新中國有部反映土改的電影《槐樹莊》，講述了共產(chǎn)黨員郭大娘根據(jù)黨指定的方向，帶領(lǐng)槐樹莊群眾與各困難做斗爭，勝利完成土地改革、農(nóng)村合作化的故事，同時(shí)也反映惡霸地主崔老昆始終想著變天，假借投機(jī)革命的兒子翻盤失敗后，又把一直藏著“變天賬”留給孫子崔萬寶，期望孫子反攻倒算，千刀萬剮分他家土地財(cái)產(chǎn)的貧農(nóng)團(tuán)。看電影時(shí)很多人都認(rèn)為老地主是白日做夢，癡心妄想，誰知在西化滲透和歷史虛無主義共同作用下，老地主的孝子賢孫果真通過造謠生事和“軟埋”小說等殺人不見血軟刀子，控訴土改，否定革命，大有替他們老地主爺爺報(bào)仇雪恨的氣味，必須引起我們百倍的警惕。
《槐樹莊》，根據(jù)同名話劇改編,主題內(nèi)容是槐樹莊群眾在共產(chǎn)黨員郭大娘領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行轟轟烈烈土改和鞏固土改成果，走集體化道路，讓群眾真正成為土地主人的故事。反映土改中與以老地主崔老昆為代表的地主階級的尖銳斗爭，同時(shí)也與投機(jī)革命的地主兒子、某單位的科長崔治國，對革命革到自己的頭上極為不滿，企圖壓制群眾，阻止土改，進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭，勝利地完成了土改。反映解放初期為鞏固土改成果進(jìn)行社會(huì)主義改造的偉大運(yùn)動(dòng)，郭大娘根據(jù)黨制定的集體化道路，依靠抗美援朝的復(fù)員回來的劉根柱即劉老成的兒子等積極分子，帶領(lǐng)大伙向各種困難進(jìn)行著斗爭，同反對土改被處分的地主兒子崔治國打著黨號召整風(fēng)鳴放的旗號，煽風(fēng)點(diǎn)火挑撥人們退社的斗爭，阻止以李老康為代表的貧農(nóng)因生活所迫賣掉土改時(shí)分得的土地，喚醒以劉老成為代表的土改時(shí)領(lǐng)導(dǎo)、老黨員滿足單干不愿走集體化道路，消除以李滿倉為代表的土改時(shí)富裕中農(nóng)購買困難戶土地發(fā)家致富，出現(xiàn)的貧富分化現(xiàn)象，堅(jiān)定搞合作化。通過不斷迸發(fā)合作化的優(yōu)越性，集體力量克服自然災(zāi)害的事實(shí)，教育廣大群眾在這場斗爭中分清了敵我，認(rèn)清了是非，堅(jiān)定了聽黨話跟黨走的決心，合作社也由初級社走向高級社、人民公社，郭大娘全心全意為群眾的純粹赤誠，深深贏得了群眾信任和信賴，不僅繼續(xù)當(dāng)選為社長，還被選送去北京參加群英會(huì)，獲得了黨和人民給予的崇高榮譽(yù)和榮耀。
可老地主崔老昆為代表的地主階級不甘心退出歷史舞臺(tái)，也極端仇視人民的勝利，藏著一本反攻倒算的“變天賬”，念念不忘想著變天，特別是把群眾分他們家土地財(cái)產(chǎn)的那天當(dāng)作仇恨日，規(guī)定那天全家不準(zhǔn)吃飯，她兒媳婦悄悄給他孫子一塊饃，老地主假意叫兒媳婦有事，突然惡狠狠扔過去半塊磚，意欲砸死兒媳，足見其狠毒和殘忍（因?yàn)樗闹髯邮Y介石也有在共產(chǎn)黨國慶那天全家不吃飯的規(guī)定，但卻對孫子網(wǎng)開一面，給孫子餅干吃）。不過他的“變天”美夢到死都沒有實(shí)現(xiàn)，就留下孫子“萬寶孫兒記住，民國三十六年十月初三，貧農(nóng)團(tuán)成群結(jié)伙闖進(jìn)咱家，搶走文書，拉走牲口，分走糧食。領(lǐng)頭的有永來他娘，狼心狗肺。有朝一日，千刀萬剮。劉老成也不是好東西。誰分了咱家的財(cái)產(chǎn)都詳細(xì)地記在下面……”的變天帳。這個(gè)變天帳是仇視共產(chǎn)黨的復(fù)仇種子，也是地主階級還鄉(xiāng)團(tuán)的招魂幡，一遇機(jī)會(huì)便會(huì)卷土重來。
