新豐綠樹(shù)起黃埃， 數(shù)騎漁陽(yáng)探使回。
霓裳一曲千峰上， 舞破中原始下來(lái)。
這是唐代大詩(shī)人杜牧（公元803—約852年）的一首七絕，是生活在晚唐時(shí)期的詩(shī)人寫(xiě)的中唐時(shí)期的歷史大事件——“安史之亂”（755—762年）及其根源。
首先，將這首詩(shī)中的幾個(gè)名詞典故解釋一下。
新豐：唐設(shè)新豐縣，在陜西臨潼縣東北華清宮不遠(yuǎn)處。漁陽(yáng)：漁陽(yáng)郡有時(shí)叫薊州，唐時(shí)的薊州在現(xiàn)在北京西南，大致就是現(xiàn)在的涿州。探使：安祿山任三鎮(zhèn)節(jié)度使，擁兵自重，伺機(jī)謀反。玄宗派中使璆琳以賜柑為名前去打探虛實(shí)。璆琳受安重賄，回來(lái)后隱瞞實(shí)情，騙過(guò)玄宗。霓裳：《霓裳羽衣曲》，舞曲，玄宗根據(jù)印度舞曲改編，貴妃楊玉環(huán)設(shè)計(jì)為舞蹈。
把這首詩(shī)翻譯成現(xiàn)代文就是：
新豐一帶綠樹(shù)成蔭的大道上卷起了黃色的塵埃，路上數(shù)名騎馬的使臣從安祿山盤(pán)踞的漁陽(yáng)匆匆回來(lái)。霓裳羽衣曲在驪山之上盤(pán)旋回蕩，一直到中原烽煙四起它才停將下來(lái)。
“安史之亂”是唐王朝由盛而衰的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。至此，盛唐氣息，一去不返；內(nèi)憂外患，連綿不絕；農(nóng)民起義，風(fēng)起云涌……
那么，造成“安史之亂”的根源是什么呢？杜牧的答案是：唐玄宗的“歌舞誤國(guó)”，“娛樂(lè)誤國(guó)”，“奢華誤國(guó)”。這個(gè)答案對(duì)不對(duì)呢？對(duì)的。且看當(dāng)年的“盛世”景象：“驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。”（白居易《長(zhǎng)恨歌》）亡國(guó)之日已經(jīng)近在咫尺了，皇上卻還沉湎于歌舞升平的虛幻夢(mèng)境之中……
可以這樣說(shuō)，沒(méi)有唐玄宗的《霓裳羽衣曲》，就沒(méi)有“安史之亂”。反過(guò)來(lái)說(shuō)，“安史之亂”的發(fā)生，就是因?yàn)樘菩诘牡⒂诟栉瑁⒂趭蕵?lè)，耽于奢華。其結(jié)果便是：“舞破中原始下來(lái)”。《唐詩(shī)箋注》評(píng)此句云：“造句驚人，奇絕！痛絕！”——是呀，這是令人痛到絕處的事情呀！
白居易在《長(zhǎng)恨歌》中寫(xiě)到：“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。”詩(shī)人的心是相通的，白居易和杜牧對(duì)歷史事件的理解也是相通的。劉禹錫在《臺(tái)城》中寫(xiě)到：“萬(wàn)戶(hù)千門(mén)成野草，只緣一曲后庭花。”詩(shī)人的心是相通的，陳后主的《玉樹(shù)后庭花》，不就是唐玄宗的《霓裳羽衣曲》嗎？
寫(xiě)到這里，我的心在一陣陣顫抖，我的淚已經(jīng)灑滿(mǎn)了鍵盤(pán)，我寫(xiě)不下去了。可是，積習(xí)卻抬起頭來(lái)，催促我謅得如下四句詩(shī)行：
回望千年烽火時(shí)，霓裳一曲唱清池。
中原涂炭靈源碎，奪我淚波是此詩(shī)。
選自作者博客：http://fengyuru.blog.sohu.com/
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