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戴旭推薦:公知因何近黃昏?

曹豫生 · 2013-04-15 · 來(lái)源:戴旭博客
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  做為普通民眾,我們應(yīng)提高自己認(rèn)識(shí)事物解讀社會(huì)的能力,而不要迷信網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)和公知們,只會(huì)跟隨別人,那是對(duì)我們自己智商的侮辱。

  :這篇2011年的文章,對(duì)于認(rèn)識(shí)今日圍攻戴旭的那些公知依然有著“通緝令”般的參照作用。三年過(guò)去了,這幫所謂公知不僅無(wú)一點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn),反而愈加癲狂無(wú)狀,在涉及國(guó)家利益和民族利益問(wèn)題上,無(wú)常識(shí)、無(wú)理性,喪心病狂,或捏造事實(shí)、或斷章取義惡毒攻擊中國(guó)愛(ài)國(guó)軍人,配合日美戰(zhàn)略合圍中國(guó),以由公知走上人民公敵之路,是可忍孰不可忍!網(wǎng)絡(luò)是人們自由交流的平臺(tái),不是它們?nèi)鲆皺M行乃至損害國(guó)家利益的法外之地!對(duì)此,人人有責(zé)任共討之!

  一、公知的黃昏

  2011年無(wú)疑是一個(gè)可以載入史冊(cè)的年份,先是阿拉伯之春讓很多人歡呼民主的第N波,接著一些民主國(guó)家又不爭(zhēng)氣的鬧了起來(lái),如倫敦大規(guī)模的騷亂,席卷各個(gè)民主燈塔的占領(lǐng)XX運(yùn)動(dòng)。 2011年似乎是個(gè)人類社會(huì)問(wèn)題的一次大爆發(fā)。對(duì)于中國(guó)而言,值得提及的是這一年可稱得上是中國(guó)公知危機(jī)年,“中國(guó)公知”這個(gè)誕生時(shí)間不長(zhǎng),曾經(jīng)如日中天,幾乎代表了中國(guó)所有正義的群體,其聲望卻在2011年以自由落體的速度迅速跌落,讓中國(guó)股市也望塵莫及。一個(gè)剛剛出生時(shí)看起來(lái)頗為健碩的孩子,怎么一下子就進(jìn)入了自己的暮年?而2011年的公知危機(jī)年對(duì)中國(guó)社會(huì)又意味著什么?這些問(wèn)題,很多朋友,包括思想傾向偏左的和偏右的,都寫(xiě)文章進(jìn)行了闡述,我這里根據(jù)自己的觀察寫(xiě)出自己的看法,當(dāng)然,本文和學(xué)術(shù)無(wú)關(guān),我也沒(méi)有任何的學(xué)術(shù)能力去深入的挖掘現(xiàn)象背后的文化,社會(huì)等深層原因,只能根據(jù)自己對(duì)社會(huì)與人性的認(rèn)知從淺層來(lái)討論這個(gè)問(wèn)題。

  “公知”者,“公共知識(shí)分子”的簡(jiǎn)稱,這個(gè)概念和中國(guó)當(dāng)今眾多的有關(guān)社會(huì)與文化的名詞一樣,是一個(gè)舶來(lái)品,其意義特指那些就公共事務(wù)積極發(fā)言的知識(shí)分子。現(xiàn)在我們明確一點(diǎn)的是公知這個(gè)名字確實(shí)臭了,證據(jù)在于做為“公知大舞臺(tái)”的中國(guó)媒體,尤其是南方系,都不得不承認(rèn)“公知”已經(jīng)成了罵人的話。但是,做為包裝中國(guó)公知的主體的中國(guó)媒體,是不甘心自己的辛苦無(wú)可奈何花落去,總是想替公知們辯解一下,比如我前一段在《羊城晚報(bào)》上看到一位公知發(fā)表的論述公知現(xiàn)狀的文章中,就聲稱“一些負(fù)有特殊使命的媒體和言論人士,開(kāi)始有計(jì)劃地針對(duì)“公知”實(shí)施污名化,并且獲得了很大的成功”(《羊城晚報(bào)》2012年3月25日文章《“公知”為何被攻擊?》),誰(shuí)說(shuō)自由派總是批判陰謀論,看看這個(gè)發(fā)表在正式紙媒上的沒(méi)有提供任何證據(jù)的信口雌黃的陰謀論,我多少知道公知的黃昏是中國(guó)公知必然的結(jié)果。那么,中國(guó)公知到底是因何進(jìn)入它的黃昏期呢?下面是我的看法。

