我們需要什么樣的精神

我們需要什么樣的精神　　

  ——評兩報文章之二　　

在《兩家大報為〈亮劍〉造勢》中筆者指出：兩報都贊揚電視劇《亮劍》的“亮劍精神”和“英雄主義”。本文對“亮劍精神”談談看法，下一篇談對“英雄主義”的看法?！　?/p>

光明日報的文章說：“……李云龍所演繹的不畏艱難、不怕犧牲、英勇無畏、奮發(fā)進取的‘亮劍’精神，已經(jīng)輻射到體育、教育、經(jīng)濟及部隊訓練等生活的方方面面，……正在對人民群眾起著潛移默化的教育作用。”人民日報的文章說：“‘面對強大的敵手，明知不敵也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺?！羷瘛蔀橹袊娙说能娀晗笳鳎渤蔀槠胀癖娍少Y汲取的一種精神資源?！眱善恼庐惪谕暤馁潛P，對嗎？還是看看李云龍的“演繹”吧?！　?/p>

請看《亮劍》最突出的兩場戲?！　?/p>

第一場，攻打平安縣城。李因老婆被鬼子抓去了，要攻打平安縣城，副團長提出意見，李火冒三丈：“別扯了！老婆讓人抓去了，連個屁都不放，還叫爺們嗎？打輸了我頂著。” 副團長又說解放平安縣城，李又火了：“竟來虛的！打平安縣城，就是為了救你嫂子！”　　

在生死關頭，楊秀琴在城頭上讓向她開炮，高喊：“下輩子我還嫁給你！”　　

第二場，殺土匪?？捉菔站幜送练?，魏大勇騎馬執(zhí)行通訊任務，路過匪地被截，在槍戰(zhàn)中匪“二當家的”打死了魏大勇，李得知后怒火沖天，不可一世，率隊報仇！孔一再勸阻，說土匪已經(jīng)接受改編，這是誤會，李不聽并把孔關了起來，大喊：“不報此仇誓不為人，師長來求情也不買帳，欠債還錢，殺人償命?！钡椒顺卜耸滓辉偾箴垷o效而逃。李抓住“二當家的”，指著自己的臂章“八路”問：“認識這個吧？”然后舉起刀又問：“認識這個嗎？”手起刀落，人頭落地！ 　　

第一場戲，解放平安縣城竟成了虛的，只有救你嫂子才是實的！這就是李云龍的精神！有一點八路軍干部、共產(chǎn)黨員的氣味嗎？。在中國革命的歷史上，在共產(chǎn)黨人的奮斗中，有多少共產(chǎn)黨員、革命干部的親人，被敵人所抓所殺？那些親人被抓、被殺的黨員、干部，都是以大局為重，忍痛按原則正確處理，不以感情用事，讓革命遭受重大損失?！读羷Α返闹魅斯珵榫壤掀牛幌?zhàn)士的生命，魯莽攻城——要“放屁”、要做“爺們”！　　

親人被鬼子抓去了，要不要救？要救。但一定要冷靜行事，從大局出發(fā)。在敵強我弱的形勢下，敵人抓革命者的親人，是做誘餌，引你上鉤，不顧一切，一心救出親人，正中敵人下懷，必然使全局遭受損失。如何救被敵人抓去的親人，是從個人出發(fā)還是從大局出發(fā)，是對共產(chǎn)黨員、革命者的重大考驗。李云龍攻打平安縣城，顯然是從個人出發(fā)，而且火冒三丈，不顧一切。這一場戲表現(xiàn)的是，典型的極端個人主義、無政府主義?！　?/p>

楊秀琴喊的“下輩子我還嫁給你”是宿命論思想，而且，在民族斗爭的生死關頭，想的不是民族大義，而是夫妻之情?！　?/p>

《亮劍》對這場戲做的大肆渲染，是故弄玄虛。攻城前既沒向上級請示也沒與兄弟部隊聯(lián)系，更沒對敵偵察，卻說，新一團、二團、楚云飛團，還有縣大隊、區(qū)小隊，都主動支援。事先沒有上級命令、沒有任何聯(lián)系，他們怎么支援？這么多部隊作戰(zhàn)，沒有統(tǒng)一指揮，沒有作戰(zhàn)方案，對敵情不做偵察，這仗怎么打？還說這次戰(zhàn)斗，攪動了整個山西，以至蔣介石給發(fā)了嘉獎令。這種渲染，不僅吹捧了蔣介石，也掩蓋了李、楊的精神實質?！　?/p>

