新年的第一天，日本發生地震，網友們對其大呼這是前段時間他們向海洋排放核污水的報應，海南一名主持人還因此被停職，眾多網友對此表示不滿。
我們對日本這個國家向來沒有好感！
壹.
古代他們是倭寇，對我國沿海地區進行燒殺劫掠，給老百姓帶來極大的傷害；
近代他們是小鬼子，對我國發動甲午戰爭，獲得大量錢財用來發展他們的教育和工業化。后來再發動全面侵華戰爭，想對中華民族滅國換種，手段極其殘忍。小鬼子在南京大屠殺時，日本民眾是萬眾歡呼，在東京舉行慶祝游行；
現代他們是鷹犬，充當美國的狗腿子，支持美國搞“重返亞太”戰略，為臺獨撐腰，大放厥詞說“臺灣有事就是日本有事”，插手我國統一事業。修改教材，不尊重歷史，從教育上否認南京大屠殺的存在。企圖把釣魚島寫進“和平憲法”。
最近他們繼續做反人類之事，上次大地震，因為不積極救援，所以造成核電廠大事故，產生的核污水本來有很多辦法進行處理，日本選擇了最低成本，直接把核污水排入海中，造成海水污染。
還是我們古人對日本人看得最清！
作為熟悉歷史的司馬光，他對日本人評價：知小禮而無大義，拘小節而無大德。
重末節而無廉恥，畏威而不懷德。強必盜寇，弱必卑伏”。
作為清朝皇帝的康熙，他對日本人評價：
“倭子國，最是反復無常之國。其人，甚卑賤，不知世上有恩誼，只一味懾于武威……故爾，不得對其有稍許好顏色。”
就在普通老百姓表達樸素的情感時，總有一小部分人站出來讓我們反思。
主持人肖程皓就因此被停職。
行為背后存在著利益和價值觀！
可能就與這個有關：
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還有一部分大V，紛紛表達自己是高尚者，文明人，對日本地震很上心，比前段時間甘肅發生的地震還上心。
其中就有我經常批判的胡錫進。
他非常迅速連發幾條信息為日本祈禱，然后支持對主持人肖程皓停職，說公眾人物不能這樣表達情緒。
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可胡錫進自己也作為公眾人物，有著一千多萬關注者，曾經是總編，前幾個月他就對日本發生的地震說這是“遭天譴”。
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難怪江湖流傳著一則笑話：
做人不能太胡錫進！
為什么胡錫進會如此雙標呢？
因為他本質不是為人民發聲的，只有與官僚、資本不沖突時，他才會兜兜轉轉為老百姓說幾句話圈粉，一旦有沖突，他就堅決站在官僚和資本這一方。
用郭松民所說的是“臣妾主義”！
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一百多年了，一部分精英從來沒變過。
貳.
前一陣甘肅積石山縣發生地震，發生的時間差一秒就是農歷冬月初七，而在103年前，冬月初七的夜里，一場災難降臨在了寧夏甘肅人民的頭上。
1920年海固大地震。
1920年（民國九年）12月16日20時5分53秒，甘肅省固原縣和海原縣（今寧夏回族自治區固原市原州區和海原縣）發生里氏8.5級特大地震，地震共造成28多萬人死亡，約30萬人受傷。
海原地震是中國20世紀最大的地震，被稱為 “環球大震”，其余震持續三年。
當時的《地學雜志》在《陜甘地震記略》中報道，災后人民——“無衣、無食、無住，流離慘狀，目不忍睹，耳不忍聞……一日失所，復值嚴寒，忍凍忍饑，瑟瑟露宿，匍匐扶傷，哭聲遍野，不特餓孚，亦將僵斃。”。
當時民國軍閥混亂，沒能力也沒心思快速開展救災活動，幾個月后，才派出謝家榮等6人馳赴受災地點實地調查。
多靠社會團體尤其是甘肅震災委員會等組織籌集錢款賑災。
直系軍閥曹錕、吳佩孚剛替代皖系軍閥段祺瑞的統治，面對這次奇災浩劫，竟無動于衷，惟以總統徐世昌之名捐了1萬塊大洋。北京義賑會共募集捐款14萬元，其中用于賑災的捐款總計13.5萬元。
而僅兩年多，日本關東發生大地震，消息傳到中國時，民國政商迅速行動，效率很高，中國一些代表團親自前往，成為最先到達的國際救援隊。
當時外交總長顧維鈞立刻提出：“我國本救災恤鄰之義，不容袖手旁觀，應由政府下令，勸國民共同籌款賑恤”。
內閣一致通過了5條援日救災決議：除了分別電令駐日代辦張元節、駐神戶總領事館緊急調查災情之外，撥款20萬元援助日本，并要求“各省長官聯合紳商地方團體組織日災急賑大會，與政府一致進行”，同時“派遣商船運送糧食藥品，及紅十字會赴日”。
以大總統令的方式號召全國人民“廣募捐款，盡數撥匯，藉資拯濟，以申救災恤鄰之至意”。內閣還邀請各界名流，共同商議援助日本的具體事項。會議進一步決定：通令各省區一律籌款賑濟；迅速運米30萬石到日本。
已經下臺的段祺瑞，也迅速成立了“救災同志會”，當場籌集了價值10萬日元的款項，次日直接匯給日本首相山本權兵衛。
