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　　工業(yè)時(shí)代的鐵與花

　　聽說(shuō)成都搞了個(gè)類似北京798藝術(shù)區(qū)的音樂(lè)公園，找到一個(gè)機(jī)會(huì)就跑去看看。

　　音樂(lè)公園的某道大門處，有幾張很大的廣告，其中一張上面印著一篇大約可以稱為文章的短文，或者可以說(shuō)是一段冗長(zhǎng)的廣告，直接抄錄于下：

　　成都東區(qū) 東郊的記憶1958-2012

　　“成都東區(qū)”，不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的方位名詞，它曾經(jīng)代表的意義是一個(gè)進(jìn)行式的“工業(yè)區(qū)”從建設(shè)社會(huì)主義新時(shí)代的激情和光榮，到上世紀(jì)末的失落和衰敗，再到現(xiàn)在的重新崛起和先鋒實(shí)驗(yàn)，一部新中國(guó)產(chǎn)業(yè)史，濃縮于此。

　　上個(gè)世紀(jì)50年代，以國(guó)營(yíng)紅光電子管廠為代表的一批工廠“空降”成都東郊，讓這片田野成為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的生產(chǎn)力和產(chǎn)業(yè)模式的代表，甚至是理想生活的代表—— 每天早晨，穿著統(tǒng)一工作服的幾萬(wàn)工人，浩浩蕩蕩，在《咱們工人有力量》的歌聲中，涌入工廠——這樣的風(fēng)景，對(duì)成都這座地處西南一隅的城市來(lái)說(shuō)，魔幻得讓人熱血沸騰。

　　然而，當(dāng)時(shí)代巨變，雄壯歌聲下統(tǒng)一步伐的場(chǎng)景，被每個(gè)人都帶著自己耳機(jī)，不走尋常路的時(shí)代潮流所代替時(shí)，“工業(yè)區(qū)”的身份不僅榮光不在，還變成了一種尷尬的存在。

　　這不是只有成都，或是其他擁有“老基地”的中國(guó)城市才面臨的傷痛，從上個(gè)世紀(jì)80年代起，“工業(yè)遺址的再利用”就成為一個(gè)世界性命題。而東區(qū)的再次崛起也許能給予這個(gè)命題一個(gè)充滿希望的答案。

　　拍的一組小資產(chǎn)階級(jí)文藝小清新片，也直接發(fā)布于此。表示小資產(chǎn)階級(jí)的“肛門style”，俺們也是可以玩兒的。廢話多了，直入正題：

　　上面那篇短文或廣告語(yǔ)中所說(shuō)：“時(shí)代巨變”。我們也必須承認(rèn)，時(shí)代的確變了，變得我們認(rèn)為，我們的時(shí)代就是最好的時(shí)代，認(rèn)為我們的世界就是最好的世界，認(rèn)為我們這個(gè)時(shí)代的游戲規(guī)則就是“從來(lái)如此”的真理，是不能拒絕的。“從來(lái)如此，便對(duì)么?”(肛門style們肯定不知道這句話是哪兒來(lái)的名言。)我們是否這樣追問(wèn)過(guò)?沒(méi)有。所以，我們繼續(xù)生活在資本主義商業(yè)社會(huì)制造出來(lái)的幻覺(jué)之中，這種幻覺(jué)的終極表達(dá)就是所謂“美國(guó)夢(mèng)”，但是，這個(gè)“美國(guó)夢(mèng)”不是可以得到實(shí)現(xiàn)的遙遠(yuǎn)目標(biāo)，而是，維持資本主義世界安全運(yùn)行的欲望的永動(dòng)機(jī)，帶動(dòng)著世界不停的運(yùn)轉(zhuǎn)，并無(wú)聲的殺滅敢于突破這種運(yùn)轉(zhuǎn)的一切力量，而在成都東區(qū)音樂(lè)公園，俺能感受到的就是這種無(wú)聲的殺滅。

