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窮人窮是因?yàn)椤皯卸琛眴幔?

霽月軒客 · 2009-09-27 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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窮人窮是因?yàn)椤皯卸琛眴?WBR>
                                         ——讀劉軍寧《瞧那哀怨的眼神》



    窮人為什么會窮,一直以來不乏“學(xué)者”深入研究,生產(chǎn)了一些絕妙的理論:窮人是因?yàn)楦F人更蠢,沒有文化,沒有賺錢的本事,等等。最近流行的是“懶惰論”:窮人窮是因?yàn)閼卸琛?WBR>

   “懶惰論”這種庸俗學(xué)者拍腦袋想出來的庸俗結(jié)論,馬克思早在《資本論》中批判過,因?yàn)椤皯卸枵摗痹缭?8世紀(jì)就開始存在思想市場了。英國議會的議員們要我們感謝資本家“真主”,正是因?yàn)橘Y本家的血汗工廠,工人才避免墮入懶惰,每天都會辛勤勞動。

   這種荒謬的邏輯曾經(jīng)消沉了近一個世紀(jì),只是由于社會主義實(shí)踐運(yùn)動的挫折而重新從思想史的陰暗角落里再次爬出來,且一時甚囂塵上,占據(jù)了主流思想。

   所以看到劉軍寧的博文《瞧那哀怨的眼神》,不過又是老調(diào)重彈,我不感到驚奇,有些無聊罷了。

    退一步說,我承認(rèn)也有懶惰的窮人,可是這正像好逸惡勞、花天酒地的富人一樣,是自然存在的,是人性中豐富蘊(yùn)意的一部分。這種特例不能解釋大部人貧困的原因,當(dāng)窮人占多數(shù)時,我們不能說他們都是懶惰的,這種做法其實(shí)是一種逃避現(xiàn)實(shí),或者粉飾現(xiàn)實(shí)的手法。這等于說人類之大部分都是懶惰的,而唯有少數(shù)的富人是辛勞的。窮人之貧窮,應(yīng)該另有其它的原因。正像劉軍寧做的那樣,我也將其歸為兩點(diǎn):一是個人的,大部人窮人缺乏富人投機(jī)的才干,以及運(yùn)用這些才干所具備的狡詐和狠毒個性;二是社會的,我們現(xiàn)在的社會是建立在財富分配不公平,勞動者被剝奪管理國家的權(quán)利之社會制度上的。

    為什么窮人是窮人,而不是富人?因?yàn)楦F人不能完全占有和享受自己創(chuàng)造的社會財富。
    真正的勞動者,真正的社會財富創(chuàng)造者,總是處于被剝削、被掠奪的地位。

    窮人就像蜜蜂,辛苦采得百花蜜,卻要遭受大黃蜂、黑熊和人類的掠奪。利用蜜蜂進(jìn)行蜂蜜生產(chǎn),在人與蜜蜂的關(guān)系上,蜜蜂完全可以看成是人類的采蜜奴隸。
   窮人就像在封建社會的農(nóng)民,終生勞作在田地里,卻要把自己辛勤勞動的大部分農(nóng)產(chǎn)品以實(shí)物地租的形式無償交給地主,經(jīng)常食不果腹,更不要說像地主一樣家財萬貫,大廈廣千。 

   工廠里一個工人每天工作12小時,每月拿800元工資,他永遠(yuǎn)也無法躋身富裕的上層社會。這跟懶惰沒有絲毫關(guān)系。他從自己創(chuàng)造的財富價值中,只能取走維持必要生活資料的那部分。 

    在美國作家斯坦貝克的小說《憤怒的葡萄》里,我們看到勞動者的情況有時更糟糕。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)代化,租地農(nóng)民喬德一家跟其他千萬戶農(nóng)民一樣,從美國東部土地上被無情掃地出門。這些農(nóng)民流浪在高速公路上,尋找工作的機(jī)會。他們成了雇傭工人。由于大量工人失業(yè),工人的工資被壓低到最低限度,甚至達(dá)到必要生活水平以下。喬德一家人好不容易找到摘棉花的工作,盡管他們起早貪黑,想多賺點(diǎn)錢,但領(lǐng)到的工資僅能果腹。這種歷史事實(shí),早就擊破了劉軍寧之流的“懶惰論”。更令人氣憤的是,裝棉花的工具——袋子也要工人自己買,袋子的錢從工人的工資中扣除,一部分利潤又流回到資本家口袋中。棉地距城市很遠(yuǎn),工人賺到工資后只能在工廠商店買日用品,價格很貴,這些螞蟻工人的工資又被盤剝了一通。

    在一個財富分配不公平的社會制度下,勞動者越辛勤越貧窮,這并不是十分令人奇怪的事情。工人和資本家的區(qū)別是,后者持有資本,掌握生產(chǎn)資料。勞動力出賣自己任人使用,并被支付市場價格的工資,而資本卻具有吸吮工人的剩余價值使自我增殖的能力。

    因此,原始資本積累對于脫貧來說是至關(guān)重要的基礎(chǔ),也是使財富保值和增值的重要基礎(chǔ)。為了達(dá)到這個目的,從資本主義國家歷史來看,是通過殺戮、掠奪、剝削落后國家的途徑,從個人發(fā)跡史來看,是通過投機(jī)、欺詐和掠奪的手段。

   《憤怒的葡萄》里的二手車行里的老板,用2美元收購一臺舊福特車,稍加修理以掩飾車的致命缺陷,然后以四、五十美元的價格賣給失業(yè)農(nóng)民,吸盡了后者大半輩子的積蓄。盡管二手車行的老板是靠欺詐發(fā)財?shù)模贿^從純粹的自由市場經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來看,他是成功的商人,他很有頭腦,很有經(jīng)營的才能。
   狄更斯的小說《馬丁·翟述偉》里有一個無賴,一心想從老翟述偉的遺產(chǎn)中分一羹而不得。這個道德敗壞的冒險家,卻一路發(fā)跡。他成立了保險公司,騙人入保,然后攜款私逃。
   不要以為這只是資本主義發(fā)展初期所特有的產(chǎn)物。資本主義社會進(jìn)入金融資本發(fā)展階段后,產(chǎn)生了虛擬信用資本,經(jīng)濟(jì)活動越顯復(fù)雜,投機(jī)的成份越來越大,法律禁所不能禁。去年美國發(fā)生而蔓延全球的金融危機(jī),證明了信用資本經(jīng)濟(jì)是何其的脆弱和虛偽。

   倒賣國有資產(chǎn),利用特權(quán)搞權(quán)錢交易,在資本市場進(jìn)行投機(jī)、欺詐,這是中國經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換期間,富人們眾所周知的快速致富的秘密途徑。劉軍寧之流,認(rèn)為窮人“仇富”是因?yàn)榧刀剩业拐J(rèn)為此“仇”為“疾惡如仇”之“仇”,是對不義而富者,對強(qiáng)盜、騙子和剝削者的痛恨,是對恃富凌人的痛恨,是對“杭州飆車案”、“鄧玉嬌刺官案”中漠視人命的富人的痛恨。

    如果不能建立一種更平等的社會體制,長此以往,窮人的眼里射出來的恐怕不是哀怨,而是憤怒之火吧。

    劉在博克回復(fù)中坦言自己是“住在鄉(xiāng)下的窮人”,那么我要反問:你為什么是窮人?是因?yàn)閼卸鑶幔?nbsp;



                    霽月軒客    2009年7月9

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