  二、中國(guó)公知是有具有中國(guó)特色的公知

  我上面提到,公共知識(shí)分子是對(duì)社會(huì)公共事務(wù)積極發(fā)言的知識(shí)分子,這個(gè)詞在中國(guó)出現(xiàn)的時(shí)候,就像“民主”、“自由”這樣的詞一樣,是一個(gè)“好詞”,這個(gè)詞落在誰(shuí)的頭上,對(duì)誰(shuí)而言就具有了相當(dāng)?shù)臋?quán)威,說(shuō)話就有了相當(dāng)?shù)姆至俊_@對(duì)一貫利用自己的話語(yǔ)權(quán)把各種“好詞”霸為己有的中國(guó)自由主義知識(shí)分子而已,具有極大的誘惑性,“公共知識(shí)分子”這樣的好詞只能由中國(guó)自由主義者們獨(dú)享,而自由主義者的對(duì)手們,是絕對(duì)不能擁有的。我所說(shuō)的自由主義者的話語(yǔ)權(quán),指的是中國(guó)自由主義者對(duì)中國(guó)媒體及互聯(lián)網(wǎng)的掌控。以前我有一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),那就是認(rèn)為中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)是中國(guó)政府第一,中國(guó)自由主義者第二。原因在于中國(guó)政府控制著媒體,而中國(guó)政府控制的媒體是由自由主義者來(lái)操辦的。但是,這是錯(cuò)誤的,錯(cuò)誤在于中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)其實(shí)是中國(guó)自由主義者是老大,至于中國(guó)政府的話語(yǔ),前一段時(shí)間不是流行一個(gè)什么“塔西佗陷阱”嗎,這個(gè)塔西佗陷阱就惟妙惟肖的表現(xiàn)了中國(guó)政府的話語(yǔ)在社會(huì)上的地位。那么,中國(guó)政府不是有權(quán)力可以解除自由主義者對(duì)媒體的控制嗎?是的,他有這個(gè)能力,但是卻不能做,只能偶爾加以限制。至于原因,那可以寫(xiě)另一篇文章,這里就不贅述了。正是由于政府只能把媒體交給自由主義者來(lái)辦,而政府自身深陷塔西佗陷阱,這就造成了中國(guó)自由主義者幾乎完全掌控媒體的局面。

  按照公共知識(shí)分子的含義,汪暉應(yīng)該算公共知識(shí)分子,左大培,韓德強(qiáng),王小東,張宏良等等也應(yīng)該算公共知識(shí)分子,但這些自由派知識(shí)分子眼里的論敵,自由派是無(wú)論如何也不愿意把 “公共知識(shí)分子”這樣的好詞送給他們,這樣,“公共知識(shí)分子”實(shí)際上成了中國(guó)自由派的私貨。我們可以看到,中國(guó)南方系媒體評(píng)選的中國(guó)五十大公共知識(shí)分子中,幾乎都是自由派知識(shí)分子。后來(lái)還出來(lái)一個(gè)美國(guó)媒體評(píng)選的中國(guó)百大公共知識(shí)分子,基本上也是如此。這個(gè)所謂的“美國(guó)媒體”,應(yīng)該是具有自由主義傾向的國(guó)人在美國(guó)辦的,其行為做派和中國(guó)的媒體如出一轍。經(jīng)過(guò)媒體和自由派知識(shí)分子的賣(mài)力推銷,大眾也基本上只把自由派公共知識(shí)分子當(dāng)做公共知識(shí)分子。這就是“中國(guó)特色”的公共知識(shí)分子,雖然中國(guó)自由派們喜歡“普世”,但是一旦需要,他們搞“中國(guó)特色”一點(diǎn)也不比別人差。