《槐樹莊》有著出乎意料的震撼力和歷久彌新的影響力。《槐樹莊》拍攝時(shí)正是“自然災(zāi)害”最艱難的1961年，條件艱苦生活也艱苦，劇組每人每天糧食定量僅有8兩，工作都處于半饑餓狀態(tài)，可大家都一絲不茍，尤其是扮演郭大娘的胡朋演戲極其認(rèn)真，也非常自律，帶動(dòng)攝制組如期拍完影片。1962年影片公演，正逢中共中央八屆十中全會(huì)召開，影片描寫的郭大娘帶領(lǐng)全村人從搞土改、合作化、初級社、高級社一直到人民公社的故事，其中地主不甘心財(cái)產(chǎn)被沒收偷記“變天賬”的情節(jié)，個(gè)別黨員干部反對集體化，后來在事實(shí)的教育下終于認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤等等內(nèi)容，都是全會(huì)所強(qiáng)調(diào)的，正符合八屆十中全會(huì)精神，因而受到前所未有的高度重視，周總理在一次宴會(huì)上，特意舉杯走向當(dāng)時(shí)主持軍委日常工作的羅瑞卿，祝賀八一廠拍出了好電影。《槐樹莊》放映后，更是產(chǎn)生極大的轟動(dòng)效應(yīng)，不僅出現(xiàn)各級單位層層組織集體觀看，大小報(bào)刊廣為評介，一片喝彩之聲，而且一位農(nóng)村放映員還創(chuàng)造了一種放映前領(lǐng)學(xué)《中國社會(huì)各階級的分析》和《怎樣分析農(nóng)村階級》、介紹影片歷史背景和人物的思想特征、放映中又針對反面人物的活動(dòng)不時(shí)加入傾向性評價(jià)的鮮見放映方式，當(dāng)?shù)刂鞫阍诤箝T偷看的鏡頭一出現(xiàn)，即插話說：“這就是槐樹莊的地主崔老昆，他像一只被打傷的狼一樣，躲在這個(gè)陰暗的角落里”；當(dāng)銀幕上郭大娘的大車超過了落后分子時(shí)，他又插話說“富裕中農(nóng)李滿倉想同合作社賽賽，看吧，就像這次賽車一樣，他遲早要認(rèn)輸?shù)?rdquo;……，以此引導(dǎo)觀眾的思維和理解，強(qiáng)化影片的主題表達(dá)。《槐樹莊》收獲許多榮譽(yù)，尤其是獲得第二屆《大眾電影》百花獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)，王蘋獲最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。
《槐樹莊》的更大成功，是警示社會(huì)警惕老地主“民國三十七年十月初三，貧農(nóng)團(tuán)成群結(jié)隊(duì)闖進(jìn)我家……”的“變天賬”，也使得“變天賬”成為社會(huì)政治名詞，生動(dòng)反映了那個(gè)時(shí)代地主階級對翻身解放做主人農(nóng)民階級的刻骨仇恨，甚至超過了農(nóng)民階級對他們的仇恨（因?yàn)樨氜r(nóng)階級給他們活路，他們從來沒有想過給貧農(nóng)階級活路），不僅幻想著重做土地的主人，而且幻想著做社會(huì)的主人，做國家的主人，所以，地主階級翻土地改革的案，幻想推翻人民政權(quán)卷土重來，不只是槐樹莊那個(gè)老地主，也不只是他的兒子，而是所有對土改和人民政權(quán)不滿的地主惡霸；不只是土改時(shí)代，也不只是他們活著的時(shí)代，而是無論到什么年月無論在什么地方，都念念不忘包地主階級的仇恨。