第二場戲，義氣用事到了極點，絲毫沒有政策觀念！手指“八路”臂章發(fā)問，是給八路軍摸黑，八路軍沒有這樣行事的干部。這一幕突出的表現(xiàn)了李的哥們義氣，義氣重于原則，義氣重于黨的政策。改編土匪是為了把它引上正路，參加抗日，李這一殺，這股土匪是潰散了還是被逼投敵了？該劇卻不做交待。這一場戲，頌揚的是李的義氣，褻瀆的是黨的統(tǒng)戰(zhàn)政策。打死魏大勇的土匪，是應該受到處置，這應該由收編后的土匪去處置，李云龍的行為是土匪對土匪的行為。《亮劍》安排這樣一場戲，就是為了突出的頌揚其主人公的江湖義氣?！　?/p>

這兩場重頭戲，所表現(xiàn)的是極端個人主義、無政府主義、宿命論思想和江湖義氣。這是《亮劍》精神的實質，兩大報的文章說的“亮劍精神”，拋開了這個實質?！　?/p>

光明日報的文章把“亮劍精神”概括16個字：“不畏艱難、不怕犧牲、英勇無畏、奮發(fā)進取”。　　

“不畏艱難”——李云龍沒有遇到過艱難。長征歲月是最艱難的，可他有牛肉干吃，有青稞酒喝，不知道草根皮帶的滋味。聶榮臻元帥在回憶錄中告訴我們，抗日戰(zhàn)爭中最困難的時候，干部戰(zhàn)士吃野菜、樹葉子，可李云龍不斷酒，他有什么艱難？　　

“不怕犧牲、英勇無畏”——李云龍不配戴這兩頂桂冠。從我們引證的兩場最突出的戲中可以看到：攻打平安縣城不是“不怕犧牲、英勇無畏”的表現(xiàn)，而是魯莽行為，不能把魯莽行為看作“不怕犧牲，英勇無畏”。殺土匪是不對稱的戰(zhàn)斗，一個團去收拾幾個土匪，用得著“不怕犧牲，英勇無畏”嗎？　　

“奮發(fā)進取”——24集電視劇從頭看到尾，只看到李云龍一次又一次的犯錯誤，團長撤為營長，遇事還是先斬后奏，當了軍長也是鬧軍銜待遇，沒看到他有什么“奮發(fā)進取”?！　?/p>

人民日報的文章復述《亮劍》中的豪言壯語后，稱贊：“‘亮劍精神’成為中國軍人的軍魂象征，也成為普通民眾可資汲取的精神資源?！薄　?/p>

“明知不敵也要毅然亮劍”，這是拼命。在《亮劍》中最突出的例證，就是騎兵連拼個精光！該文說李云龍“不按常理出牌”，的確如此。按著人民軍隊的常理：打得贏就打，打不贏就走，消滅敵人，保存自己。這是敵強我弱條件下的基本軍事原則。這句豪言壯語，違背毛澤東軍事思想?！　?/p>

“亮劍精神”不是“中國軍人的軍魂象征”。中國軍人的軍魂，筆者在《兩家大報為〈亮劍〉造勢》中已經(jīng)說過了，不再重復。什么是人民軍隊軍人軍魂的象征呢？江澤民同志對人民軍隊提出五句話要求的前四句：政治合格，軍事過硬，作風優(yōu)良，紀律嚴明，才是我軍軍人軍魂的象征。用這四句話，衡量《亮劍》的主人公李云龍，他就原形畢露了?！　?/p>

政治合格——李云龍政治不合格。　　

李云龍改變人民軍隊的稱謂；否定共產(chǎn)黨員在人民軍隊中的作用；改變政委的職能；篡改人民軍隊軍人的軍魂；“老子”不離口，滿嘴粗話，在全劇中沒說過一句革命語言。做為人民軍隊中的一員，他政治合格嗎？　　

軍事過硬——李云龍軍事不過硬。　　

上邊引證的兩例說明，李云龍，除了極端個人主義、無政府主義和江湖義氣外，充其量只是一介武夫。再說兩例：第四集，利用交通壕接近敵人。大白天挖交通壕，挖的土塵飛揚，完全暴露在敵人視線之內，敵人是有飛機大炮的，這不是找死嗎？不用說軍事過硬，連軍事常識都沒有。第六集，打伏擊。得勝后楚云飛問李云龍：“既沒上級指示，也沒有情報，你憑什么知道鬼子要來？”李答：“憑對敵人的感覺。”（現(xiàn)改為：憑敵人不知道我的厲害）“憑感覺”能打仗嗎？沒有軍事常識、憑感覺作戰(zhàn)的軍人軍事過硬嗎？　　