  我上面說(shuō)了那么多,那么這種“中國(guó)特色”的公知對(duì)以后公知的衰敗有什么影響呢?我簡(jiǎn)單分析一下。

  我記得2008年美國(guó)的《外交政策》雜志曾評(píng)選了全球百大公共知識(shí)分子,中國(guó)大陸有三位入選:汪暉、胡舒立和閻學(xué)通,美國(guó)的這個(gè)評(píng)選還是比較平衡的,不是僅根據(jù)意識(shí)形態(tài)評(píng)選的。這三個(gè)人,汪暉是國(guó)內(nèi)新左派的代表人物,胡舒立是自由派的代表,而閻學(xué)通,我認(rèn)為是正牌的國(guó)家主義者,不知道為什么,自由派現(xiàn)在把新左派都打成了國(guó)家主義者,強(qiáng)力炮轟,卻對(duì)正牌的閻學(xué)通不太感興趣,而新左派最多也是業(yè)余的,實(shí)際上還算不上國(guó)家主義者,最多不過(guò)是要國(guó)家發(fā)揮更好的功能而已。如果中國(guó)國(guó)內(nèi)的公知不是中國(guó)特色的,而像這份美國(guó)雜志評(píng)選的具有多元特點(diǎn),那么中國(guó)的公知就不會(huì)有今天的狀況。因?yàn)橐粋€(gè)人,如果對(duì)汪暉觀點(diǎn)意見(jiàn)很大,那他的攻擊基本上不會(huì)上升到公知層面,因?yàn)樗赡鼙容^喜歡胡舒立。反之,一個(gè)對(duì)自由派意見(jiàn)很大的人,他的攻擊是具體的派別和個(gè)人,也不會(huì)上升到公知層面,因?yàn)樗赡芟矚g汪暉或者閻學(xué)通。一個(gè)思想觀點(diǎn)各異的知識(shí)分子組成的公知群,可以有效的避免整個(gè)公知群體走向太平間。但是中國(guó)的公知不幸只是由同一觀點(diǎn)的人組成的,對(duì)各類公共事務(wù)的發(fā)言如出一轍,都像是事先商量好的,這樣對(duì)其中一個(gè)的批評(píng)就很容易上升到整個(gè)共知群體,而且在中國(guó),這種上升誤傷的幾率很小。這種情況,恐怕是自由派知識(shí)分子把“公共知識(shí)分子”這個(gè)好詞當(dāng)做自己這一派別的囊中之物時(shí)沒(méi)有想到的。

  其實(shí),何止是“公知”,自由派把很多的好詞獨(dú)占后,將會(huì)逐漸的會(huì)把這些好詞慢慢的給毀了。這一點(diǎn)我們可以拭目以待。

  三、自作孽,不可活

  如果僅僅是自由派們利用話語(yǔ)權(quán)把公共知識(shí)分子的帽子只往自己頭上戴,那還不足以造成公知的惡名,因?yàn)槿绻@些共知們表現(xiàn)的像一個(gè)真正的自由主義者,如果他們的言行都是按照自由主義的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行的,那么這些共知依然可以獲得良好的名望。遺憾的是,中國(guó)公知的表現(xiàn)恰恰相反,這才是他們使“公知”變臭的主要原因。其實(shí),僅就中國(guó)自由派把“公共知識(shí)分子” 據(jù)為己有這一點(diǎn),就已經(jīng)違背了自由主義的原則。我以前也多次寫(xiě)文章說(shuō),中國(guó)的多數(shù)自由派自由主義風(fēng)范不足,專制味道倒是十足。正是這些人,占據(jù)了公知的位置,進(jìn)而把公知給搞臭了。

  “公知”這個(gè)詞變臭的結(jié)果正是公知們用自己的言行做到了這一點(diǎn)。這一部分本應(yīng)該大書(shū)特書(shū),但是本文寫(xiě)的晚了,如果不是一些有公知頭銜的人在公園毆打吳法天的話,本來(lái)我也沒(méi)打算寫(xiě)這篇文章。先前已經(jīng)有很多朋友寫(xiě)了這一部分的內(nèi)容,把公知們的本質(zhì)基本都給揭露了,我再多說(shuō)不過(guò)是重復(fù)他們的話。因此我這里只簡(jiǎn)要梳理一下。

  公知的一個(gè)很大的問(wèn)題在于缺乏邏輯,好玩情緒。比如喜歡自己站在道德制高點(diǎn)上批判別人,卻指責(zé)別人用道德批判自己,類似這種雙重標(biāo)準(zhǔn)正是公知眾多缺乏邏輯的表現(xiàn)之一。還喜歡用煽動(dòng)情緒的方法吸引粉絲,增加影響力。

