無論是在閱兵式上，或者是在聯(lián)歡晚會上，一聽到《東方紅》，一聽到毛澤東時代的革命歌曲，我們的就熱血沸騰、就意氣奮發(fā)、就斗志昂揚、就渾身充滿了力量。而一聽到后面那些夸張頌揚的歌曲，馬上就覺得索然無味，身上激情和力量全部消失。這是怎么回事呢？
這是因為毛澤東同志所制定的政治制度和文化藝術(shù)是為人民服務(wù)的，而那些精英們的政治制度和文化藝術(shù)是為了少數(shù)人服務(wù)的。廣大的人民群眾聽了非常不順耳，他們的生活正在水深火熱之中，怎么會和那些過著十分幸福的有錢人一起享受歡樂呢？
在過去的毛澤東時代，毛主席是和人民心連心的，他考慮問題總是站在最基層的人民的角度在考慮。在一九三四年，他就指出：：“在群眾方面，幾千年來都是個體經(jīng)濟，一家一戶就是一個生產(chǎn)單位，這種分散的個體生產(chǎn)，就是封建統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎(chǔ)，而使農(nóng)民陷于永遠的痛苦，克服這種狀況的唯一辦法，就是逐漸的集體化，而達到集體化的唯一道路，依據(jù)列寧所說，就是經(jīng)過合作社。”
毛澤東同志是要徹底反帝、反封建、反資本主義、推翻階級剝削壓迫的。他領(lǐng)導人民鬧革命的最終目的是讓全體人民都過上好日子。他最關(guān)注的生活在最下層的老百姓，包括工人和農(nóng)民。他所領(lǐng)導的解放新中國，使幾千年受壓迫受剝削的窮人在政治上經(jīng)濟上、文化上徹底翻了身，真的當了國家的主人。所以，他是當之無愧的人民領(lǐng)袖，是真正的人民的大救星。
所以，在毛澤東時代，人民對毛澤東充滿了感激和愛戴之情，他們的歌聲都是發(fā)自內(nèi)心的，那種喜悅之情是難以言表的。
毛澤東去世后，那些政治、經(jīng)濟和文化精英們就把為人民服務(wù)的方向給篡改了，他們打著改革的名義，一步步的給人民群眾戴上了政治和經(jīng)濟的枷鎖，使廣大人民群眾不得不為自己的生計而焦慮、而奔波。他們美其名曰“市場經(jīng)濟”：把教育推向市場，把住房推向市場、把醫(yī)療推向市場。實際上是把人民群眾推到了他們早已設(shè)計好的陷阱，讓人民群眾永遠在經(jīng)濟上翻不過身來，永遠成為他們的勞動工具。
我們可以看一看：現(xiàn)在的文藝舞臺是都是一些什么東西呢？都是一些供那些有錢人把玩的東西，是一些庸俗的封建主義和腐朽的資產(chǎn)階級的東西。資產(chǎn)階級和封建主義的文化產(chǎn)品在這個方面是非常相同的，就是愚昧和麻醉勞動人民，讓人民群眾甘心情愿的做他們創(chuàng)造財富的奴隸。
過去的歌聲是發(fā)自人民群眾的心聲。而現(xiàn)在的歌聲都是一些所謂的名人名家把玩兒的“高級藝術(shù)”，而這種藝術(shù)和人民群眾的真實生活是“風、馬、牛”不相及的。人民的真實情感和痛苦情緒在那些藝術(shù)家的熱烈的樂曲和歡快的歌聲里面半點也反映不出來。所以現(xiàn)在的歌曲一點也引不起來人民的共鳴，反而會使人民產(chǎn)生憤恨和咒罵。
怎么辦？還是要回到真正的毛澤東的文藝路線上來，讓文藝為社會主義服務(wù)，為最廣大的人民群眾服務(wù)。現(xiàn)在，以胡錦濤為總書記的黨中央開始撥亂反正、正本清源、，恢復和發(fā)揚毛澤東思想。廣大群眾翹首以盼的毛澤東的文藝思想一定會回到我們中間的。社會主義的文藝春天也一定會很快來到的。
胡錦濤總書記說過：“文藝工作，是黨和人民的事業(yè)的重要部分，在黨和人民的事業(yè)的發(fā)展中具有十分重要的作用。”他還說：“歷史和現(xiàn)實一再證明，真正的熱愛人民、真正的了解人民、真誠的理解人民、才能創(chuàng)作出深受人民歡迎，對人民有深刻影響的作品。”
我們廣大人民群眾殷切地盼望著屬于毛澤東革命文藝路線的早一天回歸到我們身邊來。
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