宋襄公的自由貿(mào)易 （故事新編）
話說(shuō)時(shí)移世變，宋襄公一覺(jué)醒來(lái)，恍惚之間，風(fēng)世已是大變，宋襄公茫然不知所措。有大臣進(jìn)言說(shuō)：
“大王，仁義去世已百有千年，而今最流行的，莫過(guò)于普世價(jià)值，最崇尚的莫過(guò)于自由，有詩(shī)為證：‘生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋’?！?/p>
宋襄公若有所思道：“想當(dāng)初：‘黃金有價(jià)，仁義無(wú)價(jià)。’想不到轉(zhuǎn)眼之間，‘自由’替代了‘仁義’，成了什么‘普世價(jià)值’，不知價(jià)值幾何？這不是變無(wú)價(jià)為有價(jià)嘛？有價(jià)比無(wú)階更有價(jià)嘛？”
宋襄公百思不得其解。
大臣繼續(xù)進(jìn)言說(shuō)：“如今國(guó)內(nèi)一片和諧，天下已是親同一家，各國(guó)分工合作，其名曰：世界工廠。貨幣統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)：其名曰：美元?！?/p>
宋襄公喜惑參半道：“國(guó)內(nèi)太平，是吾愿也。只是這‘世界工廠’，不知所為何來(lái)？‘美元’，不知為何物？”
大臣開(kāi)釋道：“吾先以農(nóng)立國(guó)，而今則以工商為主矣！工廠制造商品，商業(yè)作為流通。一國(guó)之中，工廠不止數(shù)百千家，工人不止數(shù)千萬(wàn)人，如此晝夜生產(chǎn)，商品自用有余，多數(shù)出口外國(guó)，是名‘世界工廠’。收回貨幣，是謂‘美元’?！?/p>
宋襄公不解道：“商品交換，何不用金銀？為何要用‘美元’？”
大臣無(wú)奈道：“大王，當(dāng)今天下，盟主已易其人，如今天下，盟主名為美國(guó)，所以貨幣皆用美元?！?/p>
宋襄公不解問(wèn)：“剛才不是說(shuō)‘自由’嘛，既然貿(mào)易，兩廂情愿，自由貿(mào)易，我愛(ài)金銀，也得由我自由啊？如不由我，何為‘自由’？”
大臣無(wú)言以對(duì)。
宋襄公說(shuō)：“我舉仁義之旗，是不愿?jìng)酥w。他舉自由之旗，卻是在損人之利?！?/p>
大臣復(fù)進(jìn)言道：“大王，恕臣愚昧，不能解大王之惑，但是天下滔滔，言皆若是，想必其有‘普世價(jià)值’吧？！”
宋襄公說(shuō)：“那就且易‘仁義’之幟，而改‘自由’之幌吧！”
目夷進(jìn)言道：“大王，臣以為不可。仁義，愛(ài)己而及人。自由，損人而利己。大王舉仁義之幟，可成一代霸主。大王如改易旗幟，臣恐引虎狼入室，亡我國(guó)家?。 ?/p>
宋襄公說(shuō)：“此話怎講？”
目夷解釋說(shuō)：“大王，大王你雖一夢(mèng)千年，其實(shí)天下仍在春秋，天下所以紛爭(zhēng)不斷，所爭(zhēng)皆在一利。各國(guó)陳兵固守，為守其利也。如果聽(tīng)其迷惑，妄言世界一體，貿(mào)易自由，縱其虎狼涌入國(guó)內(nèi)，國(guó)家之利豈不為之貪食一盡，國(guó)利喪盡，民窮盜起，國(guó)家危矣！”
宋襄公說(shuō)：“君乃太過(guò)危言矣！今且舉自由之幟，而降仁義之幡?！?/p>
公復(fù)問(wèn)那大臣說(shuō)：“自由之道，該當(dāng)奈何？”
大臣進(jìn)言說(shuō)：“自由以私為主，不可集成公有，公有則不自由，一切土地、礦藏、資源、工廠、樓房、銀行皆可自由貿(mào)易，如此一來(lái)，國(guó)家財(cái)富憑空生出許多，國(guó)外資金滾滾而來(lái)，國(guó)家于是乎興旺發(fā)達(dá)矣！”
宋襄公笑道：“竟有如此之妙！富國(guó)之道，如此之易。”
目夷高聲進(jìn)諫道：“大王！萬(wàn)不可聽(tīng)其言。若聽(tīng)其言，則國(guó)家危矣！”
宋襄公臉有慍色說(shuō)：“此話怎講？”
