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尹一鴻:剝開莫言不“唱贊歌” 的畫皮

尹一鴻 · 2022-08-31 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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莫言所稱的“文學(xué)作品永遠(yuǎn)不是唱贊歌的工具” ,實(shí)際上就是指他莫言“永遠(yuǎn)不會(huì)為毛主席共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和全中國人民抗日戰(zhàn)爭唱贊歌” ,而卻偏偏要成為一一為小日本侵略者“唱贊歌”的工具!

  莫言在香港中文大學(xué)演講稱:我有一種偏見,我認(rèn)為文學(xué)作品永遠(yuǎn)不是唱贊歌的工具。文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗,揭示社會(huì)的不公正,也包括揭示人類心靈深處的陰暗面,揭示惡的成分。

  香港中文大學(xué)的學(xué)子們,如果真的相信了莫言的這一番謊言,那就真的上當(dāng)受騙了!

  01

  古往今來,文學(xué)都是具有階級(jí)性的。

  一般而言,在階級(jí)社會(huì)里,文學(xué)的政治傾向性,主要突出表現(xiàn)在文學(xué)的階級(jí)性上。所以,文學(xué)的階級(jí)性,是階級(jí)社會(huì)中的文學(xué)的重要屬性。

  文學(xué)的階級(jí)性,具體是指在階級(jí)社會(huì)里,文學(xué)主要表現(xiàn)什么階級(jí)的階級(jí)思想、階級(jí)感情、階級(jí)意志,以及階級(jí)斗爭的生活,從而服務(wù)于一定的階級(jí)在政治上、精神上的需要,為一定的階級(jí)所利用的。

  關(guān)于文學(xué)的階級(jí)性,毛主席在《延安文藝座談會(huì)上的講話》講的十分清楚:中國無產(chǎn)階級(jí)的革命文藝,是整個(gè)革命機(jī)器的一個(gè)組成部分。文藝是首先要為工農(nóng)兵服務(wù),為工農(nóng)兵所利用的。

  新中國無產(chǎn)階級(jí)革命的社會(huì)主義時(shí)的文學(xué),當(dāng)然也是要為工農(nóng)兵服務(wù),為工農(nóng)兵所利用的。

  毛主席在《延安文藝座談會(huì)上的講話》中一針見血地指出:“我們今天開會(huì),就是要使文藝很好地成為整個(gè)革命機(jī)器的一個(gè)組成部分,作為團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器,幫助人民同心同德地和敵人作斗爭”。

  毛主席還特別強(qiáng)調(diào):“對(duì)于敵人,對(duì)于日本帝國主義和一切人民的敵人,革命文藝工作者的任務(wù)是在暴露他們的殘暴和欺騙,并指出他們必然要失敗的趨勢,鼓勵(lì)抗日軍民同心同德,堅(jiān)決地打倒他們”

  而莫言所謂“暴露黑暗,揭示社會(huì)的不公正” 的“文學(xué)” ,他不但永遠(yuǎn)不暴露“日本帝國主義和一切人民的敵人” 的黑暗,并揭示其豺狼本性,而且還永遠(yuǎn)地為“日本帝國主義和一切人民的敵人” 唱贊歌。

  因此,莫言的謊言,是自相矛盾,毫無邏輯的。

  02

  識(shí)破莫言的謊言,以及莫言反毛、反共、反人民的反革命嘴臉,還有一條標(biāo)準(zhǔn)。

  也正如毛主席教導(dǎo)我們的:“什么人站在革命人民方面,他就是革命派,什么人站在帝國主義封建主義官僚資本主義方面,他就是反革命派。什么人只是口頭上站在革命人民方面而在行動(dòng)上則另是一樣,他就是一個(gè)口頭革命派,如果不但在口頭上而且在行動(dòng)上也站在革命人民方面,他就是一個(gè)完全的革命派。”(見《毛澤東選集》第五卷,人民出版社1977年4月第1版,第25--29頁) 。

  從莫言的反動(dòng)小說層面上看,莫言是當(dāng)代中國封資修牛鬼蛇神和“新汪精衛(wèi)” 漢奸賣國賊,以及美帝國主義和小日本軍國殖民主義在中國的代理人。

