金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃。
今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來(lái)。
孫悟空輔保唐僧取經(jīng)成功以后，佛祖封他為斗戰(zhàn)勝佛，安排他住在西天靈山大雷音寺。一天，忽然從他的家鄉(xiāng)花果山來(lái)了幾個(gè)小猴子找他告狀，原來(lái)花果山起了內(nèi)訌。說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)，聽(tīng)在下細(xì)細(xì)道來(lái)。
當(dāng)年，花果山的猴子分為兩派，一派叫“布爾喬亞”，另一派叫“普羅”。布爾喬亞的人數(shù)雖少，卻占有和控制著全山的土地、果林和生產(chǎn)工具等。他們雖然不種桃樹(shù)，卻享有全山的桃子。普羅占了總?cè)丝诘拇蠖鄶?shù)。他們一無(wú)土地，二無(wú)資金，三無(wú)生產(chǎn)工具，只好給布爾喬亞打工，靠出賣(mài)自己的勞動(dòng)力來(lái)維持生活。他們辛辛苦苦地種桃樹(shù)，卻吃不著一個(gè)桃子。正是：陶盡門(mén)前土，屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。
孫悟空看不慣這不公的世道，立志要改天換地、再造乾坤。于是，他到處拜名師、訪(fǎng)高友，探求救世良方。也不知過(guò)了多少年，他漂洋過(guò)海，翻山越嶺，歷盡千辛萬(wàn)苦，來(lái)到西牛賀洲的靈臺(tái)方寸山，跟斜月三星洞的須菩提祖師學(xué)藝。老祖師教給他七十二般變化和救世良方——天下為公。悟空學(xué)會(huì)文武藝，回到花果山，做了齊天大圣，頒布十款天條：
一、一切土地、山林、草場(chǎng)、礦藏、機(jī)器、工廠、銀行等，全都?xì)w公，任何人不得占為己有；
二、按勞分配，同工同酬，公務(wù)員和平民、高級(jí)管理人員和普通員工的收入差距不能太大，領(lǐng)導(dǎo)參加基層勞動(dòng)，普通員工參加企業(yè)管理；
三、八小時(shí)工作制；
四、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；
五、組織個(gè)體勞動(dòng)者在完全平等、自愿的基礎(chǔ)上成立集體生產(chǎn)合作社；
六、福利分房；
七、免費(fèi)醫(yī)療；
八、免費(fèi)教育；
九、學(xué)生畢業(yè)分配工作；
十、鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆能有養(yǎng)。
從此黃賭毒禁絕，盜匪潛蹤，人民安居樂(lè)業(yè)，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。后來(lái)，大圣輔保唐僧去西天取經(jīng)。他們師徒四人一路上遇到的盡是妖魔鬼怪，真是歷經(jīng)九九八十一難才修成正果。誰(shuí)曾想，花果山也出了魑魅魍魎，小猴們也是歷經(jīng)九九八十一難。原來(lái)，大圣走后，開(kāi)頭幾年猴子們還能遵守他立下的規(guī)矩，過(guò)了幾年太平日子。但是，漸漸地人心不古，又新生了一批布爾喬亞。你道這是為何？原因有三：一、十款天條雖好，但是具體實(shí)行起來(lái)，一開(kāi)始也不能盡善盡美，難免有不如人意的地方，有人心生不滿(mǎn)，有人鉆了空子；二、布爾喬亞雖然不存在了，但是他們的思想、習(xí)慣在人們的頭腦中根深蒂固，影響深遠(yuǎn)，擾亂人心；三、從西方刮來(lái)一股妖風(fēng)邪氣，其中還夾雜著什么春宮圖、罌粟花，教人作惡。本來(lái)天下為公，漸漸地化公為私。有些奸佞小人想不勞而獲，就使出各種手段，投機(jī)取巧，損公肥私。