隨著網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于毛主席的文章、帖子如火山爆發(fā)般的噴涌；網(wǎng)上紀念堂上留言、獻花不斷；北京的毛主席紀念堂、韶山的毛主席故居瞻仰、祭拜的人群洶涌，懷念毛主席也似乎到了另一個高峰。于是又有些專家、學(xué)者急不可耐的跳了出來，或氣急敗壞，或聲嘶力竭的高喊：這是個人崇拜的陋習(xí)，是愚民的瘋狂，是時代社會的悲哀，是老百姓又把毛澤東捧上了神壇……難道真的是老百姓把毛澤東捧上了神壇嗎？個人認為，錯了，非常的錯了。
自從1976年9月9日，一代偉人的逝世，一個時代也謝幕了。1978年改革開放的到來，一切向錢看，爭當(dāng)萬元戶成為了那個時代的口號，對偉人的崇拜，對偉人思想的學(xué)習(xí)也似乎消亡了，毛澤東也似乎消失在人們的視線里，正是當(dāng)年高喊毛主席萬歲的人們，在這大潮中，把他推下了神壇。但隨著改革的深入，打破三鐵的進行，工人老大哥也下崗了，開始為生計奔波、掙扎；社會上為了發(fā)財不惜一切手段，坑蒙拐騙、打家截道也在所不惜，人們的安全感也就不再的時候，毛澤東似乎又回來了。但這時對于毛澤東的懷念卻是魚龍混雜，泥沙俱下的，他被當(dāng)成了護身符，收藏品。更多流行的是所謂的“秘聞”、“真相”“揭秘”，這一時期有名的一部小說就是《走下神壇的毛澤東》，人們并沒有真正的認識到他。
進入到新的千年，21世紀開始，一切市場化、產(chǎn)業(yè)化加劇，人們忽然發(fā)現(xiàn)住房、醫(yī)療、教育新的三座大山又壓在了頭上，過勞死、職業(yè)病也不再是傳說中的故事，人們開始像上了發(fā)條的機器為了生存苦苦奔忙；兩極分化急劇加快，工人也不用下崗了，因為已經(jīng)沒有崗可以上了；農(nóng)民也不用種地了，因為也沒更多地種了，只能進入城市加入到農(nóng)民工的行列；曾經(jīng)的國家主人翁一不小心變成了屁民、刁民；吃的也不再安全，環(huán)境也被嚴重污染，生存也更加困難，國家更是深陷經(jīng)濟危機的漩渦之中難以自拔。人們開始迷惘了，困惑了，痛苦了，思索了。當(dāng)回過頭來才發(fā)現(xiàn)，原來這一切早就在幾十年前，偉人就已經(jīng)不厭其煩的諄諄告誡給了我們，而我們卻從來沒有相信過。這時，我們才發(fā)現(xiàn)，原來偉人從來就沒有離開過我們，他早已像陽光空氣一樣融入到了我們的生活之中，于是人們開始自發(fā)的學(xué)習(xí)起偉人的思想、精神。一代偉人毛澤東重又走進人民心中神圣的殿堂里，重又被當(dāng)做精神的支柱和偶像，被頂禮膜拜。這一切正是所有現(xiàn)狀的制造者的杰作和功績。功勞是不屬于老百姓的。
這是一個沉重的話題。假設(shè)，在改革開放后，人民的生活穩(wěn)步提升，山更青了，水更綠了，夜不閉戶路不拾遺，生活中沒有黃賭毒，人民安居樂業(yè)，老有所養(yǎng)，幼有所教，壯有所勞，住得起房、看得起病、上得起學(xué)；官員們勤政為民，清廉奉公；商人們貨真價實，誠信經(jīng)營；專家學(xué)者們嚴謹治學(xué)，無私奉獻；醫(yī)生們救死扶傷，實行人道；國家資源為民所用，改革成果全民共享；老百姓吃的肉不是注水的，米不是有毒的，奶不是摻了東西的，空氣環(huán)境不是污染的，工人是不用開胸驗肺的，婦女是不需要用修腳刀來維護貞潔的，等等等等，這時候我們還會懷念毛澤東嗎？也可能只會在某些時候宣傳一下吧。
懷念，從來就是發(fā)自肺腑的用心去紀念。
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