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清江游:捧莫言售黑貨?

清江游 · 2022-11-18 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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不是莫言的陰魂不散,而是有人要借莫言兜售黑貨,大眾真的是應(yīng)該對捧莫言的言行提高警惕了。

  近日看了一篇替莫言辯解的文章,表面上看是擺出一付公允的、客觀的架式,可看到他偷偷塞進(jìn)的對新中國的評價(jià),還是露出了狐貍的尾巴。

  可見,他把莫言的這碗冷飯又端出來熱炒,完全是另有目的。

  大家知道,我國至今只有兩人獲得了諾貝爾獎(jiǎng),這與一個(gè)有著五千年文明史或者說有七千年文明史的文明古國來說好像很不搭。這一方面與我國近代落后于世界潮流有關(guān),另一方面則與西方對我國的偏見有關(guān),而后者起著決定性的作用。如是,我們就不必太看重這個(gè)什么諾獎(jiǎng)。

  當(dāng)然,作為一個(gè)世界上唯一延續(xù)至今的文明古國,改革開放,還是少不了與世界的廣泛聯(lián)系,對世界上西方國家奉為權(quán)威的東西也不了一些關(guān)注,諾獎(jiǎng)也就自然而然地會被很多國人關(guān)注,而更是被媚西者視為值得高攀的東西。

  由于西方的偏見,中國獲得的兩項(xiàng)諾獎(jiǎng)確實(shí)來之不易,總是得獎(jiǎng)似乎還是比沒得獎(jiǎng)要好,物以稀為貴,這是承認(rèn)了中國有好的東西。

  遺憾的是,這兩人獲得的諾貝爾獎(jiǎng)給普通中國人的感覺完全不同,所謂中國好的東西與外國人理解的完全不同,確切講中國人對莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的想法與外國人的評價(jià)完全不同,如今還有人把大眾對莫言獲獎(jiǎng)的評價(jià)說成是在詬病莫言,這也反映出諸多的不同。

  但是,說大眾詬病莫言的用意何在?說到莫言的作品,確實(shí)有人吹得天花亂墜,可經(jīng)得起細(xì)細(xì)琢磨嗎?在大眾看來,不是人們疑問莫言的作品,而是他的作品得到的西方評價(jià)證明,他的作品歪曲我國社會、與現(xiàn)實(shí)、與客觀相去甚遠(yuǎn),他的作品污蔑我國社會,取媚于西方,它不是病的問題,而是別有用心的問題,他的作品完全可以當(dāng)成西方攻擊我國的武器。

  其實(shí),諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)自其建立以來就具有高度的政治傾向性,它是為西方集團(tuán)國家的政治要求服務(wù)的一種工具,對蘇聯(lián)是這樣,對中國也是這樣,無論是莫言還是吹捧莫言的難道是睜眼瞎嗎?說我國的大眾對其詬病?你還真客氣,莫言的作品垃圾而已。

  莫言的得獎(jiǎng)確實(shí)不是值得不值得贊賞的問題,它讓我們看到一種現(xiàn)象,那就是西方不過是利用諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)收買了一個(gè)打手而已,不過是西方利用莫言的文學(xué)作品來為他們的文化、精神滲透服務(wù)。

  本來,對莫言這種所謂的文學(xué)家獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的是非已有公論,可偏偏有人還是想要給這位莫先生臉上貼金,說什么莫言是在“以史為鑒,讓大家更多地了解那段社會”,甚至把那個(gè)時(shí)期的社會定性為“黑暗的社會”。

  奇怪的是,這位替莫言吶喊的先生一面說莫言小說反映的是新中國社會的黑暗面,一面又定性那個(gè)時(shí)期為“黑暗的社會”,自己不矛盾嗎?若只是反映社會的黑暗面,那也只是反映社會的一小部分,是不是真實(shí)的且不論,而“黑暗的社會”就不僅僅是黑暗面的事了,它是對整個(gè)社會的定性。

  如果按照他的定性,那莫言就是把新中國視為“黑暗的社會”了,而替莫言辯解就說不通,他只是在揭露社會的黑暗面?社會都是“黑暗的社會”了,豈止是黑暗面的事?在下孤陋寡聞,似乎還沒有看到莫言敢公開說新中國的初期那幾十年是“黑暗的社會”。

  莫言的作品經(jīng)他這么一評價(jià),立刻高大上了嗎?恰恰相反,這“黑暗的社會”的言論一出,讓莫言作品的本質(zhì)暴露無遺,在莫言的問題上,已根本不是文學(xué)作品的爭議問題了,它是在赤裸裸地否定新中國社會主義建設(shè)初期的發(fā)展成果。

  事實(shí)是,那一個(gè)歷史時(shí)期讓中國的人口由四億增加到十億,人均壽命由不到四十歲增加到六十多歲,而中國也正是在那一個(gè)歷史時(shí)期開始擺脫貧窮落后的面貌。

  誠然,新中國在短短的幾十年中取得的成績還是有限的,還有很多不足和落后的領(lǐng)域,也并非沒有黑暗面,但它真的是一個(gè)欣欣向榮的社會,有著光明前途的社會,怎會是一個(gè)“黑暗的社會”?