目夷分析說(shuō)：“大王，所謂‘自由’，乃強(qiáng)國(guó)‘不戰(zhàn)而屈人之兵’之策也。強(qiáng)國(guó)欲取弱國(guó)之利，強(qiáng)兵攻之，殺敵一萬(wàn)，自損三千。最上之策，便是不戰(zhàn)而取，號(hào)稱‘自由’，乃是奪人之兵，破人之國(guó)，掠人之財(cái)，兵不血刃之策。美元，廢紙也，非金銀也，吾以國(guó)土資源、民食財(cái)貨去換美元，豈不是以真易假，以實(shí)換虛，以活換死嘛！臣以為萬(wàn)萬(wàn)不可?！?/p>
宋襄公不悅道：“既為自由貿(mào)易，我以財(cái)貨易其美元，我不可以以美元易其財(cái)貨乎？且我也不相信美國(guó)會(huì)不守信?！?/p>
目夷還想進(jìn)言，宋襄公已經(jīng)拂袖而起。
從此，國(guó)門洞開(kāi)，外資操美元蜂涌而入，國(guó)內(nèi)猶如蝗蟲(chóng)成災(zāi)一般，外資所到之處，財(cái)富資源悉被收入囊中，日夜挖掘開(kāi)采生產(chǎn)，源源不斷從海上運(yùn)到國(guó)外，日復(fù)一日，年復(fù)一年，不幾年共運(yùn)出集裝箱五千萬(wàn)箱，收刮得國(guó)內(nèi)天地變色，山窮水盡，民怨沸騰。眼看著換來(lái)的二萬(wàn)億美元外匯，卻居然不能夠‘自由’使用，只能用來(lái)買美國(guó)國(guó)債，任其貶值消亡。
一日夜雨，宋襄公只覺(jué)得大腿疼痛，撫著傷痛，不由得回憶起那仗與楚軍的對(duì)陣：
宋軍已在泓水邊扎好營(yíng)盤，楚國(guó)的兵馬也來(lái)到了對(duì)岸。公孫固對(duì)宋襄公說(shuō)：
“楚軍到此只是為救鄭國(guó)。咱們已經(jīng)從鄭國(guó)撤軍。他們的目的已經(jīng)達(dá)到了。咱們兵力小，不能硬拼，不如與楚國(guó)講和算了?！?/p>
宋襄公說(shuō)：“楚國(guó)雖然人強(qiáng)馬壯?？扇狈θ柿x。我們雖然兵力單薄。卻是仁義之師。不義之兵怎能勝過(guò)仁義之師呢？”
宋襄公又特意做了一面大旗，并繡有 “仁義”二字。要用 “仁義”來(lái)戰(zhàn)勝楚國(guó)的刀槍。
到了第二天天亮，楚軍開(kāi)始過(guò)河。公孫固向宋襄公說(shuō)：“楚軍白日渡河。等他們過(guò)到一半，我們殺過(guò)去，定能取勝?！?/p>
宋襄公指著戰(zhàn)車上的“仁義”之旗說(shuō)：“人家連河都沒(méi)渡完就打人家，那算什么仁義之師？”
等到楚軍全部渡完河，在河岸上布陣時(shí)。公孫固又勸宋襄公說(shuō)：“趁楚軍還亂哄哄地布陣，我們發(fā)動(dòng)沖鋒，尚可取勝?！?/p>
宋襄公聽(tīng)到此話不由罵道：“你怎么凈出歪主意！人家還沒(méi)布好陣，你便去打他，那還稱得上是仁義之師嗎？”
宋襄公的話才說(shuō)完，楚軍已經(jīng)布好陣，列隊(duì)沖了過(guò)來(lái)。宋軍大亂。宋襄公沖在最前面，卻陷進(jìn)了敵陣，被箭射中大腿，幸虧屬下拼死保護(hù)才得以脫身。
宋襄公邊走邊說(shuō)：“講仁義的軍隊(duì)就是要以德服人，我奉仁義打仗，不能乘人之危去攻打別人，君子不俘虜年邁的老士兵，善待俘虜?！?
想不到，自己以誠(chéng)待人，美國(guó)竟這樣不守信。這一仗與美國(guó)交戰(zhàn)，比與楚國(guó)的那仗損失還要慘重。那一仗還只是傷其外骨，這一次卻傷到了內(nèi)臟。想到這里，宋襄公只覺(jué)得一陣心痛。
目夷說(shuō)：“兵法云：‘兵不厭詐’。商場(chǎng)，即戰(zhàn)場(chǎng)也。謀國(guó)事者，豈能輕信敵謀，無(wú)謀而戰(zhàn)。孫子云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”豈虛言哉！”
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