  公知的另一個(gè)問(wèn)題是喜歡扯淡。美國(guó)教授哈里。法蘭克福曾寫(xiě)過(guò)一本暢銷書(shū)《論扯淡》,書(shū)中寫(xiě)道:當(dāng)今人們普遍相信,作為民主社會(huì)之公民,有責(zé)任要對(duì)所有的事或至少有關(guān)國(guó)家的任何事都發(fā)表意見(jiàn),這就導(dǎo)致大家紛紛扯淡。這是作者在批判那些民主社會(huì)的公民的,但中國(guó)的公知?dú)v來(lái)喜歡把自己看成“公民”,把這些話用來(lái)形容中國(guó)的公知,仿佛就是專門(mén)給中國(guó)公知寫(xiě)的似的。這一方面說(shuō)明為什么公知發(fā)言的欲望那么強(qiáng)烈,完全不管自己是否懂得。中國(guó)公知的扯淡使得公知們變化多端,一會(huì)兒是地質(zhì)學(xué)家,一會(huì)兒氣候?qū)W家,一會(huì)兒是環(huán)保專家,一會(huì)兒是水利專家等等,而且異常強(qiáng)勢(shì),如何被批評(píng)者不聽(tīng)他們的話,或者有人批評(píng)他們說(shuō)的不對(duì)的時(shí)候,公知們都一蹦多高,有諸多的大帽子給別人戴。看來(lái),公知們是三百六十行,行行都是狀元,這不可能做到,卻仿佛是現(xiàn)實(shí)。

  公知還有一個(gè)問(wèn)題是專制,像給人亂扣帽子,揚(yáng)言毆打不同觀點(diǎn)的人等等。專制一點(diǎn)這些很多人都有體會(huì)的。

  公知還有一個(gè)問(wèn)題是喜歡自我標(biāo)榜,自我美化。比如標(biāo)榜“獨(dú)立”,在明白人眼里這不過(guò)是個(gè)笑話,而且越是不獨(dú)立的,還越是喜歡標(biāo)榜獨(dú)立。

  公知還有一個(gè)問(wèn)題是太多的公知喜歡造謠,而且無(wú)恥的為造謠唱贊歌。

  公知還有一個(gè)問(wèn)題是不但自己是,而且逼著別人也做洋奴和資奴。

  公知還有一個(gè)問(wèn)題是只能自己批判別人,容不得別人批判自己。

  ……

  公知的行為,大家不妨參考其它的批判文章。所以,公知走到今天的結(jié)果,不是人們多聰明,要是真聰明根本就等不到2011年了,而是公知們自己太不像話,太不珍惜榮譽(yù)了。

  四、成也微博,敗也微博

  微博的出現(xiàn),剛開(kāi)始曾經(jīng)是公知的福音,因?yàn)槲⒉┳陨淼囊恍┨攸c(diǎn)使得公知發(fā)言傳播能力更強(qiáng),使得公知又多了一個(gè)傳播利器,同時(shí)也是公知直接聚攏影響粉絲的渠道,增加自己粉絲,也就增加自己的影響力和話語(yǔ)權(quán),而且中國(guó)的微博本身也似乎喜歡向網(wǎng)友推銷各個(gè)公知。這是微博對(duì)公知有利的一個(gè)方面。

  微博對(duì)公知有利的第二個(gè)方面是公知隊(duì)伍的擴(kuò)容,而且是極大的迅速的擴(kuò)容。一時(shí)間,在真正的自由派公共知識(shí)分子之外,另外一些打著新自由主義大旗的人,如“資深媒體人”、“專欄作家”、“網(wǎng)絡(luò)紅人”等也擠進(jìn)了公知的隊(duì)伍。還有一些諸如演員,資本家,甚至不少流氓,失意的發(fā)泄者等也進(jìn)入的公知的隊(duì)伍。一時(shí)間,公知的隊(duì)伍魚(yú)龍混雜,泥沙俱下,只有一點(diǎn)相同,這些人至少口頭上都還是流行的那套自由主義話語(yǔ)。這種公知在微博時(shí)代急速擴(kuò)容的現(xiàn)象,客觀上也提高了公知的影響力,也使得自由主義話語(yǔ)具有了更大的話語(yǔ)霸權(quán)。

  但是,有得就有失,恰恰是微博,成了公知們的太平間,公知在微博上走向了輝煌,也在微博上走向了衰敗。擴(kuò)容使得眾多微博加V的人成了公知,本身使得公知們的質(zhì)量下降了,就像大學(xué)擴(kuò)招,研究生擴(kuò)招,學(xué)生的質(zhì)量總體上一定是下降的。前一段聽(tīng)說(shuō),歐洲杯足球賽的決賽隊(duì)伍也要擴(kuò)容,那么我們可以推測(cè),歐洲杯決賽的比賽質(zhì)量總體下降是一定的。同理,經(jīng)過(guò)擴(kuò)容,公知的質(zhì)量無(wú)可挽回的下降了。這是微博對(duì)公知的一個(gè)不利的影響。

