我是1970年出生在一個東北普通農家，十一歲時父親加入了中國共產黨，我算是個基層紅色后代了。不過多年來現實世界的繚亂讓我和紅色保持著距離。
孔子說，十五志于學。我十五歲看了電影《少林寺》，心中有練武念頭，買過《武當》、《散打》、《氣功》等雜志，曾經夜觀香火練氣功，對諸如混元一氣功、武當功等感興趣，那時崇拜海燈法師一指禪和嚴新氣功。對嚴新北京發功大興安嶺降雨深信不已。上高中后，目標明確，就是考大學，暇日無多，每日只以晨跑和晚上搓冷水澡健身，鍛煉意志，走向升學目標。
考上大學后，大一與一城市女生同桌，交流比較慚愧自己課外書讀得少，甚至連紅樓夢都沒讀過，開始發奮讀書，讀路遙《平凡的世界》思想境界開始提升，逐漸擺脫農村孩子進城后自卑心理。后暗戀同桌無果，精神受挫，適逢中華養生益智功風行一時，剛有系里一老師練習此功，遂偕同一位舍友隨老師共練益智功，每日五點起床，奔跑到學校圖書館門前，練劍指樁、顫抖功，一般站樁四十分鐘到一小時，如此堅持月余，其他舍友加入，隊伍壯大，最后一班四十三人有近三十五人都開始一起站樁，在音樂聲中堅持半年之久，后假期阻隔，再回來練功人員陸續消減，最后剩下五六位堅持又半年，一起練習到二部功等。期間因練習益智功二部功需要跟進團隊，曾到過諸如當地牛頭寺、麒麟大廈等知名中功練功場所參觀學習，就是沒有去過四川青城山第一大中功會場。后發現繼續練功需要經費蠻多，就不再深入。
期間還有什么大藏功法師在當地市委禮堂傳法，也去聽法還被摸過頂。但都不了了之。還聽說有什么香功等亂七八糟的功法。自己練習中華益智功得一后遺癥，就是手部精脈有些錯亂，自然狀態下，就覺得進氣，搞得手指如心跳，問老師也不得知何因，擔心繼續練習會嚴重，就停歇了。
為解除疑慮，對其他氣功理論學說也認真研究，后為解決自身練習不得法問題，到書店翻閱各種功法，一日翻閱一本FLG功法書，據說當時風傳很神。我讀到諸如三百年前大蛇事，很恐怖，遂不敢深入，那已經是大四了。后來班上有兩位研習FLG者把教中功老師也鼓搗進去了。畢業后，班里只有兩位繼續練習FLG。一位是班里最聰明的，分配到深圳，后來被關了一段時間，險些丟掉工作。一位工作兩年后，轉而攻讀宗教學研究生了。
我后來攻讀研究生，讀歷史原典和哲學思辨類科目，很有興趣。中間又兼職學院團總支書記主抓全院學生會和輔導員工作，從事一年，為撰寫畢業論文而退出。畢業后，本可以從事學生工作，后為發財尋求成功人生，被誆入掛著紅帽子其實是家類民營企業工作。此企業有全民的牌子、集體牌子和民營的牌子，幾套牌子其實一套人馬。我努力想證明自己經商也行，干一崗愛一崗，兩年多時間里單位各環節都經手一遍，找不到成就感。為了滿足家人期望，被挖到同業一家小公司賣了一次身。后因公司有偷稅問題被告發，老板被關進看守所。為了對得起賣身錢，堅持到老板被贖身出來，抽身而退。后又幫過兩位老師一段時間，辦過短期培訓班和中學考試導報。期間也曾接觸過信仰基督的朋友，我也參加過聚會，但始終沒有確信起來。后因腳跟骨裂，修養在家，適逢全國非典，安靜地呆在家里準備讀書考試。考試過關后，又到一家民企兼職賺點糊口錢，那時在單位發帖還是對毛老人家不恭敬。后因看不過老板臉色，就辭職認真讀書了。
2005年到北大訪學查資料，結識烏有之鄉，聽了兩場報告，后又看了烏有網站，開始反思對毛澤東的評價。那時讀書最愛讀的是陳寅恪的書，可以說自上世紀中后期，陳寅恪的學術是我的一個情結，雖然在社會幾年不讀書，每有陳學書必采購。我在他身上學到的是對中國文化去偽存真的思考和對辯證法的運用。我烏有發的第一篇博文就是《呼喚毛澤東式的政治家和陳寅恪式的學者》。不知是有意還是無意，我逐漸領悟了陳寅恪的論著當中有一條主線是理解毛澤東的。到這時我開始在學院論壇上匯編文革資料文章。同時在讀人大出版社出版的毛澤東系列叢書，開始深入理解毛澤東。對文革的態度我發生了改變，也就徹底的清理了對毛澤東的誤解。再感悟到陳寅恪這位歷史大家的解讀，就越發覺得毛澤東的高明與偉大。我寫了《重新評價毛澤東是新時代政治家解決問題的關鍵》。這是我在學院論壇上與師生論辯的一部分。后將論戰詳情匯編成《從右右之爭到從左到右的論戰歷程》，完成了對毛澤東主義信仰轉變。
后因工作機會，到北京政治學習、井岡山干部學院學習、延安政治學習后，我越發堅定了這一立場。而在讀完《論語》、《道德經》《圣經》之后，我就越發覺得毛澤東思想的超越性。因此在現實中，我非常支持薄熙來的唱紅打黑肅貪三進三同及四風建設。也對烏有之鄉老田、張宏良、左大培、孔慶東、愚蠢小豬、韓德強、劍云撥霧、正義之劍等人文章很推崇，視為信仰毛澤東主義的同道。每天看到烏有之鄉和重慶的新變化，在理論上和實踐上也在不斷提升發生巨變。信仰到目前已經成了一個毛澤東主義者。我這里不說是馬克思主義者，我認為毛澤東在中西文化改造上已經超越了馬克思，因此我更愿意稱信仰毛澤東主義者。
在與師生論戰中，我一人獨對十幾個人，當時感覺很孤立。但也是他們讓我越來越接近真正的毛澤東主義信仰。我們也能看到，幾年來，只有重慶和強國論壇、烏有之鄉、毛澤東旗幟等網站宣傳毛澤東思想有力度。其他包括天涯、新浪等都是發帖有限制的。盡管我為國慶有“毛澤東思想萬歲”方陣叫好，但形勢還是不容過分樂觀。連這個方陣立項，也才一周時間，這本身就說明問題，不是我們想象的那么簡單，也許黨內也展開了不小的斗爭才爭取到的。這也勉強說明，中央形式上是認可重慶薄熙來的路線及實踐了。但這條信仰之路，不比解放前好走多少。包括即使胡總書記倡導，也依然面臨著當年毛澤東發動文革時一樣甚至比當時更強的反對力量的攻擊。
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