電視劇連續劇《鋼鐵年代》，在那首悠揚、哀婉、蕩氣回腸的主題歌中落幕了。而我，卻心緒難平、悲喜交加，為主人公們那坦蕩無私的胸懷、坎坷艱難的人生境遇所感動著，久久不愿離開偌大的銀屏。此時此刻，我心底里激越起朵朵浪花，仿佛向那個火紅年代和劇中主人公、演職人員以及編劇高滿堂先生，表達著深深敬意與感激。謝謝你們，謝謝你們為那個苦澀而美好的年代而歌功頌德，謝謝你們為廣大勞動人民而潑情散愛，謝謝你們為廣大觀眾獻上了一份健康、真實、精彩的精神大餐。你們，功德無量。
這部電視劇，以五、六十年代的鞍鋼艱苦創業為背景，以尚鐵龍、楊壽山、麥草三個人的愛情、婚姻悲劇為線索，向我們客觀、公正地展示了大躍進時代和三年困難時期鞍鋼人大煉鋼鐵、挑戰蘇修背信棄義和西方經濟封鎖，獨立自主地開展技術革新、研發生產用于打造原子彈的特種鋼的史實，真實地再現了五、六十年代創業者忍受饑餓、不氣餒、不灰心、不怨天尤人的昂揚精神風貌，揭示了父輩們純潔、高尚的婚姻家庭觀念以及人與人之間互幫互助、和睦相處的社會風尚。這部電視劇的播出，最大程度地告訴了我們一個怎樣的五、六十年代，填補了我們特別是青年一代記憶的空白，有力回擊了某些別有用心的邪惡小人對大躍進的攻擊，尤其是那個時代平等的干群關系、廉潔樸素的干部作風，對于當前社會更具有極大的對比性和說服力，是對“精英治國”論和腐敗官員的一次有力鞭撻，其教育作用極其現實而深遠。
劇中幾個主要人物和一些情節引起過我的思索。一個是楊壽山。此人是在解放鞍山戰役中被尚鐵龍俘虜的國民黨軍隊的一個連長，是被抓壯丁抓去的，這是歷史的原因，本無可非議。但是，可能是由于接受的教育不同，他在人格上與尚鐵龍有著諸多不同之處，也可以說是有人格瑕疵的，這在大躍進運動中得到了一定程度的表現。同樣是土鍋爐煉鋼，尚鐵龍成功了，楊壽山失敗了，這一方面與本人技術水平不無關系，一方面也源于他對大躍進的抵觸情緒。但是，為了欺瞞上級，楊壽山不是坦誠地向上級反映自己的思想認識，而是使用了偷盜廢鋼煉鋼的違法行為來欺瞞上級。而且更為惡劣的是，在一次經驗匯報會上，還弄虛作假、不知廉恥地口若懸河，為自己涂抹、粉飾。當尚鐵龍傳給他紙條，暗示他閉嘴時，楊壽山卻玩弄起“指鹿為馬”的把戲，把紙條當成向他學習取經的表揚信來念，可謂卑鄙以及。事情敗露后，因為尚鐵龍的講情，免于刑事上的追究，被以破環大躍進的理由拔了“白旗”，打成右派。而后，他不思悔改，試圖以死相逼，被尚鐵龍救了?？吹竭@里，我首先感到，楊壽山的表現絕對是一個右派最原始、最初期的表現。但他被打成右派是幸運的，說明給他了一次改造的機會，使得他在日后打造特種鋼的任務中得以發揮自己的作用。按當時的法律，楊壽山夠抓了。按現在的法律，不僅難逃刑事上的追究，恐怕連飯碗也保不住了。我有一個做車間主任的朋友，因為把廢舊設備當廢鐵賣了，只賣了300多元，就被繩之以法，最后工作也砸了。那么，我想問問精英們，今昔對比，哪個社會更有人情味呢？楊壽山人格的瑕疵在當今社會是不是很有發展的空間呢？這樣的人是不是很受精英們的賞識與器重呢？