  把新中國初期的社會定性為“黑暗的社會”反映出的最大問題不是莫言的作品如何,而是他們背后的潛臺詞,“黑暗的社會”難道還應(yīng)讓它存在嗎?這難道不是明目張膽地企圖推翻我們的國家政權(quán),企圖顛覆新中國的一切?這位把新中國的初期社會定性為“黑暗的社會”其用心惡毒可見一斑。

  “以史為鑒”是中國人的傳統(tǒng),但這“史”卻容不得污蔑,容不得篡改。關(guān)于那段歷史確實(shí)應(yīng)該讓當(dāng)代人充分了解,而不是被這些污蔑新中國的人歪曲蒙蔽。

  沒有當(dāng)時(shí)新中國的開拓者們、沒有當(dāng)時(shí)新中國的建設(shè)者們、沒有當(dāng)時(shí)新中國的保衛(wèi)者們在那段時(shí)間的甘于奉獻(xiàn)和勇于犧牲,沒有當(dāng)時(shí)他們的努力奮斗,沒有他們付出的鮮血和生命,沒有他們?nèi)鱿碌暮顾瑳]有當(dāng)時(shí)他們奠定的中國發(fā)展的基礎(chǔ),我們到哪去改革開放?到哪去崛起?

  山東的老鄉(xiāng)們早就說過,莫言的作品完全是杜撰的,他娘既沒有拾過麥穗,也沒有被打,他也根本沒有餓過肚子,不知如今這位說大眾是詬病莫言的沒有看到山東老鄉(xiāng)們的真話嗎?

  顯然,杜撰是有罪惡目的,就是為抹黑新中國的初期,而把杜撰奉為“史”的豈不更可惡?

  莫言的作品是文學(xué)作品不假,但卻沒有真實(shí)反映新中國的主流,沒有真實(shí)反映新中國的主體,沒有真實(shí)反映新中國的社會實(shí)際狀況,沒有真實(shí)反映新中國不斷發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí),他的作品能鑒什么?

  這些年總是有人想否定新中國初期的幾十年,把莫言的杜撰奉為“史”的人不外乎是這種人。現(xiàn)在看來,捧莫言的、替莫言辯解的不只是莫言的同路人,不止與莫言志同道合,重要的是他對新中國初期給出的“黑暗的社會”的結(jié)論早就超出了捧莫言的范圍。

  可見,他的本意原本就不是只為捧捧莫言,他也是把莫言當(dāng)成槍手了,當(dāng)成一張牌打出來了,借給莫言辯解拋出他的那個(gè)“黑暗的社會”的結(jié)論。

  莫言不過是隱晦地把新中國說成是“黑暗的社會”,他可好,公開跳出直接亮明了。

  在下曾說過,關(guān)于莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的爭論要害實(shí)際上是在莫言之外,捧莫言的就是要否定新中國初期的幾十年,就是要否定社會主義的開拓者、建設(shè)者和保衛(wèi)者們。

  不是一個(gè)莫言這么想,真還是有那么一小撮人這么想。這個(gè)迫不及待地跳出來放出“黑暗的社會”言論的就是其中之一。膽肥啊,相比之下,莫言的膽還不夠大。

  不過令人更為奇怪的、或者說危害更大的還不是這位先生公然把新中國初期幾十年說成是“黑暗的社會”,而是他的這篇文章能在網(wǎng)上大行其道!

  不知那段歷史的、或是對那段歷史不甚了了的年輕一代,豈不很容易信以為真?能從某網(wǎng)上發(fā)出來的還不是真的?而他的文章能在某網(wǎng)出現(xiàn)是企圖把“黑暗的社會”這種邪說打扮成主流的想法嗎?

  顯然,不是莫言的陰魂不散,而是有人要借莫言兜售黑貨,大眾真的是應(yīng)該對捧莫言的言行提高警惕了。

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