有的官員貪污受賄，徇私枉法，把公家的企業(yè)賣(mài)給私人，一百萬(wàn)的資產(chǎn)作價(jià)十萬(wàn)就賣(mài)了，其中的黑幕不言自明。還有的企業(yè)雖然掛著公家的牌子，實(shí)際上早已姓“私”了。高管年薪幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)，和普通員工的收入差距懸殊，有的竟相差十幾倍，真是天壤之別。他們大權(quán)獨(dú)攬，一手遮天，想用誰(shuí)就用誰(shuí)，想怎么干就怎么干，公家的錢(qián)想怎么花就怎么花。普通員工成天得看領(lǐng)導(dǎo)的臉色干活兒，不然連飯碗都保不住。他們的基本權(quán)益都難以得到保障，更別說(shuō)參加企業(yè)的管理了。特別是臨時(shí)工、勞務(wù)派遣工、實(shí)習(xí)生更是低人一等，干最苦、最累、最臟、最危險(xiǎn)的活兒，拿最低的工資，什么福利都沒(méi)有，處處受人歧視、被人欺負(fù)。這些公家的高管已經(jīng)蛻變?yōu)槭聦?shí)上的布爾喬亞了。他們還有一個(gè)便宜處：企業(yè)賺錢(qián)了，他們大撈特?fù)疲黄髽I(yè)賠錢(qián)了，他們沒(méi)有半點(diǎn)兒損失，旱澇保收。企業(yè)經(jīng)營(yíng)不下去了，他們?cè)贀Q個(gè)地方當(dāng)官，或者叫工人下崗，他們以極低價(jià)格把企業(yè)買(mǎi)下來(lái)，成為名副其實(shí)的布爾喬亞。他們的御用文人還要說(shuō)：“你看公有制就是不如私有制，靚女先嫁，不如早點(diǎn)兒把公家企業(yè)賣(mài)給私人。”
新生的布爾喬亞比老布爾喬亞心腸更毒、手段更狠。一開(kāi)始，大多數(shù)勞動(dòng)者都在公家企業(yè)，布爾喬亞就叫他們下崗，給私人企業(yè)提供大量的廉價(jià)勞動(dòng)力。又廢除了畢業(yè)分配工作制度，搞“雙向選擇”，實(shí)際上就是畢業(yè)即失業(yè)，連師范生都不給分配工作。有錢(qián)人、當(dāng)官的倒無(wú)所謂，他們的子女是含著金鑰匙長(zhǎng)大的，上最好的學(xué)校，受最好的教育，畢業(yè)了自有好工作等著他們。窮人可遭殃了，砸鍋賣(mài)鐵，辛辛苦苦供孩子上大學(xué)，畢業(yè)了又找不著工作，只好給布爾喬亞當(dāng)廉價(jià)勞動(dòng)力，一輩子也翻不了身。《布爾喬亞日?qǐng)?bào)》還鼓吹：“年輕人到花果山最需要的地方去發(fā)光發(fā)熱！”有這么多的廉價(jià)勞動(dòng)力，在崗員工的工資還能高嗎？能保住飯碗就不錯(cuò)了。布爾喬亞經(jīng)常威脅他們：“今天不好好工作，明天好好找工作！”
人心不足蛇吞象。布爾喬亞還嫌錢(qián)賺得不夠多，又把住房、醫(yī)療、教育市場(chǎng)化了，又是拖欠工資，又是996，又是亂罰款，甚至零工資，巧立名目，花樣翻新，變著法子地剝削人，只有你想不到，沒(méi)有他做不出。有一位普羅申請(qǐng)休婚假，竟然被辭退。布爾喬亞理直氣壯、大言不慚地說(shuō)：“她結(jié)婚要休婚假，將來(lái)生孩子還要休產(chǎn)假，不如現(xiàn)在就把她辭退！”自從化公為私以來(lái)，人心大變，貪污成風(fēng)，盜賊橫行，烏煙瘴氣。普羅們買(mǎi)不起房子，看不起病，很多年輕人連老婆也娶不起，更別說(shuō)養(yǎng)孩子了。人口自然也就減少了。
