昨晚朋友邀俺看戲，說是余華的小說《許觀山賣血記》被香港人改編成現(xiàn)代話劇了，便去一睹。
拿到劇情介紹書，發(fā)現(xiàn)絕大部分篇幅為劇組介紹、導(dǎo)演自述等等，真正觀眾關(guān)心的劇情介紹是出人意外的短，就這么一段：“內(nèi)容圍繞絲廠工人許觀山，他初次賣血是由于好奇和為了證明自己身強(qiáng)力壯，并且賣一次血便可以賺到35塊人民幣，剛好足夠用來迎娶人稱‘油條西施’的徐玉蘭，而他的賣血人生便在樂觀與溫情之中展開……”?？戳怂隳懿鲁鏊膬?nèi)容嗎?
很奇怪吧?
演出開始，香港演員倒是很激動(dòng)，滿口粵語，絕大多數(shù)觀眾都要靠字幕了解。她們把大陸同胞演成傻乎乎的“只要平等，大家都窮就心滿意足”的一群人，完全不知道大陸人民艱苦奮斗就是為了【共同富裕】，完全不知道毛主席實(shí)現(xiàn)過、鄧小平又重申過的社會(huì)主義原則——“公有制，共同富裕”。把祖國人民與嚴(yán)重的三年自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)和不得不節(jié)衣縮食的困難經(jīng)歷，幸災(zāi)樂禍地演繹成仿佛是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的緣故。把祖國人民為防修反修進(jìn)行的史無前例的演習(xí)，丑化為無聊的插科打諢。最后把大陸群眾都丑化成見錢眼開的人。
隨著一些觀眾不滿地嘀咕“這是演什么呢?!”“她們想干什么呢?!”我也注意起細(xì)節(jié)和真相來。
比如“賣血”這件事，改開前后是不同的。記得改開前，咱大陸醫(yī)院沒有搞產(chǎn)業(yè)化，不要求創(chuàng)收，醫(yī)院就是學(xué)習(xí)白求恩全心全意為人民服務(wù)的地方，講究的是“發(fā)揚(yáng)革命的人道主義，救死扶傷”。血液需求大多靠年輕人自愿捐獻(xiàn);也有向社會(huì)收購的，給予的報(bào)酬相當(dāng)于一個(gè)月多的工資。所以當(dāng)時(shí)沒有人因?yàn)樨毟F而去賣血的。像許觀山那樣第一次賣血出于好奇心好勝心是有的，但是說成“為了討老婆不得不賣血”就是居心不良了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)絲廠工人35元月薪并不算少。當(dāng)年伙食費(fèi)一般只用8～10元。35元僅二三個(gè)月的積儲(chǔ)而已。
改開后就不同了。醫(yī)療系統(tǒng)的宗旨改變了，講究經(jīng)濟(jì)效益了。社會(huì)也貧富兩極分化了，出現(xiàn)窮人了。特別是90年代末到2006年，由于血液制品市場(chǎng)發(fā)展起來，血漿需求量劇增，全國刮起“血漿經(jīng)濟(jì)”之風(fēng)，這才出現(xiàn)“血頭”和專業(yè)賣血戶。浙江就出過這樣的案子，某血制品公司在河南農(nóng)村大量采購血液，結(jié)果把肝炎病毒的血液也采來做成醫(yī)用血制品了，受到政府和中紀(jì)委的查處。這才是歷史事實(shí)。
不過香港年青演員可能不知道這些，把前后不同狀況都混在一起表現(xiàn)，好像只要共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)就那么悲慘了。這種把改開后發(fā)生的悲慘狀況穿越成毛主席時(shí)代發(fā)生的“歷史劇”的手法，現(xiàn)在為右右們統(tǒng)一的普遍使用，包括在網(wǎng)絡(luò)上、微博里。