劇中有一對南方知識分子的小夫妻，邊立明與沈云霞。邊立明是一個上海人，有技術，很滑稽、幽默的一個年輕人，在大躍進中也有抵觸情緒，對土鍋爐煉鋼有想法，但還是敢于說出來，也沒有就此受到追究，說明某些人肆意歪曲大躍進年代沒有言論自由是站不住腳的。他的妻子沈云霞是一個很浪漫、很追求個人情趣的女孩子，一個醫生，這也無可厚非。她與蘇聯年輕專家謝廖莎有過一段真摯的愛情，而且未婚先孕，這在當時年代，應該說是很超乎常理的。當然，由此并不能說明沈云霞是墮落的，也無需指責。后來，謝廖莎回國了，沈云霞與邊立明組成新的家庭，開始了清貧而幸福的生活。根據劇中情節，沈云霞與麥草、金鳳這樣的勞動模范有著截然不同的生活理念和追求。麥草、金鳳始終以勞動者自居，始終把個人命運與國家命運聯系在一起，在最艱難的時期，沒有任何的抱怨。而沈云霞始終不肯放棄個人的生活情趣，并在生活中與邊立明計較著。當然，這也絲毫不影響這個人物性格上的善良與溫情。那么，我想問問精英們，這對夫妻，或者說沈云霞這樣刻意追求個人情趣的善良的女孩子，加之她個人情感上的經歷和超前的意識，如果生活在當今社會，她或者這個小家庭會走上什么樣的道路呢？沈云霞會不會墮落成又一個王亞麗呢？
韓金鳳，是鞍山的一個年輕女勞模，受到過毛主席接見。在一次事故中為了搶救工友姜得久失去一只手。姜得久一方面對金鳳感恩戴德，一方面被金鳳崇高人品所感染，萌生了純潔愛戀。而金鳳內心也被姜得久的愛感染了，愛上了這個頑皮而不失德操的小伙子?？墒?，她不想因自己失去一只手連累得久，悄悄地隱藏起了自己的愛，回絕了得久的追求。由此，在這對年輕人之間演繹了一段純真美好的愛情故事。姜得久始終不肯放棄自己對金鳳的愛，使盡了年輕人“頑劣”招數：堵煙筒逼迫金鳳求他，找婚托刺激金鳳，最后使出了“斷臂”的苦肉計，使善良的金鳳就范，有情人終成眷屬。結婚以后，為了不使金鳳受懷孕之苦，他偷偷做了結扎手術；為了給金鳳補充營養，誘捕了軍隊信鴿，給軍演帶來諸多麻煩，差點吃了官司，為了檢討錯誤，笨嘴笨舌的他只好用山東快書在會上做檢討；為了搶救落水少年奮不顧身，昏迷后被大水沖走，被電臺當成烈士而廣為流傳，為給金鳳和鄰居一個驚喜，竟然夜里打起了山東快書來證明自己沒死，惹得鄰居和金鳳淚濕衣襟。姜得久這個小人物，包含了太多細膩而感人的故事，塑造的格外成功，把劇情著色的十分幽默、快意而催人淚下。那么，我想問問精英們，如果類似姜得久誘捕軍隊信鴿的故事發生在當今社會，會因為他是一個善良的好人而不被追究么？一對幸福夫妻和一個溫馨家庭還能夠如此完美地生活下去么？
再有一個情節，也很耐人尋味。尚鐵龍的兒子金虎與楊壽山的女兒楊門青梅竹馬，的確是一對美好姻緣。在從農場回家探親的一段時間里，因為沒有辦理登記證居住在一起，被舉報“非法同居”，與公安人員發生打斗，被勞動教養一年，后來因為尚鐵龍不滿這個判刑而與有關部門交涉，最后無罪釋放。“非法同居”在當今開放社會是司空見慣、不屑一顧的事情，但在那個年代是很丟人的，甚至會影響一生的前途。這究竟是我們的社會在進步，還是我們的觀念太守舊，很難說的清楚。畢竟“非法同居”在法律上還是不認可的嘛。說金虎與楊門非法同居的確是扯淡，在當時也是能夠解釋清楚的。但金虎毆打民警，于情于法都是難免追究的?？墒牵谏需F龍的交涉和被毆打民警的寬容下，金虎與楊門被無罪釋放了。那么，我想問問精英們，有人說那個年代無法無天，是不是在惡意造謠詆毀呢？如果是今天的所謂法制社會，對金虎與楊門會做怎樣的處理呢？金虎這個初生的牛犢在公安局是站著出去還是躺著出去呢？楊門這個漂亮、溫情的少女會不會披頭散發、滿臉恐懼和淚水的走出來呢？這對清純、天真的少男少女還有地方喊冤么？