最可恨的是布爾喬亞趁機(jī)煽風(fēng)點(diǎn)火，污蔑公有制：“世上不平皆由公有制而起，你看那公家的高管年薪百萬(wàn)，比私人剝削還狠。公有制必然導(dǎo)致腐敗，官員不是貪污，就是受賄。……只有徹底化公為私，老百姓就能過(guò)上好日子。”很多普羅竟然信以為真，跟著瞎起哄，恨不得紅旗早一天落地。幸虧普羅中有幾個(gè)明白事理的，他們大聲疾呼；“私有制乃萬(wàn)惡之源。大圣爺爺在的時(shí)候，高管何曾年薪百萬(wàn)？他們現(xiàn)在已經(jīng)蛻變成事實(shí)上的‘布爾喬亞’了。什么時(shí)候貧富差距越來(lái)越大，貪污越來(lái)越多？不就是私有化以后嗎？私有制是腐敗的溫床。給貪官行賄最多的不就是布爾喬亞嗎？有的貪官叫老婆孩子開(kāi)公司、辦企業(yè)，他們是戴著烏紗帽的‘布爾喬亞’。……只有恢復(fù)公有制、恢復(fù)大圣爺爺?shù)氖钐鞐l，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕。”公說(shuō)公有理，私說(shuō)私有理。兩派針尖對(duì)麥芒，互爭(zhēng)雄長(zhǎng)，漸漸地姓“公”的敵不過(guò)姓‘私’的，眼看紅旗保不住了，“公”派急忙選出幾個(gè)代表去請(qǐng)大圣回山。
當(dāng)時(shí)，大圣勃然大怒，拍案而起：“大膽的妖孽！我才離開(kāi)花果山幾年，竟然鬧到這般田地！孩兒們又受了‘二茬罪’。我有事要回花果山，正好借機(jī)整頓山寨，你們隨我來(lái)！”好大圣，帶著小猴，駕起祥云，一個(gè)筋斗翻回花果山。他立即召開(kāi)全山大會(huì)，說(shuō)：
“如今世道，就是姓‘公’姓‘私’的問(wèn)題，我有一個(gè)辦法，可教你們兩派各不相擾，皆大歡喜。愿意姓‘公’的，站到左邊；愿意姓‘私’的，站到右邊。各隨己愿，不要強(qiáng)迫別人。孩兒們可要想好了，不要反悔。”
有的猴子馬上跳到一邊，有的猴子和親朋好友商量大半天，才慢慢站到一邊。最后，十萬(wàn)個(gè)猴子，站到左邊的有七萬(wàn)個(gè)，站到右邊的有三萬(wàn)個(gè)。
大圣先對(duì)左派說(shuō)：“你們?nèi)硕啵灰獔F(tuán)結(jié)起來(lái)，按我的章法去斗爭(zhēng)，紅旗永遠(yuǎn)也倒不了，何必請(qǐng)我回來(lái)？天助自助者。”又對(duì)群猴說(shuō)道：“花果山分前山和后山，姓‘公’的住到前山，遵守十款天條；姓‘私’的住到后山，至于誰(shuí)當(dāng)布爾喬亞，誰(shuí)當(dāng)普羅，由你們自已決定。從今以后，兩派各守疆界，不得干擾對(duì)方。如若越界，我必嚴(yán)懲不貸！”
左派聽(tīng)了，歡呼雀躍；右派聽(tīng)了頓時(shí)如炸鍋一般，吵鬧不休，你打我罵，有的舞槍弄棒，有的揮刀使劍，眼看就是一場(chǎng)兇殺惡斗。右派中有幾個(gè)老成的，急忙大喊：“請(qǐng)大圣爺爺給我們定個(gè)規(guī)矩，叫誰(shuí)當(dāng)布爾喬亞，誰(shuí)當(dāng)普羅！”
大圣：“我一生最不愿強(qiáng)迫別人，這樣吧，你們誰(shuí)愿當(dāng)普羅就站到左邊，誰(shuí)愿當(dāng)布爾喬亞就站到右邊。”三萬(wàn)個(gè)猴子爭(zhēng)先恐后都跑到右邊。 大圣：“奇怪！你們成天說(shuō)私有制這也好，那也好，只要姓了‘私’，老百姓都能過(guò)上好日子，怎么你們沒(méi)有一個(gè)人愿意當(dāng)普羅，都想當(dāng)布爾喬亞？”他連問(wèn)三遍，右派只是不語(yǔ)，左派哈哈大笑。
他又問(wèn)：“你們說(shuō)說(shuō)姓了‘私’到底有什么好處？”連問(wèn)三遍，右派不敢回答。
他又問(wèn)：“既然說(shuō)不出好處，為什么當(dāng)初要鼓吹私有化？”連問(wèn)三遍，右派更是不敢答應(yīng)。
他笑道：“一問(wèn)三不答，神仙也沒(méi)轍。這都是你們自己的選擇，可沒(méi)人逼你們。你們不是說(shuō)私有制也能叫普羅過(guò)上好日子嗎？你們?yōu)槭裁床辉敢猱?dāng)普羅呢？你們不是說(shuō)布爾喬亞成天勞心費(fèi)神，還要擔(dān)心企業(yè)破產(chǎn)，也不容易，你們何必非要搶著當(dāng)布爾喬亞呢？你們不是說(shuō)普羅窮是因?yàn)橛謶杏直俊⒉磺笊线M(jìn)嗎？你們就做個(gè)勤快的普羅，給別人做個(gè)榜樣。你們不是說(shuō)‘優(yōu)勝劣汰，適者生存’嗎？你們就比比誰(shuí)有本事、誰(shuí)有能耐，有本事的就當(dāng)布爾喬亞，沒(méi)本事的就當(dāng)普羅，何苦問(wèn)我？我也不管了，你們?nèi)ズ笊阶约赫垓v吧。只是不許越界搗亂，如若越界，我定嚴(yán)懲不貸！”
