為什么不唱《社會(huì)主義好》？
今年是中華人民共和國(guó)成立六十年周年，全國(guó)各地都舉辦了規(guī)模不一，形式不一的各類(lèi)慶祝活動(dòng)。據(jù)主流媒體講，今年的各類(lèi)慶祝活動(dòng)要唱響“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好”的主旋律。可是，據(jù)筆者觀察，在今年的各類(lèi)慶祝活動(dòng)中，大到天安門(mén)廣場(chǎng)的“國(guó)慶閱兵游行”，以及央視等部門(mén)舉辦的“愛(ài)國(guó)主義歌曲大家唱”，小到各地電視臺(tái)舉辦的“紅歌演唱”活動(dòng)，令人遺憾的是竟然沒(méi)有那首曾經(jīng)讓國(guó)人家喻戶曉、人人會(huì)唱、振奮人心的《社會(huì)主義好》！這究竟是怎么回事呢？黨中央不是讓唱響“社會(huì)主義好”的主旋律嗎？可是為什么就聽(tīng)不到《社會(huì)主義好》雄壯優(yōu)美的旋律呢？
那么，我們就來(lái)看看這首曾經(jīng)唱遍長(zhǎng)城內(nèi)外，唱紅大江南北的《社會(huì)主義好》究竟唱了些什么，以至于竟讓時(shí)下有些人不愿唱、不敢唱、害怕唱這首反映勞動(dòng)人民建設(shè)社會(huì)社會(huì)主義新高潮的革命歌曲呢？
這首歌一開(kāi)始就唱道：“社會(huì)主義好，社會(huì)主義好，社會(huì)主義國(guó)家人民地位高，反動(dòng)派被打倒，帝國(guó)主義夾著尾巴逃跑了”，可是現(xiàn)實(shí)果真如此嗎？經(jīng)過(guò)了30多年“特別是”的年代，人民地位還高嗎？恰恰相反，工農(nóng)勞動(dòng)人民已經(jīng)重新淪為國(guó)內(nèi)外新舊資產(chǎn)階級(jí)的奴隸，過(guò)著“上不起學(xué)、看不起病、住不起房、找不到工作”的凄慘生活，他們真正領(lǐng)略了什么是“吃二遍苦、受二茬罪”的苦澀滋味。
再說(shuō)“反動(dòng)派被打倒”，這一句也與現(xiàn)實(shí)大相徑庭。自從“走資派”復(fù)辟篡權(quán)以來(lái)，各類(lèi)被打倒的“牛鬼蛇神”，一夜之間，不問(wèn)青紅皂白，被全部放出。他們得到了“平反昭雪”，他們“揚(yáng)眉吐氣”、“得意洋洋”，在其主子的操縱下，又奪回了他們“曾經(jīng)失去的天堂”，騎在人民頭上作威作福、拉屎拉尿。你說(shuō)，他們還敢唱這種讓他們膽戰(zhàn)心驚的革命歌曲嗎？
至于“帝國(guó)主義夾著尾巴逃跑了”，更具現(xiàn)實(shí)諷刺意義。中華人民共和國(guó)成立后，獲得解放的工農(nóng)勞動(dòng)人民在毛主席和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，迅速掃清了舊中國(guó)的一切污泥濁水，蕩滌了帝國(guó)主義的一切罪惡，走上了一條人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義金光大道，新中國(guó)絕不容許任何帝國(guó)主義在中華大地上胡作非為，耀武揚(yáng)威，他們只好乖乖地夾著尾巴逃跑了。可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，毛主席去世后不久，“走資派”走上了一條與毛主席革命路線完全相反的修正主義復(fù)辟道路，于是，當(dāng)年的帝國(guó)主義在一片片“招商引資”的歡呼聲中，又有夾著皮包大搖大擺地回來(lái)了。于是中華大地又一步步地淪為了西方帝國(guó)主義的殖民地，政治上喪失獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)上依附于帝國(guó)主義，外交上“韜光養(yǎng)晦”搞投降路線，軍事上迎合帝國(guó)主義的需要，讓一大批高精尖國(guó)防科技項(xiàng)目紛紛下馬，讓位于所謂“民用”，以討好帝國(guó)主義的“和平演變”戰(zhàn)略。你說(shuō)，他們都這樣了，還愿唱，還敢唱這種令帝國(guó)主義聞風(fēng)喪膽的革命歌曲嗎？
通過(guò)以上分析，我們就不難理解《社會(huì)主義好》這首歌為什么人民愛(ài)唱，而反動(dòng)派怕唱的原因所在。問(wèn)題是既然上頭讓唱響“社會(huì)主義好”主旋律，可是又為什么就不能光明正大地唱《社會(huì)主義好》呢？這里邊有什么難言之隱嗎？難道說(shuō)他們是“好龍”之“葉公”嗎？難道他們所說(shuō)的“社會(huì)主義”與歌曲所唱的“社會(huì)主義”不是一回事？那么，他們之“社會(huì)主義”究竟是什么“主義”呢？
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