麥草，是這部電視劇的靈魂人物之一，是那個創業時代中國婦女優秀品德的化身。她與尚鐵龍本是夫妻，后來傳聞丈夫在戰斗中犧牲，就與楊壽山準備組成新的家庭。恰恰在婚禮上，尚鐵龍神秘“復活”并出現在眼前，使得這個新組成的家庭蒙上了陰影。麥草深愛著尚鐵龍，又無法復原曾經的婚姻；尚鐵龍無法忘掉曾經的恩愛，卻堅守著道德不愿破壞麥草與楊壽山的新家；楊壽山也因與尚鐵龍日漸交好的情誼，獨居偏房，不忍與麥草圓房。如此，造成了三個人情感上的糾葛與矛盾，使麥草過了10余年的“活寡”生活，他們三個人在工作、生活中相互幫助，建立了密不可分的工友、朋友以及昔日夫妻的特殊而復雜的關系，一直延續到麥草下放農村以及最后為搶救國家財產而犧牲，將軀體與鋼水融為一體，演繹了一段悲壯而震撼的人生悲劇。然而，通過這個悲劇，恰恰折射出那個時代普通勞動者最純潔、最高尚的德操，反映了一個偉大時代婦女們堅貞、善良、勤勞、處處為他人著想的品行與情懷。那么，我想問問精英們，如果麥草、尚鐵龍、楊壽山生活在當今這個亂倫時代，還會演繹出如此感人肺腑、可歌可泣的故事么？
尚鐵龍，是全劇的核心人物，是那個時代工人階級吃苦耐勞、心胸坦蕩、無私奉獻精神最集中的體現。他在解放鞍山戰役中因被誤傳犧牲而失去妻子和家庭，一個人在心里默默疼愛著麥草，既當娘又當爹，苦苦地支撐著清貧艱難的生活。當他在與日本“遺孤”加代的愛情面臨痛苦選擇的時候，他忍痛割愛放棄了愛情，選擇了對黨的忠誠，表現出一個共產黨員執著的追求和無私的胸襟。對比當前物欲橫流、唯利是圖的世風和官場上某些黨員干部及袁騰飛之流對黨嗤之以鼻、惡意詆毀謾罵的德行，真是令人感慨萬端。尚鐵龍是一個忠誠不渝的優秀共產主義奮斗者，更是一個血肉豐滿、心地善良、德操淳樸的大丈夫、大男人。為了改造楊壽山右傾思想，他可謂苦口婆心，不厭其煩，甚至代筆為楊壽山寫檢查，結果因此而受到降職處分，依然毫無怨言。尚鐵龍對工作、對事業的高度責任感，尤其在試煉特種鋼的任務中，不為名不為利，屢敗屢戰，百折不撓，終獲成功，正是鞍鋼精神的一次提煉與奠基，是對國家國防事業不可估量的貢獻，這是尚鐵龍和工友們的驕傲，更是鞍鋼的驕傲。那么，我想問問精英們，像尚鐵龍這樣忠誠的工人干部，鞍鋼目前還有么？鞍鋼的工人階級還是領導階級么？鞍鋼當前的職工隊伍、干部隊伍還那么清廉、和諧、熱情、激揚么？
《鋼鐵年代》這部電視劇，歌頌了一個艱苦而不失熱情、清貧而不失信念、爭斗而不失法理、苦澀而不失美好的年代，是為勞動者譜寫的一曲贊歌。這部電視劇，讓人在回眸中充滿感動，在懷想中受到洗禮與震撼，更讓人在思索中有所感悟。一個揚善懲惡的時代，可以讓好人變得更好，讓壞人有所收斂，甚至變好；一個正不壓邪的社會，可以讓好人扭曲，變成魔鬼，更可以讓壞人發揮的淋漓盡致，并把自己包裝的冠冕堂皇，裝腔作勢的把自己當成什么英雄。那么，我想問問精英們，我們現在究竟生活在一個什么樣的年代呢？你們能說清楚么？
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