血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
英雄多故謀夫病，淚灑崇陵噪暮鴉。
【背景】
魯迅的這首無(wú)題詩(shī)作于1932年。對(duì)于這一時(shí)期的政治形勢(shì)，毛主席在《新民主主義論》這篇光輝著作中作過(guò)最精辟、最科學(xué)的論述:“這時(shí)有兩種反革命的‘圍剿’:軍事‘圍剿”和文化‘圍剿’。也有兩種革命深入:農(nóng)村革命深入和文化革命深入。這兩種‘圍剿’，在帝國(guó)主義策動(dòng)之下， 曾經(jīng)動(dòng)員了全中國(guó)和全世界的反革命力量，其時(shí)間延長(zhǎng)至十年之久，其殘酷是舉世未有的，殺戮了幾十萬(wàn)共產(chǎn)黨員和青年學(xué)生，摧殘了幾百萬(wàn)工農(nóng)人民。從當(dāng)事者看來(lái)，似乎以為共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨是一定可以‘剿盡殺絕’的了。但結(jié)果卻相反，兩種‘圍剿’都慘敗了。作為軍事‘圍剿’的結(jié)果的東西，是紅軍的北上抗日，作為文化‘圍剿’的結(jié)果的東西，是一九三五年‘一二九’青年革命運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)。而作為這兩種‘圍剿’之共同結(jié)果的東西，則是全國(guó)人民的覺(jué)悟。這三者都是積極的結(jié)果。其中最奇怪的，是共產(chǎn)黨在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的一切文化機(jī)關(guān)中處于毫無(wú)抵抗力的地位，為什么‘文化圍剿’也一敗涂地了？這還不可以深長(zhǎng)思之么？而共產(chǎn)主義者的魯迅，卻正在這一‘圍剿’中成了中國(guó)文化革命的偉人。”
魯迅的這首詩(shī)，以憎愛(ài)分明的無(wú)產(chǎn)階級(jí)激情，高度概括凝煉的藝術(shù)手段，將這一巨大的政治內(nèi)容熔鑄在嚴(yán)整、簡(jiǎn)短的詩(shī)行中，熱情地歌頌了毛主席領(lǐng)導(dǎo)的人民革命在這種“舉世未有”的反革命“圍剿”中的不斷發(fā)展壯大，猛烈地抨擊了蔣介石集團(tuán)對(duì)革命人民實(shí)行瘋狂鎮(zhèn)壓和血腥屠殺的法西斯罪行，深刻地揭露了國(guó)民黨反動(dòng)派內(nèi)部矛盾重重、內(nèi)訌紛起的腐朽本質(zhì)，為我們展示了革命人民必勝、反動(dòng)派必?cái)〉臍v史規(guī)律。
“血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華”。起首兩句，魯迅運(yùn)用寓意深刻的比喻、警策凝煉的語(yǔ)言，概括了當(dāng)時(shí)革命力量在烈士鮮血的灌溉下不斷發(fā)展壯大，革命文化在白色恐怖的嚴(yán)寒之下，像春花萌發(fā)一樣充滿旺盛的生命力的情景。宣布了國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)革命事業(yè)進(jìn)行武力鎮(zhèn)壓和文化“圍剿” 的破產(chǎn)。表現(xiàn)出作者對(duì)流血棲牲的革命戰(zhàn)友的高度贊美，對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的極端藐視，以及對(duì)革命事業(yè)的美好前景的熱烈向往。“血沃中原”、“寒凝大地”，是對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派鎮(zhèn)壓革命人民之殘酷、反動(dòng)統(tǒng)治之黑暗最形象的揭露與控訴。 他們揮舞血腥的屠刀，動(dòng)用飛機(jī)、大炮，使用追捕、暗殺、 絞刑等等慘絕人寰的鎮(zhèn)壓手段，將無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨員、革命志士和勞動(dòng)人民推進(jìn)血泊之中，使革命人民的鮮血層層淤積起來(lái)，浸透了祖國(guó)的大地。魯迅的這兩句詩(shī)，銘刻著中國(guó)人民對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派這種滔天罪行的深仇大恨。我們讀著這熾烈的詩(shī)句，“三一八”慘案中遇難的青年學(xué)生、“四·一二”反革命事變中被屠殺的共產(chǎn)黨員和革命群眾，反革命文化“圍剿” 中被殺害的青年作家......當(dāng)年那尸橫遍野、血染街衢的悲慘景象便歷歷如在目前，令人怒火填滿胸膛！
但是，人民是殺不絕的，革命是撲不滅的。革命先烈的熱血澆灌了祖國(guó)的大地，喚醒了億萬(wàn)人民，推動(dòng)了革命的深入。“肥勁草”、“發(fā)春華”就是對(duì)這個(gè)歷史辯證法的藝術(shù)表現(xiàn)。在祖國(guó)血染的大地上，堅(jiān)韌不拔的“勁草”更加茁壯成長(zhǎng)；在嚴(yán)冰封鎖的季節(jié)里，頂風(fēng)斗雪的春花更加艷麗奪目。
魯迅不僅在“血沃中原”、“寒凝大地”的白色恐怖中， 看到了“勁草”萌芽,“春華”待發(fā)的革命生機(jī)，而且透過(guò)反動(dòng)派瘋狂屠殺、殘酷統(tǒng)治的嘴臉看到了他們腐朽、虛弱的本質(zhì)。和革命力量的發(fā)展壯大形成強(qiáng)烈的對(duì)照的，是反動(dòng)陣營(yíng)的矛盾重重。“英雄多故謀夫病，淚灑崇陵噪暮鴉”，這后二句，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，以極其尖銳辛辣的語(yǔ)言，對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派虛弱的本質(zhì)予以入木三分的揭露和無(wú)情的嘲諷。“英雄多故謀夫病”一句，淋漓盡致地活現(xiàn)了國(guó)民黨派系之間爭(zhēng)權(quán)奪利，爾虞我詐、互相傾軋的群丑圖。1931年春，匪首蔣介石與胡漢民發(fā)生沖突，胡派在廣州另組“國(guó)民政府”，與蔣介石相抗衡。爾后又停戰(zhàn)議和，由明爭(zhēng)而轉(zhuǎn)入暗斗。同年年底，由于分贓不均，矛盾激化，蔣介石被逼施行“韜晦”之計(jì)，辭去偽國(guó)民政府主席職務(wù)，借“故”溜回奉化老家，汪精衛(wèi)、胡漢民則托“病”走上海、去香港。 面對(duì)這分崩離析的破爛攤子，孫科內(nèi)外交因，束手無(wú)策，“淚灑崇陵”，演了一出“慟哭”中山陵的丑劇。這群血腥屠殺革命人民的魔鬼，由于他們的階級(jí)本性決定，一時(shí)間內(nèi)你打我鬧而演出的“多故”、“托病”和“灑淚”的種種丑劇，恰如黃昏時(shí)的一群烏鴉的聒噪，鬼哭狼嗥，丑態(tài)百出！這正是反動(dòng)派病入膏肓、日暮途窮的一種必然表現(xiàn)。這兩句詩(shī)，揭露得深刻，將反動(dòng)派色厲內(nèi)荏、外強(qiáng)中干的虛弱本質(zhì)活現(xiàn)在我們的眼前。
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