——地主后代公開要求農(nóng)會(huì)主席給他被鎮(zhèn)壓的老地主爹披麻戴孝和磕頭。記得上世紀(jì)末，中原地區(qū)一個(gè)大地主的后代，由臺(tái)灣回大陸，當(dāng)?shù)卣弥摰刂骱蟠莻€(gè)大企業(yè)家，非常重視高規(guī)格接待，并表達(dá)期望投資的愿望，而這個(gè)地主后代滿口答應(yīng)，卻提出只要讓當(dāng)時(shí)斗爭他爹的農(nóng)會(huì)主席，在他父親面前披麻戴孝磕三個(gè)頭，他可以投資2000萬人民幣。那時(shí)的2000萬可是個(gè)大數(shù)目，于是市縣鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)輪番做工作，甚至動(dòng)員農(nóng)會(huì)主席的子女親屬一起施加壓力，認(rèn)為能給鄉(xiāng)親們帶來好處，自己受點(diǎn)委屈也沒有啥。那個(gè)農(nóng)會(huì)主席也不含糊，對勸他的最大領(lǐng)導(dǎo)說，我抓那個(gè)老地主的時(shí)候，老地主悄悄對我耳語只要把他放了，他的萬貫家產(chǎn)、2000畝地全歸我，我連眉毛都沒有眨一下就拒絕了這個(gè)罪大惡極的老地主，堅(jiān)決按照政策、按照群眾呼聲，根據(jù)上級的批示把他鎮(zhèn)壓了。現(xiàn)在你們?yōu)榱藥讉€(gè)臭錢，竟然讓我給老地主披麻戴孝跪下磕頭，除非你們宣布共產(chǎn)黨的鐮刀斧頭改成了青天白日，宣布共產(chǎn)黨為了幾個(gè)錢可以向國民黨反動(dòng)派投降，可以允許反動(dòng)派后代向老共產(chǎn)黨算舊賬，我就按你們的意思辦。當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)雖然也希望那個(gè)地主后代投資，也希望那個(gè)農(nóng)會(huì)主席按地主兒子的意思辦，但還是不敢滿足老農(nóng)會(huì)主席的條件，地主后代自然夾著尾巴灰溜溜離開村子。
——所謂有本事的地主后代公開否定土改。人們更會(huì)記得，地主階級的孝子賢孫公開用《軟埋》否定土改，公開在孟良崮戰(zhàn)役舊址紀(jì)念張靈甫，公開抹黑土改運(yùn)動(dòng)和人民革命，說什么地主勤勞有智慧，什么時(shí)候都能致富，當(dāng)年那些窮鬼只會(huì)分別人財(cái)產(chǎn)。而他們紀(jì)念的張靈甫，正是支持還鄉(xiāng)團(tuán)并直接實(shí)施階級報(bào)復(fù)的典型，當(dāng)時(shí)一個(gè)名叫翁鮮豪的中央社記者跟隨還鄉(xiāng)團(tuán)行動(dòng)，拍下了多股還鄉(xiāng)團(tuán)屠殺翻身農(nóng)民的整個(gè)過程，去找張靈甫告狀，他滿以為這位高級知識(shí)分子出身的將領(lǐng)，會(huì)愛護(hù)“黨國”聲譽(yù)，約束這些家伙們。張靈甫卻出言不遜，大肆嘲笑：“他們分人家的田、抄人家的家，土匪一樣，人家當(dāng)然要出出氣呀!有什么大驚小怪的?你們這些記者真是書呆子啊”。果不其然，張靈甫學(xué)著鬼子們搞“三光政策”，奸淫擄掠，十惡不赦，坐實(shí)了刮民黨的稱號。