有些右派急了，趕緊跪下磕頭，哀求道：“大圣爺爺！我們錯(cuò)了！悔不該鬼迷心竅，觸犯天條，我們真是罪該萬(wàn)死！從此以后，我們情愿姓‘公’，遵守天條，望爺爺慈悲為懷，寬恕我們！”剛開(kāi)始，跪下的猴子還不算多，后來(lái)三萬(wàn)右派一齊跪下磕頭，只愿姓“公”，不肯姓“私”。大圣猛地從耳朵里掣出金箍棒，喝道：
“你們既知姓‘私’不好，為何偏要拆公家的臺(tái)！要想改姓也行，但要說(shuō)出個(gè)道理來(lái)，不然吃爺爺一棒！”右派嚇得魂不附體，其中有幾個(gè)說(shuō)道：“爺爺饒命！我們實(shí)說(shuō)了吧。布爾喬亞吃的是什么，穿的是什么，住什么樣的房子，坐什么樣的車(chē)，他們的孩子上什么樣的學(xué)校，將來(lái)有什么樣的工作；普羅吃的是什么，穿的是什么，住什么樣的房子，坐什么樣的車(chē)，他們的孩子上什么樣的學(xué)校，將來(lái)找什么樣的工作。誰(shuí)愿意當(dāng)普羅？哪個(gè)不想做布爾喬亞？我們又不是傻子，誰(shuí)愿意996？誰(shuí)愿意畢業(yè)即失業(yè)？誰(shuí)愿意干得多、拿得少？誰(shuí)愿意累死累活地給布爾喬亞干活兒，自己連老婆都娶不起？布爾喬亞的萬(wàn)貫家產(chǎn)是從哪兒來(lái)的？全是靠剝削普羅發(fā)財(cái)?shù)摹Ｆ樟_創(chuàng)造出來(lái)的財(cái)富，絕大部分都?xì)w了布爾喬亞，普羅哪能不窮？布爾喬亞哪能不富？布爾喬亞都是不勞而獲的寄生蟲(chóng)，全靠普羅養(yǎng)活他們。沒(méi)有普羅，他們別說(shuō)發(fā)財(cái)，連飯都吃不上！要是沒(méi)有他們，普羅的日子就好過(guò)多了。私有制只是對(duì)布爾喬亞有好處，叫他們過(guò)上好日子；對(duì)普羅沒(méi)有半點(diǎn)兒好處，反倒把他們的油水榨干，叫他們一輩子都翻不了身！我們當(dāng)初就是想不勞而獲，剝削別人，才想姓‘私’的。今后我們一定重新做人，好好勞動(dòng)，如若觸犯天條，甘愿受罰！”右派們一齊苦苦哀求：“大圣爺爺！我們以后改邪歸正，誓守天條，決不再犯！”
大圣這才轉(zhuǎn)怒為喜：“知錯(cuò)能改，便是好人。如若再犯，決不寬恕。在水簾洞前立一石碑，刻上十款天條，再刻上一行字：后世子孫若有改姓‘私’者，罰他996、零工資。我還有一件重要的事情和大家商量。”突然，有小猴領(lǐng)著東海龍王敖廣來(lái)見(jiàn)大圣。龍王：
“大圣！大事不好！海東扶桑國(guó)的核電站泄漏，產(chǎn)生了大量污水，到現(xiàn)在已經(jīng)有100多萬(wàn)噸了。扶桑國(guó)的大布爾喬亞不想著清理核污水，只圖自己省錢(qián)省力，把污水全排到海里，污染全球環(huán)境。可憐我們水族，死了不知多少魚(yú)蝦，我在龍宮也安身不得。再過(guò)幾天，污水就要漂到花果山了。不僅如此，還有更重要的事情！扶桑國(guó)的大布爾喬亞早就盯上花果山了，制訂了一個(gè)絕密軍事計(jì)劃，說(shuō)是‘十年生聚，十年教訓(xùn)’，等養(yǎng)成氣力，就要侵占花果山。大圣，須早作防備，不可大意！”