  微博對(duì)公知另一個(gè)不利的影響是把質(zhì)量已經(jīng)下降的公知隊(duì)伍的各種問(wèn)題充分的暴漏了。正是在微博上,我們看到了我上面提到的公知的種種問(wèn)題。我們發(fā)現(xiàn),很多共知不僅沒(méi)有邏輯,而且連知識(shí)都嚴(yán)重欠缺。舉個(gè)例子,公知網(wǎng)友“五岳散人”在他發(fā)的微博中,稱哈維爾寫(xiě)了《通往奴役之路》,有人告訴他那是哈耶克寫(xiě)的,他也老實(shí)的承認(rèn)他分不清哈維爾和哈耶克。這種知識(shí)真讓人有點(diǎn)瞠目結(jié)舌,這就是南方系媒體力捧的時(shí)評(píng)家和著名公知嗎?還有微博的一些釣魚(yú)貼,只要稍具推理能力或者稍具歷史社科知識(shí)的人就能識(shí)破,偏偏每次都有眾多的公知上當(dāng),這些凸顯了公知理性和知識(shí)的欠缺。以至于現(xiàn)在的很多釣魚(yú)貼都幼稚到可笑的地步,居然還是有人上當(dāng)。

  公知走向黃昏,很多是公知們自己發(fā)布的微博中,讓我們看到了我上一部分談到的種種問(wèn)題,不知為什么,很多公知寫(xiě)文章,多少還是有些理性的,但是在寫(xiě)微博時(shí),就往往顯得沒(méi)有理性,還脾氣甚大。從這方面,我們可以看到微博,比起那些博客和論壇,其實(shí)是更接近人的本性的地方,更容易暴露真實(shí)的自己,也就是說(shuō),更容易接近人的真實(shí)情緒。可能正是這個(gè)特點(diǎn),使得公知的問(wèn)題充分的顯露出來(lái),成了公知走向沒(méi)落的舞臺(tái)。

  五、韓寒是壓倒公知的一棵小草

  公知在2011年走向黃昏,方韓大戰(zhàn)起到了有力的推動(dòng)作用。方舟子對(duì)韓寒抄襲的質(zhì)疑,以及很多人維護(hù)韓寒的形象,在這一來(lái)二去的過(guò)程中,順帶著給了“公知”這一群體重重的一擊。韓寒,本身就是公知的一員,同時(shí)也是眾多公知吹捧起來(lái)的一個(gè)大泡沫,以這種方式倒下是令人非常遺憾的。如果中國(guó)網(wǎng)民真的睿智的情況下,即使韓寒根本不存在抄襲的問(wèn)題,就憑他的那些只為迎合人們情緒的,且符合被自由派劃定的政治正確的文章,他也早就該倒了。不管有什么遺憾,韓寒的泡沫還是破滅了,在這過(guò)程中,很多拼命維護(hù)他的公知也跟著喪失了聲望,尤其有些公知說(shuō)維護(hù)韓寒并不是因?yàn)轫n寒有沒(méi)有問(wèn)題,而是因?yàn)轫n寒是自由派陣營(yíng)捧出來(lái)的,韓寒倒了會(huì)影響到自由派公知們的大業(yè),所以要維護(hù)韓寒,這種論點(diǎn)更讓理性的網(wǎng)友不滿。

  還有的網(wǎng)友在韓寒聲望大跌之時(shí),把以前眾多公知曾經(jīng)吹捧過(guò)韓寒的話語(yǔ)收集起來(lái),做成長(zhǎng)微博在微博上傳播,這個(gè)東西真不能看,一看就覺(jué)得這些公知的話太肉麻了,也太無(wú)恥了,這都對(duì)“公知”產(chǎn)生了極壞的影響。

  綜上所述,公知們的今天其實(shí)是“公共知識(shí)分子”神話的破滅,我總是樂(lè)見(jiàn)各種神話的破滅,因?yàn)檫@種種的神話都是人們頭腦中的枷鎖,破除這些枷鎖,其實(shí)就是一場(chǎng)思想解放。做為普通民眾,我們應(yīng)該提高自己認(rèn)識(shí)事物解讀社會(huì)的能力,或者至少調(diào)高自己分辨別人觀點(diǎn)正誤的能力,而不應(yīng)該依賴別人,不要迷信那些知識(shí)分子,網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖之類的,只會(huì)跟隨別人,那也是對(duì)我們自己智商的侮辱。

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