——彌漫的“胡漢三又回來了”氣息。槐樹莊那個(gè)老地主的變天帳不是一些人所說的虛構(gòu)，也不是一些人所說的沒有可能，只要一有氣候條件，會(huì)馬上跳出來反攻倒算。瘋狂報(bào)復(fù)血洗村子的還鄉(xiāng)團(tuán)團(tuán)長，得意叫囂“我胡漢三又回來了”，不只是出現(xiàn)在電影《閃閃的紅星》，也不只是土地革命和解放戰(zhàn)爭時(shí)期有“胡漢三又回來了”，西化滲透和歷史虛無主義在人民政權(quán)眼鼻子下隱形的反撲，就充滿著“胡漢三又回來了”的氣息。那些自稱被“第二次解放”的文人以及身后的階級們，把億萬農(nóng)民翻身求解放的歷史，改寫成了一場毫無理性的“滅門運(yùn)動(dòng)”，把偉大進(jìn)程和解放運(yùn)動(dòng)歷史描述成殘酷迫害，雖然沒有明火執(zhí)仗讓人民吃二遍苦、受二茬罪，血洗共產(chǎn)黨人及其家屬的反攻倒算，但從小說《老生》講述“地主王財(cái)東多次被斗后，腿傷越來越重，不能動(dòng)彈。有一天躺在里屋聽見農(nóng)會(huì)副主任馬生在外屋強(qiáng)奸他女人，一著急跌到炕下的尿桶里溺死了。他死后不久女人也瘋了”的斗地主場面，到某文豪筆下土改干部變成了來去乘坐轎子，有衛(wèi)兵服侍，高高在上，提出過“打死一個(gè)富農(nóng)，勝過打死一只野兔”口號的信口雌黃，直到赤裸裸否定土改的必要性和正當(dāng)性小說《軟埋》（參自曾經(jīng)被打倒的地主階級，是怎么卷土重來的？無產(chǎn)大院 2023-07-30發(fā)表于山西），其對土改的抹黑，對領(lǐng)導(dǎo)土改的共產(chǎn)黨人抹黑，不正是槐樹莊老地主對后代的期望嗎？就是兌現(xiàn)槐樹莊老地主留給孫子報(bào)仇雪恨的狠話，兌現(xiàn)他們?nèi)账級粝氲淖兲鞄ぁ＿@些“慘烈”“傷痕”“記憶”，不都隱含著“胡漢三又回來了”的氣息嗎？
《槐樹莊》的特殊貢獻(xiàn)，是塑造了崔志國這個(gè)集投機(jī)革命又背叛革命，更有著幾十年后還鄉(xiāng)團(tuán)影子于一體的地主后代。不可否認(rèn)，不少地主階級后代在共產(chǎn)黨打天下時(shí)就與自己的階級決裂投身革命，在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期像槐樹莊劉根柱一樣堅(jiān)決與不愿意走集體化道路的家庭決裂，堅(jiān)定不移投身火熱的社會(huì)主義改造，隨著時(shí)代發(fā)展大部分地主后代已經(jīng)脫胎換骨為勞動(dòng)人民，死不悔改時(shí)刻想著變天的只是極少數(shù)。槐樹莊的崔志國就是他們的代表，這個(gè)根據(jù)原型塑造的崔志國，是這個(gè)電影的神來之筆，也是現(xiàn)在需要特別警惕和提防的地主階級后代，他既有迷惑人嚇唬人的投機(jī)革命身份，企圖通過革命發(fā)財(cái)保護(hù)自己地主家的利益，又有地主階級后代始終想變天的本性，土改時(shí)就赤膊上陣，社會(huì)主義改造時(shí)又借黨的整風(fēng)興風(fēng)作浪，十足的屢教不改一遇機(jī)會(huì)便想著變天的人。《槐樹莊》電影他的結(jié)局是交給群眾管制，當(dāng)遇到西化滲透和歷史虛無主義猖獗的合適氣候，就會(huì)馬上跳出來充當(dāng)急先鋒，而土改翻案丑化共產(chǎn)黨和人民政府的正是他的化身和代理人。故而不能小瞧這極少數(shù)的能量，不能聽任他們與西化滲透同流合污，特別警惕他們狼狽為奸化妝成隱形的帶有還鄉(xiāng)團(tuán)性質(zhì)的殺氣騰騰活動(dòng)。