  當(dāng)然,莫言只不過是個(gè)代理人,而不是總設(shè)計(jì)。

  莫言背后的總設(shè)計(jì),就是當(dāng)代中國封資修牛鬼蛇神“新汪精衛(wèi)” 漢奸買辦集團(tuán),和美國中情局“第五縱隊(duì)” ,以及小日本軍國主義反動(dòng)殖民勢力。

  而莫言,只不過是這些勢力集團(tuán)的一條走狗,一條瘋狗罷了。

  我們不妨以莫言的反動(dòng)小說為證。

  03

  由于莫言是當(dāng)代中國封資修牛鬼蛇神“新汪精衛(wèi)” 漢奸買辦集團(tuán),和美國中情局“第五縱隊(duì)” ,以及小日本軍國主義反動(dòng)殖民勢力的一條走狗,一條瘋狗,所以就自然決定了莫言的身份和他的階級(jí)立場,也必須是反動(dòng)透頂?shù)摹?/p>

  因此,莫言所稱的“文學(xué)應(yīng)該暴露黑暗,揭示社會(huì)的不公正,也包括揭示人,類心靈深處的陰暗面,揭示惡的成分” ,也就是指莫言要站在他投靠的反動(dòng)勢力的立場上,去“揭示” (其實(shí)就是毫無根據(jù)的造謠誣蔑)毛主席共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍、中國人民解放軍“比土匪、還鄉(xiāng)團(tuán)還要壞”的所謂“陰暗面” 。

  反之,莫言則拼命地為土匪、地主惡霸、還鄉(xiāng)團(tuán),以及小日本侵華日軍,嘶聲竭力地“永遠(yuǎn)唱贊歌” ,而且還唱得令人發(fā)指!

  比如《豐乳肥臀》 。

  莫言在《豐乳肥臀》中 ,把豺狼成性的小日本侵略者,“贊歌” 為是:小日本侵略者從高密縣城到鄉(xiāng)下去,不是去“掃蕩” 的,也不是去燒殺掠奪的,而是下鄉(xiāng)去“做好事” 的, 去開展“中日親善活動(dòng)”的。

  小日本侵略者的指揮官和軍醫(yī),從高密縣城到了鄉(xiāng)下,還真他奶奶的都有像菩薩一樣的心腸呢!你看《豐乳肥臀》中的小日本侵略者,他們不僅“熱心”救活了難產(chǎn)孕婦上官魯氏(即所謂母親)的三條人命(雙胞胎),而且對(duì)中國老百姓那還是紀(jì)律嚴(yán)明的、秋毫不犯的,也未曾掠奪過老百姓的財(cái)產(chǎn),也沒有強(qiáng)奸過中國婦女,甚至對(duì)上官魯氏家那幾個(gè)美若天仙般的姑娘,小日本侵略軍也“坐懷不亂” ,從未動(dòng)過淫念。

  什么鬼子進(jìn)村燒殺搶劫了,什么花姑娘的大大的好,什么慘無人道的小日本731部隊(duì),什么南京大屠殺……,所有的這些壞事,莫言在《豐乳肥臀》中告訴你一一

  這些都是毛主席共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍游擊隊(duì)干的!

  跟小日本侵略軍一點(diǎn)關(guān)系也沒有!

  比如,莫言在《豐乳肥臀》中這樣誣蔑八路軍就是一群強(qiáng)奸犯:八路軍班長孫不言強(qiáng)奸了上官家的一個(gè)姑娘,打著抗日打鬼子旗號(hào)的黑驢鳥槍隊(duì)的幾個(gè)戰(zhàn)士,在教堂里輪奸了上官魯氏……

  賊莫言顛倒黑白 ,混淆是非,何其毒也!

  就這樣,莫言在《豐乳肥臀》中,把毛主席共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和全中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大光榮的浴血抗戰(zhàn)的歷史,用小日本侵略軍的“中日親善” 謊言,給完全歪曲了,完全顛覆了!

  這就是莫言無中生有“暴露黑暗” 的本來面目!

  所以,莫言所稱的“文學(xué)作品永遠(yuǎn)不是唱贊歌的工具” ,實(shí)際上就是指他莫言“永遠(yuǎn)不會(huì)為毛主席共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和全中國人民抗日戰(zhàn)爭唱贊歌” ,而卻偏偏要成為一一為小日本侵略者“唱贊歌”的工具!

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