作風優(yōu)良——李云龍作風惡劣。　　

僅舉幾例。第一集，李因違抗命令，團長撤職，調任被服廠廠長，發(fā)牢騷：“老子打了勝仗，……讓老子來繡花了?！北蝗蚊毩F團長臨走命令戰(zhàn)士：“老子現(xiàn)在還是被服廠廠長，把被服給老子裝上……”；第十二集，在李的婚禮上，全體人員喝過三杯酒后，政委不讓喝了，李大怒，對戰(zhàn)士們吼到：都給我滾！這兩集李是團長。再看看當了軍長如何？第二十二集，李的警衛(wèi)員段鵬當干部后，犯了男女關系錯誤，政治部決定段轉業(yè)，李知道后攔住說：“這不是誤人前程嗎？……這事歸我管”，把段留下了。李調軍事學院高級指揮班學習，晚到兩天，入校時工作人員告訴他，按規(guī)定掃兩天馬路，李抓工作人員的脖領子！第二十三集，李、丁、孔三人掃街，帶隊出早操的干部，命三人入列，三人不從。上課時因教員是國民黨被俘的軍官，三人不服，在課堂上起哄。第二十四集，李、丁、孔三人對授予少將軍銜不滿，發(fā)牢騷，出操不按規(guī)定著裝，無理取鬧！這就是李云龍的作風，是優(yōu)良還是惡劣？　　

  紀律嚴明——李云龍無組織無紀律?！　?/p>

李云龍在全劇中的戰(zhàn)斗活動，除挖交通壕那次外，都是違令行動，屢教不改。三大紀律八項注意第一條就是一切行動聽指揮，《亮劍》卻頌揚一個一切行動不聽指揮的人物！　　

這就是《亮劍》中軍人的表現(xiàn)。這些表現(xiàn)能成為人民軍隊軍人軍魂的象征嗎？　　

說“亮劍精神”，已經(jīng)輻射到體育、教育、經(jīng)濟及部隊訓練等生活的方方面面……正在對人民群眾起著潛移默化的教育作用?！边@正是《亮劍》這部電視劇的危害所在！　　

請問把極端個人主義、無政府主義、宿命論思想、江湖義氣、魯莽行事、錯誤不斷屢教不改和政治不合格、軍事不過硬、作風惡劣、無組織無紀律的人物的精神，“輻射到體育、教育、經(jīng)濟及部隊訓練等生活的方方面面……”對人民群眾起的是什么樣的“潛移默化的教育作用”？這種“教育作用”是好事還是壞事？對社會主義精神文明建設是有益還是無益？這些行為，是社會主義核心價值觀的表現(xiàn)嗎？對“生活的的方方面面”能起促進作用嗎？　　

說“亮劍精神”“也成為普通民眾可資汲取的精神資源”。民眾汲取了《亮劍》中的那些“精神資源”，能成為有理想、有道德、有文化、有紀律的人嗎？　　

電視劇，一切文學作品，都是精神產(chǎn)品，都是反映精神的，但精神有積極和消極之分?！读羷Α匪从澈晚灀P的是消極的精神，對人民群眾特別是對青少年有害無益。　　

精神是一個民族的支柱。不能設想，一個沒有強大精神支柱的民族，可以自立于世界民族之林。但是，我們需要什么樣的精神呢？江澤民同志2001年《在全國宣傳部長會議上的講話》中告訴我們：“新中國成立不久，毛主席就號召全黨同志一定要保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神，把革命工作做到底。實行改革開放以后，鄧小平同志也一再要求全黨同志堅持發(fā)揚五種革命精神，即革命和拼命精神，嚴守紀律和自我犧牲精神，大公無私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神。偉大的抗美援朝精神、‘兩彈一星’精神、抗洪精神以及‘六十四字創(chuàng)業(yè)精神’等等，都是中華民族不懈奮斗精神的具體體現(xiàn)，都要繼續(xù)堅持和發(fā)揚。面對新世紀、新形勢、新任務，特別需要全黨和全社會大力宣傳和弘揚為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而不懈奮斗的精神?！苯瓭擅裢具€強調過中華民族的團結統(tǒng)一、獨立自主、愛好和平、自強不息的精神，長征精神和大慶精神?！　?/p>

我們黨幾代領袖總結奮斗的歷史，告誡全黨全國人民的這些精神，才是我們需要的精神，只有這些精神，才是中華民族的精神支柱。我們絕不需要“亮劍精神”！人民日報，光明日報，在全國是有重大影響的報紙，不該如此贊揚“亮劍精神”，誤導廣大人民群眾?！　?/p>

　2007-8-24　　　

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