《槐樹莊》歷久彌新的教育意義，是永遠(yuǎn)不能滑向劉老成一樣的頹廢。槐樹莊中有一個(gè)特殊人物，就是土改時(shí)的積極分子、老共產(chǎn)黨員劉老成，滿足眼前單干生活，不愿走合作化的道路。面對農(nóng)村中出現(xiàn)的違背革命和土改初心的貧富分化現(xiàn)象，劉老成不僅無動(dòng)于衷，還阻止從朝鮮復(fù)員回來的兒子劉根柱走集體化道路，當(dāng)兒子為支持郭大娘辦合作社獻(xiàn)出全部生產(chǎn)資助金，他認(rèn)為違背了自己的意志，表現(xiàn)出極大不滿；當(dāng)合作社的優(yōu)越性逐漸地顯示出來，入社的農(nóng)戶越來越多，合作社也由初級社走向高級社，他依然留在社外，當(dāng)兒子劉根柱堅(jiān)持黨的原則，批評父親黨員不入社就應(yīng)開除黨籍，他很不信服。后來在郭大娘和群眾的幫助下才認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，重新回到了黨的立場上來，所以專門有戲劇“勸劉老成”，現(xiàn)在還有李蘭舫《槐樹莊》勸劉老成的音配像，足見劉老成形象的普遍性。現(xiàn)實(shí)中像劉老成那種革命成功就是享受，就是過自己好日子，人到碼頭車到站的人到處可見。與此截然相反的是，地主及其后代卻始終仇視共產(chǎn)黨，仇視人民當(dāng)家作主，上文所述的公然要求農(nóng)會(huì)主席為他死去的老爹披麻戴孝，公然在淮海戰(zhàn)場紀(jì)念地祭拜張靈甫，公然翻土改的案，進(jìn)行反攻倒算復(fù)仇，只是極小極小的縮影。更讓人難以理解和痛心疾首的是，當(dāng)年貧農(nóng)團(tuán)、老共產(chǎn)黨員等革命后代，甚至黨員干部，卻忘了本，公開替人家反攻倒算搖旗吶喊，比如那些對在淮海戰(zhàn)場祭拜張靈甫給予幫助和看熱鬧的媒體，再比如那些勸說農(nóng)會(huì)主席為老地主披麻戴孝的領(lǐng)導(dǎo)和親人，還比如放任《軟埋》等否定土改文學(xué)作品出籠的刊物媒體和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，是不是十足的把自己賣了還替人家數(shù)錢？是不是為了幾個(gè)小錢甘愿替人家掘自己祖宗的墳?zāi)沟娜耍勘M管我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定向前看，不能重復(fù)昔日的階級仇恨，但那些沒有任何警惕的革命后代、貧農(nóng)團(tuán)后代，應(yīng)該有基本的是非觀念、鮮明的政治立場，不能被金錢迷住眼睛，不能任由人家挖自己的祖墳，更不能幫助人家刨共產(chǎn)黨的老根。盡管今天不再講階級斗爭，不再講家庭出身和成分，但對那些對共產(chǎn)黨磨刀霍霍的人，不僅要有馬克思主義的信仰和立場，有馬克思主義的唯物史觀和唯物辯證法，更要堅(jiān)定習(xí)近平總書記所說的“四個(gè)偉大”，堅(jiān)定兩個(gè)維護(hù)和四個(gè)自信，永葆共產(chǎn)黨人的本色，不容被打倒的反對派卷土重來。
習(xí)近平總書記說得好“我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史”，不容任何人任何勢力否定抹黑這個(gè)歷史，永遠(yuǎn)不能忘記槐樹莊老地主的變天帳。
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