原編者按：編輯部收到題為《莫言的出路》的來稿，署名“做鞋老人”，文章對(duì)莫言當(dāng)選為2023年中國新聞周刊年度影響力人物提出質(zhì)疑，原文8000余字，措辭較為尖銳，我們截取來稿部分內(nèi)容，扼要轉(zhuǎn)載如下，希望能夠引起討論。
第一，新聞周刊的這個(gè)舉動(dòng)，沒有事實(shí)依據(jù)，莫言在2023年有什么特殊貢獻(xiàn)？如何成為影響力人物？
新聞周刊在電已不足情況下，加油替莫言增程，意在制造政治影響力。
第二，作為作家，莫言的所謂文學(xué)功力，在文學(xué)圈內(nèi)外盡人皆知，熟練駕馭臟俗文字而已。與中國公認(rèn)的第一流的作家相比，尚有一段距離。之所以能夠獲得諾貝爾獎(jiǎng)，奔著洋人的政治胃口去，而不是什么文學(xué)成就。
第三，對(duì)莫言作品的評(píng)價(jià)，媒體開始有些溢美之詞盲目追捧，所有的氣泡泡破了之后，人們發(fā)現(xiàn)，最為精準(zhǔn)的評(píng)價(jià)，還是諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞本身。這個(gè)洋人的頒獎(jiǎng)詞在肉麻的表揚(yáng)莫言的同時(shí)，專門點(diǎn)出莫言寫了“毛澤東的錯(cuò)誤”，不折不扣地說明了之所以頒獎(jiǎng)給莫言先生的根本原因?qū)嵸|(zhì)原因。（頒獎(jiǎng)原文附后）
第四，莫言作品及其獲獎(jiǎng)，是解構(gòu)毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)新中國革命和建設(shè)實(shí)踐，歷史虛無主義泛濫在文學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中的極端表現(xiàn)，以出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷的方式國內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，造成了認(rèn)識(shí)上的模糊和混亂。
莫言這塊臭肉，塵封在那里是最好的，中國新聞周刊久入鮑肆不聞其臭，但再次挑起爭議，把其人放出來招搖就不智了。
第五，諾貝爾和平獎(jiǎng)、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是政治獎(jiǎng)，大家去讀邊芹女士的文章，有助于理解這里邊的具體的內(nèi)容。
第六，體制之內(nèi)的某些業(yè)內(nèi)人士，自我愛惜羽毛，沒有站到人民立場上對(duì)這種文學(xué)現(xiàn)象給予討論，開始想的是沾光，后來又躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，作協(xié)機(jī)構(gòu)本身沒有開展批評(píng)和自我批評(píng)的能力，沒有明辨是非的能力。一幫精致的利己主義者，操盤人類靈魂的大事，不出鬼才怪。
第七，與剛剛獲獎(jiǎng)的矛盾文學(xué)獎(jiǎng)幾部作品相比，莫言先生應(yīng)該感到羞愧，知恥近乎勇，除了把屁股坐端正，煞下心來認(rèn)真寫好東西之外，減少出頭露臉也是一個(gè)辦法。喜歡寫字不是壞事，把那鬼畫符似的丑怪當(dāng)成書法招搖于世，是對(duì)中國書法千年文化的褻瀆。（注：第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，楊志軍《雪山大地》、喬葉《寶水》、劉亮程《本巴》、孫甘露《千里江山圖》、東西《回響》。）
第八，有人善良地認(rèn)為，維護(hù)莫言的形象，給他以諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的體面，到處給他建紀(jì)念館，是改革開放的標(biāo)志，這是一種誤讀。傷害自己的祖國而獲獎(jiǎng)，扛著恥辱而不肯卸下來，不是莫言的榮耀，而是莫言的尷尬。
