《阿凡達》熱映，贏得一片贊譽。有人從電影技術應用的角度，給予了《阿凡達》極高的評價，認為這是視覺大餐。有人則從政治的角度，評價《阿凡達》是拆遷與反拆遷，侵略和反侵略的故事。在西方，此片被稱為美軍在伊拉克戰場前途的惡搞，更有楊姓右派提出《阿凡達》引領伊拉克人民抗擊美國侵略。
阿凡達，真是拯救被壓迫人民于水火的英雄嗎？就本人的觀后感，言之過早，甚至可以說《阿凡達》延續了一貫的好萊塢精神，仍然是對美利堅的贊美，對世界人民的惡搞。
美國軍隊攻擊納美族的生命樹，納美人的弓箭在高科技武裝的戰船面前倍顯脆弱，是影片基調發生強烈變化所在。家園被毀了，和諧的生活環境被地球軍隊的飛彈無情毀滅，納美人悲憤交加，卻又無可奈何。正當納美人一籌莫展，哀嚎遍野的時候，好萊塢英雄杰克駕馭著納美族信仰的圖騰——霸王飛龍翩然而至。影片在此處還為高大全的好萊塢英雄設計了一個隆重的到來場景，杰克駕馭著高傲的霸王飛龍，納美人用充滿敬畏的眼神注視這位征服了民族圖騰的英雄。先是生命樹被毀，對美國人、對杰克的不信任，轉而又因為杰克征服了民族圖騰，對他充滿了敬畏，直至把杰克視為驅趕地球人的領袖。當然杰克也當仁不讓的成為納美人驅趕地球人、重建家園的領袖，一切皆因為他征服了納美族的民族圖騰，在納美族擁有了一呼百應的威望。正當納美族的勇士從四方八方向杰克聚集的時候，美國軍隊對納美人進行先發制人的打擊，戰斗開始了，雖然納美人在杰克的率領下驍勇無比，但終不敵高科技武裝的美國軍隊。影片在此處又出現了戲劇的一幕，納美族的神靈——伊娃，被一呼百應的杰克感召，發動大批飛禽走獸襲擊美國軍隊，納美人最終取得了決定性的勝利。遣返美國人，重建家園也由此展開了。
由此可見，阿凡達杰克征服了納美人的民族圖騰，進而把納美人團結起來抗擊美國軍隊，是納美人取得勝利的關鍵所系。一個美國人征服異民族的民族圖騰，也就是美國精神征服了納美族精神，進而率領異民族擊退美國軍隊，這就延伸出另一個嚴肅的問題，軍事殖民走了，文化殖民卻來了！而且這種文化殖民的目的，影片一直在貫穿著。先是希望通過為納美人開辦學校，讓納美人接受美國人，這就是文化殖民。最后卻又通過美國人對納美人圖騰的征服，意想不到的完成了對納美人的文化殖民。美國軍隊走了，但睜開了眼睛的杰克會不會用美國的意識形態改造納美族呢？這就要等到《阿凡達》續集揭曉的時刻方能知道了，但現在不妨做個預測，如果續集中的納美族仍然延續現有的社會生活方式，續集也就沒有什么可拍的了，可以展望的是，在杰克的帶領下，潘多拉星球的納美族人必將在社會生活方式上得到巨大的改變，也許會變成潘多拉星球的美國。《阿凡達》以暴力的手段講述了一個和平的故事，也應了沒有戰爭就沒有和平的斗爭法則，但斗爭有多種形式，暴力對抗是斗爭，談判妥協也是斗爭。儼然《阿凡達》用看似激進的暴力對抗，無聲無息的達到了文化殖民目的。
現在把眼光投射到伊拉克，美國扶持的伊拉克政府，以“民主自由”的偽道義大旗把伊拉克人民從伊斯蘭世俗中解脫出來，怎看怎么像杰克胯下的霸王飛龍。美軍也會走，但不是在伊拉克人民激烈地暴力反美中黯淡得走，而是在美國扶持的伊拉克政府與美國的討價還價中體面得走。也正是美軍的走，會給予美國扶持的伊拉克政府更大的權威性，最后達到美國扶持的伊拉克政府把美國的價值觀發展下去，伊拉克也轉入軍事殖民走了，文化殖民來了的另一種形式中。
好萊塢大片對于美國價值體系的堅持是一貫的，頑固的。如前不久熱映的《2012》，將廣大人民置于船票之外，而少數政客富人通過金權渠道獲得船票，這本來是對標榜民主的美國價值體系最好的攻擊。但《2012》卻通過美國總統與廣大人民一起殉難，不但讓觀眾對美國價值體系的批判忘的一干二凈，還將這種自私自利的價值體系平添了悲壯的英雄主義色彩。同樣在《阿凡達》，通過一個美軍上校的覆滅，在形式上是自私自利的美國價值體系的失敗，卻在實質上完成了美國價值體系對納美人的侵入。
那么《阿凡達》與其說美軍在伊拉克被惡搞，不如說伊拉克被好萊塢惡搞。
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