大圣：“多謝老鄰居前來(lái)報(bào)信。我正為此事而回。那扶桑四島的大布爾喬亞掠奪成性，不僅殘酷剝削本國(guó)的普羅，還想著侵略別的國(guó)家。扶桑的小學(xué)生給丞相寫(xiě)信，問(wèn)他為何增加軍費(fèi)，是不是要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。丞相竟然不敢回答。司馬昭之心，路人皆知。近些年來(lái)，大布爾喬亞的剝削越來(lái)越重，逼得年輕人不婚不育，扶桑國(guó)的人口連續(xù)十幾年減少。階級(jí)矛盾陡然緊張，大布爾喬亞想出一條毒計(jì)，名曰‘一箭雙雕’。它煽風(fēng)點(diǎn)火，挑唆本國(guó)的普羅攻打咱們花果山，一來(lái)可以掠奪咱們的寶藏，它的軍火也有了銷(xiāo)路；二來(lái)轉(zhuǎn)移了本國(guó)普羅的斗爭(zhēng)矛頭，叫他們當(dāng)炮灰，自己坐收漁人之利。”
有一老猴說(shuō)道：“扶桑國(guó)兵強(qiáng)馬壯，船堅(jiān)炮利，全球第一強(qiáng)國(guó)——雙羊國(guó)是它的盟友，咱們?nèi)绾蔚謸酰?rdquo;
大圣問(wèn)群猴：“要是咱們姓了‘私’，能擋得住扶桑國(guó)的侵略嗎？”
群猴異口同聲答道：“不能！”
他又問(wèn)：“為什么？”
有的說(shuō)：“私有化以后，普羅連飯都吃不飽，怎么上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵？”
有的說(shuō)：“天下為私，邪氣盛行，人心渙散，只知為己，誰(shuí)肯替國(guó)家出力？敵人再施點(diǎn)兒小恩小惠，就會(huì)有人投敵賣(mài)國(guó)。”
有的說(shuō)：“布爾喬亞早就有人跟扶桑國(guó)有金錢(qián)往來(lái)，平常就眉來(lái)眼去，傳書(shū)遞簡(jiǎn)，內(nèi)勾外連。不怕外賊，就怕內(nèi)鬼呀。那些貪官污吏，把錢(qián)都存到國(guó)外，大炮一響，不當(dāng)逃兵，就當(dāng)漢奸，哪兒還管百姓死活？”
還有的說(shuō)：“布爾喬亞眼里除了錢(qián)，沒(méi)有別的，為了錢(qián)什么傷天害理的事兒都干得出來(lái)！上次咱們和雙羊國(guó)打仗，他們把假藥賣(mài)給軍隊(duì)，前線(xiàn)將士不該犧牲的犧牲了，不該殘疾的殘疾了！”
大圣說(shuō)：“咱們要是姓了‘私’，早就亡國(guó)滅種了！只要咱們姓‘公’，大家一條心，沒(méi)有過(guò)不去的火焰山，沒(méi)有降不住的妖魔鬼怪，別說(shuō)是扶桑國(guó)，就是雙羊國(guó)，咱們也能打它個(gè)丟盔棄甲、狼狽逃竄。扶桑國(guó)還沒(méi)有完全做好準(zhǔn)備，咱們正好抓緊時(shí)間操練人馬、打造兵器。只要咱們森嚴(yán)壁壘、眾志成城，敵人就是千軍萬(wàn)馬、兵強(qiáng)將猛，咱們也能巋然不動(dòng)、堅(jiān)不可摧。
“扶桑國(guó)雖強(qiáng)，但是人口比咱們少，連咱們的十分之一都不到；它國(guó)土狹小，資源匱乏，缺油少鐵，嚴(yán)重依賴(lài)進(jìn)口；雙羊國(guó)雖是它的盟友，但向來(lái)把它當(dāng)小弟看待，兩國(guó)早有矛盾，各懷鬼胎，盡在不言中，況且雙羊國(guó)反復(fù)無(wú)常，經(jīng)常拆盟友的臺(tái)，暗中挖墻腳，甚至背后捅刀子，不會(huì)真心實(shí)意地幫助扶桑國(guó)。另外，還有一條：扶桑的普羅也有一些有識(shí)之士，早已看穿大布爾喬亞的詭計(jì)。他們現(xiàn)在人數(shù)雖少，但是，星星之火，可以燎原。將來(lái)打起仗來(lái)，扶桑國(guó)內(nèi)空虛，他們正可揭竿而起，和咱們里應(yīng)外合，推翻布爾喬亞的統(tǒng)治，扶桑國(guó)也姓了‘公’。到那時(shí)，太平世界，環(huán)球同此涼熱。
“我有十二字真言足以破敵：高筑墻，廣積糧，多交友，不稱(chēng)霸。孩兒們聽(tīng)我調(diào)遣……”
欲知大圣如何調(diào)兵遣將，扶桑國(guó)如何興兵犯界，兩國(guó)如何廝殺，雙羊國(guó)如何兩面三刀，扶桑的普羅如何起義、廢私為公，且聽(tīng)下回分解。
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