又如批斗“妓女”那一幕，估計(jì)想丑化一下大陸?？上齻冇植欢恕８拈_前的新中國并沒有妓女，所以“十年動(dòng)亂”時(shí)掛牌子的只寫“流氓犯”、“破鞋”什么的，不會(huì)寫“妓女”。那個(gè)啥志新的據(jù)說當(dāng)年就被掛過“女流氓”的牌子。香港青年不懂這些，以為大陸跟香港一樣一直有妓女呢。其實(shí)大陸現(xiàn)在的二千多萬青少年性工作者是全靠【香港】【臺(tái)灣】老板投資發(fā)展起來的，說是為了“創(chuàng)造良好的投資環(huán)境”。弄得大陸改開官員們以為沒有妓女就不能辦廠搞實(shí)業(yè)呢。
又如劇中用革命歌曲《社會(huì)主義好》做背景音樂來襯托傻乎乎的大陸人，用唱革命樣板戲來諷刺大陸人民唱紅歌懷念毛主席時(shí)代，用一樂說“我最愛毛主席”來丑化大陸人民對(duì)革命英雄毛主席的深厚感情。整個(gè)話劇都在用虛構(gòu)的歷史場(chǎng)景“憶苦思甜”，希望勾起觀眾對(duì)共產(chǎn)黨的不滿。導(dǎo)演的話：“人人都是許觀山”，好像大陸上人人都如虛構(gòu)人物許觀山那么悲慘呢。主題曲歌詞是“還尚要傾多少血，消災(zāi)在明天”“怎猜透明天”?？雌饋磉@導(dǎo)演的希望在“明天”在忽悠青少年呢，搞這支意識(shí)形態(tài)突擊隊(duì)也算煞費(fèi)苦心了。
這個(gè)“同流黑盒劇場(chǎng)”是個(gè)政治面貌可疑的演出團(tuán)隊(duì)。它們用抹黑祖國的方式，利用香港演員來大陸交流演出的機(jī)會(huì)搶占道義高地，可惜那些虛構(gòu)的歷史場(chǎng)景并不能支撐它們的鄙下目的。它們自稱是“一個(gè)具高度包容性的創(chuàng)作平臺(tái)”，卻不能包容社會(huì)主義和人民革命，不能包容人民群眾喜聞樂見的現(xiàn)代革命樣板戲，連開國領(lǐng)袖毛主席和共產(chǎn)黨都不能包容。它們其實(shí)是香港的洋奴派，是來為大陸顏色革命推翻共產(chǎn)黨做輿論準(zhǔn)備的。
劇情介紹寫的那么短，也是精心計(jì)劃的。似乎不想讓觀眾預(yù)知整個(gè)劇情引起警惕，似乎怕露出馬腳引起主管部門注意。總之不能留下文字把柄。斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)還是蠻豐富的，不知有沒有受過美國那啥組織的培訓(xùn)?
小說《許觀山賣血記》俺沒看過，據(jù)說獲得過韓國那啥獎(jiǎng)，不知余華的原作和本意。曾聽人說余華的作品品味不正，噱頭太多，總弄些稀奇古怪的事情，在另一層面上制造虛假;還聽說余華是個(gè)借用自然主義手法，把道聽途說獵奇而來的微概率事件添油加醋嘩眾取寵的猥瑣作家，所以也沒興趣去看。這次看了香港右派導(dǎo)演的《許觀山賣血記》，以后更不屑看了。
觀眾席里年青學(xué)生居多，主辦單位有浙大和中國傳媒大學(xué)。這事希望引起教育部門注意。面對(duì)這樣歪曲新中國歷史的文藝作品，有幾個(gè)青年學(xué)生有識(shí)別和批判的能力?習(xí)主席說過，不允許搞歷史虛無主義，不允許歪曲中國革命的歷史，要落實(shí)歷史唯物主義。戲說清朝皇帝，借古諷今，諷刺得對(duì)則當(dāng)然可以。但是通過戲說來歪曲和丑化革命歷史的作品就不應(yīng)當(dāng)允許，不能讓它們不受批判的自由泛濫。演是可以演的，但怎樣組織年青學(xué)生弄清歷史，辨明真相，組織實(shí)事求是的批判，以及怎樣處置中國香港特區(qū)洋奴派，有關(guān)部門是不是有責(zé)任進(jìn)行?
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