第九，北京城邊上一個(gè)大個(gè)子作家，對(duì)莫言的無恥吹捧，前些年是為了搭車，進(jìn)來則是抱團(tuán)取暖，私下里他與別人講，他自己反映文革的作品才是真正的史詩。
第十，背離開兩個(gè)文藝座談會(huì)講話方向的文學(xué)潮流，充氣量是支流，搞不好是逆流，莫言“絕不唱贊歌”的文學(xué)觀，表明了逆流的態(tài)度，不是他的決心有多大，而是放不下諾文獎(jiǎng)的面子。
來稿回顧莫言的創(chuàng)作過于冗長，適合刊發(fā)專業(yè)的文學(xué)評(píng)論刊物，其大意：
穿著軍裝的莫言探索文學(xué)的道路，在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失了方向、選定了方向，他雞賊似依從了洋人的標(biāo)準(zhǔn)，果珍大獎(jiǎng)小獎(jiǎng)不斷。盡管拿了洋人的諾獎(jiǎng)，但在為什么人的問題上發(fā)生偏差，其作品失去了文藝的生命力，添加了逆向種族主義的戰(zhàn)斗力。
看莫言的作品，通篇充斥著低俗，低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂。莫大作家不是時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者，而是翻撿垃圾的拾荒者，他的作品中很難找出來有筋骨、有道德、有溫度的東西，更看不到中國社會(huì)天翻地覆偉大變化的實(shí)踐，看不到時(shí)代的進(jìn)步要求，八路軍寫得像鬼子，鬼子寫的像八路軍，黑白顛倒的手法，很是受洋人的歡迎。
有人為莫言的作品辯解，說他的作品追求真善美，體現(xiàn)了文藝的永恒價(jià)值。他筆下的日本鬼子又人性又人道，還那么有修養(yǎng)，這種藝術(shù)境界你讀了以后會(huì)動(dòng)心嗎？你的靈魂會(huì)因此受到洗禮嗎？
來信最后說，莫言在今天的中國很難堪，歷史虛無主義的灰燼，已經(jīng)沒有辦法讓他保持恒星的光亮。堅(jiān)持他自己的所謂“絕不粉飾”的文學(xué)觀，繼續(xù)羞辱自己的祖國，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了市場，諾貝爾“配套榮譽(yù)”有如雞肋，看不上也不可多得，以文學(xué)大師的名頭參加一些不尷不尬的活動(dòng)，磕掉了金粉涂層的抿嘴泥偶，經(jīng)不起細(xì)看，尤其經(jīng)不起推敲。
莫言最好的出路是出國，到美國去，到英國，像索爾仁尼琴一樣體會(huì)和感受那個(gè)他傾心向往的國度，說不定其作品由此獲得深刻性，超越今天的莫言。有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)成就莫言，給他出路和機(jī)會(huì)。
作協(xié)某某某吹捧莫言，當(dāng)年是職務(wù)行為，那個(gè)時(shí)候在對(duì)待莫言獲獎(jiǎng)的政治傾向的問題上，有關(guān)方面態(tài)度不夠鮮明。現(xiàn)在一切了然，水已經(jīng)退去，有人還要光著腚跳舞，夠丑，夠蠢。
中國新聞周刊在這時(shí)候不適當(dāng)?shù)嘏砸粋€(gè)大獎(jiǎng)，其所代表的是這個(gè)單位主要負(fù)責(zé)人的意志，中紀(jì)委巡視組在履行巡視職責(zé)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)特別注意對(duì)于這個(gè)單位的政治巡視。
某國際大都市把莫言的嘴臉?biāo)茉诖蠼稚瞎┱把觯瑢儆诟L(fēng)。
中國新聞周刊上級(jí)單位是中國新聞社，最早的創(chuàng)辦人廖承志金仲華等，范長江胡愈之等都是前輩，這些在白色恐怖條件下舍命愛國的知識(shí)分子，如果知道中國新聞社的作為，知道莫言作品中對(duì)八路軍共產(chǎn)黨的抹黑詆毀式描寫，怕是要從地墳?zāi)估矬@坐起來臭罵子孫不忠不孝。
備注：