　　殺滅的對(duì)象就是千百萬(wàn)建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)兄弟。

　　那短文堂而皇之的說(shuō)：“它曾經(jīng)代表的意義是一個(gè)進(jìn)行式的‘工業(yè)區(qū)’從建設(shè)社會(huì)主義新時(shí)代的激情和光榮，到上世紀(jì)末的失落和衰敗，再到現(xiàn)在的重新崛起和先鋒實(shí)驗(yàn)，一部新中國(guó)產(chǎn)業(yè)史，濃縮于此。”

　　胡說(shuō)八道，通通都是胡說(shuō)八道。建設(shè)社會(huì)主義新時(shí)代哪里僅僅是所謂激情與光榮?更是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍創(chuàng)造的活生生的新世界的偉大歷程。因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了并繼續(xù)創(chuàng)造著一個(gè)新世界，因此，他們才充滿激情，他們才感到光榮。無(wú)恥的敘述，永遠(yuǎn)都在試圖把偉大的社會(huì)主義時(shí)期的新人描述為歇斯底里的瘋子，這是完全的欺騙。 “上世紀(jì)末的失落和衰敗”，雖說(shuō)只能說(shuō)這是一種小清新文藝的表述，然而，這種表述輕輕抹去的不僅僅是一段沉重的記憶，更是千百萬(wàn)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在改革浪潮中的血與淚，而這也不是一段什么遙遠(yuǎn)的記憶，它所造成的后果，在今天依然在時(shí)不時(shí)的顯現(xiàn)出來(lái)，只是文藝小清新們根本不懂得體味罷了。最后這句：“再到現(xiàn)在的重新崛起和先鋒實(shí)驗(yàn)，一部新中國(guó)產(chǎn)業(yè)史，濃縮于此。”更是莫名其妙。整個(gè)音樂(lè)公園，除了保留改造了一批廠房，保留了幾個(gè)機(jī)床、高爐、一個(gè)火車頭，還有什么?不就是那些在任何商業(yè)街區(qū)都可以看到的東西嗎?這算是所謂的重新崛起?這算是所謂的先鋒實(shí)驗(yàn)?這樣就濃縮了一部新中國(guó)產(chǎn)業(yè)史?依俺之見，倒不是什么產(chǎn)業(yè)史，而是資本主義暫時(shí)性的戰(zhàn)勝了新生的社會(huì)主義后，徘徊在尸首、殘骸前的嘲弄與狂歡，并取得所謂勝利者的榮光。

　　當(dāng)社會(huì)主義的原則與精神不被現(xiàn)在的人接受時(shí)，用資本主義的方式包裝出社會(huì)主義的殘骸，供人鑒賞，那么，它其實(shí)也不是什么社會(huì)主義了，它就是殘骸，就是遺跡。因此，它也絕不是所謂“一種尷尬的存在”，它是一種必須存在的談資。那些青年人不正需要它么?

　　所謂的“工業(yè)遺址的再利用”并不是工業(yè)區(qū)的再興起，而是，社會(huì)主義老工業(yè)基地的最徹底的淪陷，從物質(zhì)到精神的徹底淪陷，以至被羞辱。不過(guò)，當(dāng)俺在公園里面晃蕩的時(shí)候，恍惚之間，它似乎在向我昭示著它曾經(jīng)在這里存活。它并不是說(shuō)它死了，而是，它換了地方，換了載體，然而，它自己卻是一以貫之的。它依然在吶喊、在奮斗、在拼殺。多少人倒下了，又有多少人繼續(xù)向前。

　　于是，想起一首歌《工業(yè)區(qū)》，歌詞這樣寫道：

　　一列火車把我扔在了廣州

　　南方的天空不下雪

　　經(jīng)過(guò)了夜，經(jīng)過(guò)了夢(mèng)

　　最終到達(dá)的是擁擠的工業(yè)區(qū)

　　一個(gè)工廠接著另一個(gè)工廠

　　到處都是機(jī)器的轟鳴聲

　　面對(duì)一張張招工的廣告

　　哪個(gè)地方能把我收留

　　每個(gè)早晨我被操縱著起床

　　我的生活已是一條定時(shí)的流水線

　　車間里面沒(méi)有白天和黑夜