上海《晨報》在9月3日發表題為《日本大震災》的社論：“我國國民宜速組急賑會，募集巨款，特派大規模之救護團，馳往賑濟，并切實調查災況，如有缺乏糧食衣服之事，盡量輸贈，萬一災后發生時疫，亦當派遣十字隊前往醫護。”
《民國日報》、《申報》等報紙為日本祈禱，新聞界幾乎一致呼吁民眾，為日本地震災區盡己所能獻出愛心。
《民國日報》呼吁：對日本援助，“好義之聲，一呼百應”，希望日本人能“諒解中國人民的好感”。
上海總商會決定，“購辦面粉一萬包，米三千包”，并墊付611萬元。
中國紅十字會總辦事處理事長親自率領人員，帶現款二萬元，藥料等品十余大箱”前往日本東京參與賑災工作。
京劇大師梅蘭芳發起成立了“全國藝界國際捐賑大會”，余叔巖、楊小樓等明星都參加了義演，為日本賑災籌集了5萬元大洋。
上海縣立各小學都成立了“募捐隊”。
北京銀行公會捐助10萬元購買米面3萬石。
軍閥曹錕捐款5萬元，吳佩孚、肖耀南各捐款2萬元；韓國鈞、王承斌、何豐林、呂調元、盧永祥、張載陽等參與捐款。
我國許多寺院舉行四十九天道場法事，念經念佛，吊祭日本罹難者。
……
當時的軍閥、商業精英，對國內的災難消極救援，而對日本極為迅速和上心。這種特意的討好換來日本的感恩嗎？
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不僅沒有換來感恩，還恩將仇報，日本侵華戰爭造成中國傷亡35000000人。
這樣說是不是故意宣傳仇恨教育呢？
日本人民是有值得我們拉攏統一戰線的，但絕不是公知那套做法。
叁.
講述歷史，講述日本做過的事實，讓我們更清楚了解他們這個國家和民族，我們不能通過媚日來換取他們的友好。
一些公知引用毛主席的話說理：“中國人民與日本人民是一致的，只有一個敵人，就是日本帝國主義與中國的民族敗類。”
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其實一些公知恰恰是中國民族敗類！
一些公知對日本的同情，特別是精日人士，他們是對整個日本的喜歡。日本現在還保留著軍國主義思想，他們的買辦充當美國的狗腿子對付中國，他們國內很多人深受日本教育毒害而仇視我們，日本右翼分子占據日本主流，面對這樣的環境，特意自我矮化討好日本不可取。
當然，我們對日本需要分清敵友關系，對日本人民也要建立統一戰線。
70年代那會和美國聯合，不是和美國整體聯合，是和美國反帝反霸權的人民聯合。但美國剝削世界，讓國內很多人民享受到了紅利，所以還得具體問題具體分析，分清真正的敵友，按步驟來。
當時主要是與華爾街聯合，50年代的美國和70年代以后的美國，不是一個美國，統治階級換了。
50年代，羅斯福建立的大政府和軍工復合體緊密合作，冷戰開始后，華爾街就是軍工嘴里的一只遲早被吸干血的大肥羊，但朝鮮戰爭打破了軍工和政府的合作，幫華爾街解了套。
軍工槍殺肯尼迪后，華爾街以此為由在美國發動了反戰運動，而當時中國也正在發起反帝反修革命，華爾街利用內外有利局勢成了美國的新老大，上位后第一件事就是來北京求聯盟，因為他們能壓制美國軍工，但搞不定蘇聯。
最后就是華爾街拿出美元助推中國經濟。雖然消滅了蘇聯的軍事霸權，但美國的軍事霸權還在只是被壓制。
2008危機后，當年被壓制的軍工復合體又開始蠢蠢欲動，中美關系也開始轉變。
軍事霸權非常值得警惕，其實冷戰時期的美帝蘇修是一丘之貉。
毛主席是世界最早跳出意識形態之爭，直擊冷戰本質的政治領袖。
冷戰把全人類拖入核恐慌，毛主席成了當時世界反帝反修革命的最高領袖。
尼克松之所以訪華尋求合作，除了陷入越南戰爭中，還有就是華爾街資本逆襲了軍工復合體，讓美國變成一種霸權主義和資本主義的薛定諤狀態。
毛主席解放全人類的立場就從來沒動搖過，只不過分了步驟，先解決軍事霸權問題，再談資本主義不可持續問題（軍事霸權的崛起和資本主義有關，但并不是一回事），也為后面開放做了鋪墊。
說回日本，現在中日關系，其實是深受美國影響，也就是中美關系，短期內改善難。中國和美國關系通過華爾街聯合的，中國和日本關系也是需要一個條件，或許等臺灣回歸，中美力量發生改變，日韓對中國才會轉變。
作為國家層面，對日本右翼和反人類行為應該做作反應和譴責，對于日本人民遭受災難，力所能及表示一下國際主義精神。
普通老百姓對日本人民遭受災難祈禱和捐款我們也不用仇視，我們提防那些公知精神日本而貶低中國，為日本右翼和反人類的事情辯護。
日本屢次做反人類事情，又屢次和中國作對，普通老百姓對日本討厭很正常，不是什么民粹，這是普通老百姓的樸素愛國情懷、普通老百姓的愛恨分明、普通老百姓的真情流露，反思的應該是日本當局，而不是中國善良的普通老百姓！
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