2019年5月9日-10日，“冰河·凌汛·激流·漩渦——馮驥才記述文化五十年”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)在天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院召開。
2023年4月12日，人民文學(xué)出版社在北師大莫言國際寫作中心召開馮驥才新出版的“傷痕文學(xué)”長篇小說《藝術(shù)家們》研討會(huì)，11月28日，莫言文學(xué)藝術(shù)館開張，馮某才驅(qū)車500公里親往山東高密祝賀，現(xiàn)任中國作協(xié)黨組書記張某森到場揭牌，原文化部長王某親自題寫?zhàn)^名。
附錄：
莫言諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞
2012年諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式在瑞典斯德哥爾隆重舉行。瑞典文學(xué)院成員作家、瓦斯特伯格為莫言領(lǐng)獎(jiǎng)致辭。
瑞典文學(xué)院諾獎(jiǎng)委員會(huì)主席瓦斯特伯格：尊敬的國王和皇后陛下，尊敬的諾貝爾獎(jiǎng)得主們，女士們先生們
莫言是個(gè)詩人，他扯下程式化的宣傳畫，使個(gè)人從茫茫無名大眾中突出出來。
他用嘲笑和諷刺的筆觸，攻擊歷史和謬誤以及貧乏和政治虛偽。
他有技巧的揭露了人類最陰暗的一面，在不經(jīng)意間給象征賦予了形象。
高密東北鄉(xiāng)體現(xiàn)了中國的民間故事和歷史。在這些民間故事中，驢與豬的吵鬧淹沒了人的聲音，愛與邪惡被賦予了超自然的能量。
莫言有著無與倫比的想象力。
他很好的描繪了自然;他基本知曉所有與饑餓相關(guān)的事情;中國20世紀(jì)的疾苦從來都沒有被如此直白的描寫：英雄、情侶、虐待者、匪徒--特別是堅(jiān)強(qiáng)的、不屈不撓的母親們。
他向我們展示了一個(gè)沒有真理、常識(shí)或者同情的世界，這個(gè)世界中的人魯莽、無助且可笑。
中國歷史上重復(fù)出現(xiàn)的同類相殘的行為證明了這些苦難。對(duì)莫言來說，這代表著消費(fèi)、無節(jié)制、廢物、肉體上的享受以及無法描述的欲望，只有他才能超越禁忌試圖描述。
莫言的故事有著神秘和寓意，讓所有的價(jià)值觀得到體現(xiàn)。莫言的人物充滿活力，他們甚至用不道德的辦法和手段實(shí)現(xiàn)他們生活目標(biāo)，打破命運(yùn)和政治的牢籠。
《豐乳肥臀》是莫言最著名的小說，以女性視角描述了1960年的大躍進(jìn)和大饑荒。他譏諷了革命偽科學(xué)，就是用兔子給羊受精，同時(shí)不理睬所有的懷疑者，將他們當(dāng)成右翼。
小說的結(jié)尾描述了九十年代的新資本主義，會(huì)忽悠的人靠賣化妝品富了起來，并想通過混種受精培育鳳凰。
莫言生動(dòng)的向我們展示了一個(gè)被人遺忘的農(nóng)民世界，雖然無情但又充滿了愉悅的無私。每一個(gè)瞬間都那么精彩。
作者知曉手工藝、冶煉技術(shù)、建筑、挖溝開渠、放牧和游擊隊(duì)的技巧并且知道如何描述。他似乎用筆尖描述了整個(gè)人生。他比拉伯雷、斯威夫特和馬爾克斯之后的多數(shù)作家都要滑稽和犀利。
他的語言辛辣。他對(duì)于中國過去一百年的描述中，沒有跳舞的獨(dú)角獸和少女。但是他描述的`豬圈生活讓我們覺得非常熟悉。
意識(shí)形態(tài)和改革有來有去，但是人類的自我和貪婪卻一直存在。所以莫言為所有的小人物打抱不平-從日本占領(lǐng)到毛澤東的錯(cuò)誤到今天的瘋狂生產(chǎn)。
在莫言的小說世界里，品德和殘酷交戰(zhàn)，對(duì)閱讀者來說這是一種文學(xué)探險(xiǎn)。
曾有如此的文學(xué)浪潮席卷了中國和世界么?莫言作品中的文學(xué)力度壓過大多數(shù)當(dāng)代作品。
瑞典文學(xué)院祝賀你。
請(qǐng)你從國王手中接過2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
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