清明節(jié)到了。
這個(gè)中華民族傳統(tǒng)的祭祖、掃墓、踏青的日子，在這春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇，大地一派氣清景明、萬(wàn)物皆顯、草木吐綠的時(shí)節(jié)，又一次向人們走來(lái)。
倘依照傳統(tǒng)習(xí)俗，這一天里，有無(wú)數(shù)人們會(huì)祭奠先祖，追悼故去的親人，而對(duì)于無(wú)法返鄉(xiāng)的游子，身在異鄉(xiāng)無(wú)法前往親人的墳頭祭拜，會(huì)有許多人們用紙錢(qián)于晚間在街口或路邊燒化，以此表示不忘祖輩恩情。當(dāng)然這是常人寄托哀思的一種方法，它也表明，中華民族是一個(gè)牢記祖輩恩情、無(wú)負(fù)先輩遺志的善于知恩感恩報(bào)恩的民族。也正因?yàn)橛诖耍艜?huì)有生生不息、繁衍不斷的龍的子孫綿延不絕、興旺昌盛。
對(duì)于一個(gè)具正常思維、良心未泯的人是這樣，對(duì)于一個(gè)正常的家庭同樣如此。
但對(duì)于一個(gè)政黨組織，對(duì)于一個(gè)政府，尤其還是沿襲了政權(quán)繼承性質(zhì)的政府，一個(gè)承接這個(gè)政黨開(kāi)創(chuàng)者與締造者強(qiáng)大政治資源與無(wú)法比擬政權(quán)財(cái)富的政黨組織，它是怎樣對(duì)待這個(gè)國(guó)家的偉大締造者?怎樣對(duì)待為了政權(quán)建設(shè)與政黨發(fā)展付出畢生精力的領(lǐng)袖與革命先輩?怎樣對(duì)待為了新中國(guó)誕生而前赴后繼、英勇獻(xiàn)身、不計(jì)名利、無(wú)問(wèn)回報(bào)的無(wú)數(shù)革命英烈?
且先不談怎樣的知恩感恩報(bào)恩，只弱弱的問(wèn)一句：有最起碼的尊重和敬仰嗎?
人民能紀(jì)念毛澤東這位共產(chǎn)黨的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖。這種自發(fā)的紀(jì)念活動(dòng)已持續(xù)了許多年，我們還知道許多飽受生活重負(fù)的人們會(huì)千里迢迢前往北京、韶山紀(jì)念領(lǐng)袖。但距紀(jì)念堂咫尺之遙的廟堂精蠅，他們繼承著毛澤東打下的江山，他們是由于忙還是其它我們不知道，但卻知道他們的身影沒(méi)有出現(xiàn)在領(lǐng)袖紀(jì)念堂。
是不想?還是缺乏足夠勇氣?
無(wú)論這個(gè)社會(huì)是怎樣的解放思想，與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展了，人們的觀念被怎樣不斷更新，但到了任何時(shí)候，數(shù)典忘祖、見(jiàn)利忘義之輩;置真理若敝履，視毒藥如珍寶，有奶便是娘的利令智昏之徒，絕對(duì)會(huì)遭受鄙夷與唾棄。
今人如何對(duì)待前人，后輩便會(huì)如何對(duì)待今人。有句話說(shuō)得好，人在做，天在看。什么是天?天就是無(wú)數(shù)的老百姓。
中國(guó)社會(huì)被“特別是”改開(kāi)搞反復(fù)的、如此傷筋動(dòng)骨、損及靈魂的狠命折騰了多少年了，不可否認(rèn)是，有那么一些甘當(dāng)洋人灰孫子的特色精蠅，因?yàn)橐?jiàn)不得人的利益，他們解放思想刨根掘墳，與時(shí)俱進(jìn)出賣靈魂;普世，賣國(guó)，改革，瓜分。正因?yàn)樘厣母铮屗麄兿硎艿骄薮罄婊貓?bào)，而又因了無(wú)法割舍的利益，使他們富兇極惡，喪失起碼良知。這中間很有那么一些人，他們明白，今日的一切利益享受，都與不遺余力的私有化改革密不可分。在他們心里，是有著一條不可逾越的底線，那就是無(wú)論怎樣改革，私有化程度越高，才越發(fā)證明與時(shí)俱進(jìn)的普世，而任何企圖回歸社會(huì)主義公有制發(fā)展道路的努力，都是他們以及他們所要求改革的死敵。
于是，在公有制與私有化兩條如此格格不入的發(fā)展道路選擇上，在回歸社會(huì)主義與普世接鬼的生死大角力中，在顧及社會(huì)絕大多數(shù)人民利益還是持續(xù)深化“先富”發(fā)展的左右博弈中，有一個(gè)如此醒目的標(biāo)志，那就是新中國(guó)的締造者，社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者，億萬(wàn)人民的貼心領(lǐng)袖毛澤東。于是，毛澤東這個(gè)名字，已從原本意義上的人名指代幻化為一種不屈信仰，一種偉大精神，一種道路標(biāo)志，一種萬(wàn)眾寄托，一種堅(jiān)強(qiáng)象征，一種奮斗方向，一種指路明燈。當(dāng)然，他同時(shí)又是一些人，一種勢(shì)力心中永遠(yuǎn)也排遣不去、揮而不散的噩夢(mèng)驚魂。
所以，我們看到，每歲清明，毛澤東這個(gè)名字會(huì)在無(wú)數(shù)中國(guó)人民心頭回歸。毛主席紀(jì)念堂會(huì)沉甸甸承載中國(guó)人民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、富民夢(mèng)以及處身于特色河蟹之世的無(wú)限追悔與怨尤。
人民沒(méi)有忘記自己的領(lǐng)袖!
