一革命路線，而執(zhí)行聯(lián)合帝國主義和大地主大資產(chǎn)階級這一反革命路線時(shí)，國共合作就破裂了，革命也就遭到巨大的挫折，同時(shí)這也暴露了蔣介石反革命的本來面目。這就屬于是搞真革命還是搞假革命的問題，蔣介石搞得是假革命。所以說，蔣介石代表的階級與共產(chǎn)黨代表的階級屬于敵我性質(zhì)的階級斗爭。從這里還可以看到，當(dāng)著國民黨執(zhí)行正確的民主革命路線時(shí)，國共之間的矛盾處于非對抗性質(zhì)的，當(dāng)國民黨蔣介石執(zhí)行反革命路線向共產(chǎn)黨舉起屠刀的時(shí)候，國共之間的矛盾就轉(zhuǎn)化為對抗性質(zhì)的了。矛盾的對抗性和非對抗性是可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)換的。
對于真假革命路線來說，共產(chǎn)黨的真革命路線與國民黨的假革命路線屬于敵我矛盾性質(zhì)的。除此之外，第二種情況，比如在共產(chǎn)黨內(nèi)部也存在關(guān)于執(zhí)行什么革命路線的不同爭論，但這種爭論原則上屬于人民內(nèi)部矛盾的性質(zhì)，是非對抗性的，然后按照民眾集中制的原則確定革命路線和政策，再交由社會實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，密切監(jiān)視實(shí)踐的執(zhí)行情況，并對反饋的結(jié)果進(jìn)行反思和分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)修正錯(cuò)誤。一般來說，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人是在共同的信仰基礎(chǔ)上走到一起來的，因而能夠正確地進(jìn)行批評與自我批評，并通過這種方式不斷地提高自己的認(rèn)識，提升共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力。也正因?yàn)楣伯a(chǎn)黨有這樣的馬克思主義的實(shí)事求是的科學(xué)精神和態(tài)度，所以雖然共產(chǎn)黨遭遇了不少挫折，但卻越戰(zhàn)越勇，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命的偉大勝利。
對于黨內(nèi)矛盾斗爭雖然一般屬于人民內(nèi)部矛盾性質(zhì)，但仍然有一種特殊的情況存在。那就是經(jīng)過革命實(shí)踐檢驗(yàn)之后，對于已經(jīng)被證明錯(cuò)誤的路線，如果有人仍然頑固堅(jiān)持而不改正的話，那么是有可能由非對抗性發(fā)展為對抗性的。象張國燾叛逃事件就是例子。
現(xiàn)在來看林彪在文革中的表現(xiàn)，一開始林彪給人的感覺是非常革命的，當(dāng)許多老干部被打倒后，林彪也升到二號人物的位置，在這之后，林彪就設(shè)置國家主席的爭論中其野心逐漸暴露出來，并引起毛澤東的警覺。其后事情發(fā)展到林彪架機(jī)叛逃，因?yàn)轱w機(jī)墜落而自爆身亡。當(dāng)把林彪在文革中的一系列行動連貫起來之后，人們難免要對林彪的動機(jī)產(chǎn)生思考。林彪在文革中打倒一些老干部的過程中，是存在剪除異己現(xiàn)象的，如打倒迫害賀龍。簡而言之，林彪是借著文革的名義來試圖謀取個(gè)人利益的。這就有點(diǎn)象蔣介石一樣，借著革命的名義等手段騙取孫中山的信任，并接掌孫中山的位置，實(shí)質(zhì)上篡奪了國民黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并把合作中的共產(chǎn)黨視為異己進(jìn)行排斥，最終更是痛下殺手發(fā)動反革命政變屠殺共產(chǎn)黨人。林彪其實(shí)也是借著文革的名義騙取毛澤東和人民群眾的信任，并把一些可能成為阻礙其奪權(quán)的老干部視為異己打倒，當(dāng)他成功地爬到二號位置時(shí)，更是急不可待地試圖通過圍繞國家主席設(shè)置問題實(shí)施奪權(quán)任務(wù)，但也正因?yàn)樘狈炊涌炝怂约阂靶牡谋┞叮⒈幻珴蓶|察覺到，這樣一來林彪之流心理難免出現(xiàn)問題，害怕夜長夢多，企圖通過直接謀害毛澤東來實(shí)施奪權(quán)，但最后失敗，在架機(jī)叛逃中落得個(gè)墜機(jī)自爆的結(jié)果。