陳宏友在廬江中學(xué)的演講成為了他人生的滑鐵盧，那么他究竟講了一些什么，讓廬江中學(xué)的師生如此憤怒呢？知情人士爆出了陳叫獸當(dāng)時(shí)的部分演講內(nèi)容。
從爆出的演講片段來(lái)看，這個(gè)叫獸顯然是三觀不正，依然在誤導(dǎo)中國(guó)的學(xué)子學(xué)成之后去美國(guó)做貢獻(xiàn)，把國(guó)家民族的命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)割裂對(duì)立起來(lái)，誘導(dǎo)孩子們成為一群精致的利己主義者。
很多人說(shuō)孩子單純不成熟，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的毒打，這些人依然還是老論調(diào)，把成為一個(gè)精致的利己主義者視為一種成熟。為國(guó)家民族的前途命運(yùn)而奮斗，做出成績(jī)來(lái)難道會(huì)沒(méi)有錢(qián)嗎？賺錢(qián)是把事情做成功之后的結(jié)果，賺錢(qián)不應(yīng)該成為評(píng)判是否成功的原因。
如果把賺錢(qián)本身視為一種成功，那么人就會(huì)為了賺錢(qián)而不擇手段，甚至不惜為了賺錢(qián)出賣(mài)國(guó)家和人民的根本利益。這時(shí)候還會(huì)有人陰陽(yáng)怪氣地說(shuō)，優(yōu)秀的學(xué)子在中國(guó)沒(méi)有用武之地，是對(duì)人才的浪費(fèi)。優(yōu)秀的學(xué)子在中國(guó)沒(méi)有用武之地，不正是崇洋媚外造成的結(jié)果嗎？
因?yàn)槌缪竺耐猓怨虻乖谖鞣降哪_下，不敢超越西方，只敢跟在西方屁股后面亦步亦趨，這就讓中國(guó)缺乏科技創(chuàng)新的土壤和環(huán)境，然后引導(dǎo)優(yōu)秀學(xué)子出國(guó)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，優(yōu)秀學(xué)子都出走了，高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就更無(wú)從談起，然后再以此為理由批判中國(guó)的體制落后，繼續(xù)誘導(dǎo)優(yōu)秀學(xué)子出國(guó)，形成一個(gè)惡行循環(huán)。
中國(guó)好不容易在西方的圍追堵截下走出了低谷，可以給優(yōu)秀學(xué)子不次于國(guó)外的物質(zhì)待遇，崇洋媚外的磚家叫獸卻還是看不清形勢(shì)，繼續(xù)給現(xiàn)在都學(xué)子們灌輸那一套散發(fā)著腐臭味的理論，怎么可能不引發(fā)學(xué)子們的反感？
叫獸居然還推銷(xiāo)人種雜交優(yōu)勢(shì)，簡(jiǎn)直是在侮辱大家的智商。先不說(shuō)狗都是純種的好這種基本常識(shí)，我們從理論上來(lái)說(shuō)說(shuō)人為什么不能雜交。雜交優(yōu)勢(shì)，這個(gè)事大家都懂，但是雜交優(yōu)勢(shì)只局限在第一代，雜交一代是不能留種的，因?yàn)閮?yōu)勢(shì)會(huì)全面退化，各種劣勢(shì)越來(lái)越顯露。
我們種莊稼，可以只使用雜交一代，但是人如果追求雜交一代的優(yōu)勢(shì)，可以讓雜交的這一代不留種嗎？當(dāng)然不可能。如果雜交的這一代再生孩子，那么劣勢(shì)就會(huì)一代比一代明顯，智商開(kāi)始嚴(yán)重退化。
是誰(shuí)在誘導(dǎo)人們?yōu)榱硕唐诶鏍奚L(zhǎng)期利益呢？是誰(shuí)在誘導(dǎo)人們?yōu)榱穗s交一代的優(yōu)勢(shì)毀了之后的千百代人的優(yōu)勢(shì)呢？當(dāng)然是中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。這背后有猶太人的力量在推動(dòng)，猶太人特別害怕單一的主體民族，他們希望建立資本統(tǒng)治，就必須把人群搞成散沙，雜交化就是把人群散沙化的最好手段。
全世界的媒體幾乎都掌控在猶太人的手中，所以我們才會(huì)看到媒體對(duì)混血兒的推崇。如果我們真的都被洗腦了，和黑的白的各種人雜交，那么中國(guó)面孔還會(huì)存在嗎？當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候，我們還能分清誰(shuí)是自己人，誰(shuí)是外人嗎？那些雜交后的智商低下的人，還有能力反抗資本的奴役嗎？
除了這件事，還有一個(gè)比較詭異的事情，那就是幾乎所有官方媒體都把當(dāng)時(shí)高中生說(shuō)的為了中華民族偉大復(fù)興而讀書(shū)，篡改成了為了中華之崛起而讀書(shū)。我在網(wǎng)上搜了一下，央廣網(wǎng)、環(huán)球網(wǎng)、央視網(wǎng)、北京日?qǐng)?bào)、光明網(wǎng)等主流媒體都是如此。
崛起和復(fù)興有什么區(qū)別呢？崛起就是以前沒(méi)行過(guò)，現(xiàn)在要行了，復(fù)興是以前也行過(guò)，只是后來(lái)不行了，現(xiàn)在又要行了，這中間的區(qū)別是以前行不行的問(wèn)題。我們知道，很多磚家叫獸處心積慮搞歷史虛無(wú)主義，說(shuō)什么中國(guó)窮了幾千年了這種沒(méi)文化的話，崛起說(shuō)，顯然是給這種理論做背書(shū)。
很多人可能會(huì)說(shuō)我過(guò)于較真了，有點(diǎn)上綱上線，但是這些人為什么不說(shuō)這些媒體步調(diào)一致進(jìn)行篡改，是為了什么而較真呢？這難道不是另外一種形式的上綱上線嗎？為什么他們篡改不值得質(zhì)疑，我們反對(duì)他們篡改反而要被質(zhì)疑呢？
當(dāng)前的輿論斗爭(zhēng)已經(jīng)白熱化，敵人已經(jīng)不肯放過(guò)任何一個(gè)細(xì)微的機(jī)會(huì)去影響人的思想。媒體主權(quán)教育主權(quán)的淪陷，是中華民族偉大復(fù)興道路上的最大絆腳石，因?yàn)闆](méi)有媒體主權(quán)教育主權(quán)，就沒(méi)有培養(yǎng)中國(guó)人自信的土壤。中國(guó)人沒(méi)有自信，何談復(fù)興？收復(fù)媒體主權(quán)教育主權(quán)已經(jīng)刻不容緩。
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