雖是不可否認(rèn)，由于特色之后，有別有用心的精蠅開(kāi)動(dòng)國(guó)家媒輿工具，鼓動(dòng)三寸不爛之舌，對(duì)人民意氣風(fēng)發(fā)的毛澤東時(shí)代，對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義制度，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人民走共同富裕發(fā)展道路的共產(chǎn)黨，當(dāng)然還主要針對(duì)一個(gè)時(shí)代的舵手，一個(gè)致畢生精力廢除封建剝削制度，致力于人民共同富裕追求的偉大領(lǐng)袖毛澤東作過(guò)無(wú)恥、用心險(xiǎn)惡的歪曲與詆毀，但是，畢竟人民開(kāi)始覺(jué)醒了。雖然，我們認(rèn)為這覺(jué)醒還僅是起初，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但即如一潭曾經(jīng)的死水，現(xiàn)在有了微瀾，并且，私有化普世的颶風(fēng)將會(huì)使得這微瀾成為驚濤駭浪的沖天波瀾。
人民紀(jì)念毛澤東，是因?yàn)槊珴蓶|已與那個(gè)為絕大多數(shù)人民謀利益的，帶領(lǐng)人民堅(jiān)定不移走社會(huì)主義共同富裕道路的共產(chǎn)黨成為一體。而阻止或是變相阻止人民對(duì)領(lǐng)袖作紀(jì)念，就是一種不能說(shuō)出口的恐懼。有人深怕人民覺(jué)醒，深怕走毛澤東帶領(lǐng)人民走過(guò)的共同富裕發(fā)展道路。
舊中國(guó)，無(wú)數(shù)人民匯聚在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨大旗下，面對(duì)血雨腥風(fēng)，面對(duì)白色恐怖，他們無(wú)所畏懼的一路向前。因?yàn)槊珴蓶|讓他們看到了希望，而為了追尋希望，有那么多的英烈為此捐軀。他們以自己的身體鋪路，用鮮血沖滌，就是為了那個(gè)沒(méi)有人剝削人，沒(méi)有人壓迫人的社會(huì)狀態(tài)早日實(shí)現(xiàn)。由于毛澤東正確指路，由于人民的不屈奮斗，這條路實(shí)現(xiàn)了。
但是，眾所周知的原因，我們又退回到了原點(diǎn)。
這個(gè)該追問(wèn)是誰(shuí)之過(guò)?
是否應(yīng)認(rèn)為，這是幾千萬(wàn)中共黨員的奇恥大辱?
時(shí)值清明，不知當(dāng)年那些為革命前赴后繼、英勇捐軀的先烈，明晰今日的特別是，他們會(huì)怎樣想?他們又會(huì)怎樣看待今天還稱之為共產(chǎn)黨的這些人?
譬如一艘航船，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)跑錯(cuò)道了，是有掌舵者的責(zé)任。但持續(xù)多年后，這條船上的其它人，發(fā)覺(jué)已然錯(cuò)了，再前去必是激流漩渦，必會(huì)船覆人亡，這時(shí)，怎樣才是明智的抉擇?
怎樣做才算無(wú)負(fù)于革命先烈?怎樣才算是對(duì)得起共產(chǎn)黨這個(gè)稱號(hào)?倘是面對(duì)了他們，你會(huì)有愧嗎?你能坦然對(duì)之?
這個(gè)問(wèn)題，對(duì)于每一個(gè)共產(chǎn)黨人，都應(yīng)該引起足夠的警示。而無(wú)論是居廟堂之高，還是普通黨員?
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