林彪和蔣介石一樣，一開始也是喊革命口號的，顯得很左的樣子，但一旦階段性目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，就暴露出他們的右的本來面目，從性質(zhì)上來說都屬于形左實(shí)右。據(jù)說蔣介石是非常推崇四書五經(jīng)的，而林彪對孔老二也是情有獨(dú)鐘，這樣看來他們思想上也有共通之處。從這個(gè)比較可以知道，其實(shí)林彪的本質(zhì)是假文革，就像蔣介石的本質(zhì)是假革命一樣。當(dāng)然，林蔣最后出逃的命運(yùn)也是相似的。
再不妨來看看改革吧，其實(shí)在改革中也是存在不同改革路線的爭論的，也存在兩種不同性質(zhì)的改革路線的情況，第一種情況，鄧小平陳云人等主張的改革路線是社會主義制度的發(fā)展和自我完善，而有一類人主張的卻是全盤西化的改革路線，那就是全盤照搬西方（主要是美國）的制度。顯然，這兩種不同的改革觀是根本對立的，是真改革和假改革的對立，屬于敵我矛盾性質(zhì)。另一種情況，就是在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則這一大前提下如何進(jìn)行改革的問題，這也難免出現(xiàn)各種不同的改革路線和政策的爭論，顯然這屬于人民內(nèi)部矛盾性質(zhì)，但什么改革路線和政策的正確與否只能由社會實(shí)踐來檢驗(yàn)，檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是鄧小平提出的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，并在實(shí)踐檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)修正錯(cuò)誤，就像鄧小平指出的那樣改錯(cuò)了就再改正過來。
通過以上的歷史可以知道，無論是政治革命、文化革命，還是經(jīng)濟(jì)社會改革，這些革命都是必要的；鄧小平說過“改革也是一場革命”，實(shí)質(zhì)上是指在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則基礎(chǔ)上的繼續(xù)革命。在各種不同社會領(lǐng)域的革命斗爭中，無論是政治革命、經(jīng)濟(jì)革命，還是文化革命，都存在兩類不同性質(zhì)矛盾的問題，有真革命與假革命的敵我矛盾，也有人民內(nèi)部關(guān)于如何革命的爭論的是非問題。
革命是一個(gè)熔爐，俗話說真金不怕火煉，無論是真革命還是假革命，無論是正確的革命路線還是錯(cuò)誤的革命路線，都將在社會實(shí)踐這一革命熔爐中得到檢驗(yàn)。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，在制定路線政策中難免出現(xiàn)與社會實(shí)際不符的情況，這是因?yàn)槿说恼J(rèn)識與實(shí)際情況總會存在一定的偏差，但隨著實(shí)踐的深入，這種偏差會越來越小，人們對事物規(guī)律的認(rèn)識會越來越深刻，人們對事物的發(fā)展的把握也會越來越游刃有余。
當(dāng)前中央提出構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系，其實(shí)質(zhì)屬于文化革命范疇，從當(dāng)前中國的思想混亂情況來看，這個(gè)要求是非常及時(shí)的，也是非常必要的。當(dāng)社會中的大多數(shù)人都能夠自覺地通過思想改造，在自己的頭腦中構(gòu)建一個(gè)全新的社會主義價(jià)值體系，那么，當(dāng)多數(shù)人通過全新的社會主義價(jià)值體系指導(dǎo)自己的自覺行動，就像習(xí)慣一樣自然，那么中國的社會主義道路自然會走的越來越堅(jiān)定，前景也會越來越光明。
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