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不要脊梁骨,還要魯迅干什么?

云淡水暖 · 2009-08-13 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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不要脊梁骨,還要魯迅干什么?

云淡水暖


魯迅先生的文字開(kāi)始“尷尬”起來(lái)了,為什么呢?因?yàn)椤皩W(xué)校園里時(shí)下流傳著一句順口溜,‘一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹(shù)人’,魯迅的文章生澀難懂,不好學(xué),幾乎成了中學(xué)校園里師生的‘共識(shí)’。人民教育出版社新版的語(yǔ)文教材中,魯迅的作品明顯減少,《藥》、《為了忘卻的紀(jì)念》等作品不見(jiàn)了,保留下來(lái)的只有《拿來(lái)主義》、《祝福》和《記念劉和珍君》3篇,更是引起疑惑:魯迅的作品真的過(guò)時(shí)了?一時(shí)間,陪伴幾代人成長(zhǎng)的魯迅作品,竟然在校園里面臨尷尬的境地,是去是留,爭(zhēng)議不斷。”(浙江在線)

魯迅的作品如果放在目前高考的大背景下,的確是“尷尬”的,說(shuō)魯迅先生的文字因?yàn)椤吧鷿y懂”,還成了“中學(xué)校園里師生的‘共識(shí)’”,這怪不得孩子們,也怪不得老師們,師生們直面的是高考在即、中考在即的“慘淡的人生”。

現(xiàn)在的孩子真可憐,背上是極為沉重的書包,做不完的作業(yè),考不完的試卷,他們哪里有機(jī)會(huì)體味到“從百草園到三味書屋”里頭百草園的樂(lè)趣。山上的小草,田間的青蛙,樹(shù)上的小鳥,在孩子們的生活里成為了一種奢侈。高中三年,課程要在前兩年匆匆趕完,然后投入到披星戴月的復(fù)習(xí)之中,極講究心境、極講究時(shí)代與現(xiàn)實(shí)映襯的魯迅先生的文字,當(dāng)然就是“雞肋”,高考、中考的“雞肋”而已。

“生澀難懂,不好學(xué)”,要看怎么對(duì)待了,魯迅先生的文字好歹是中文,有人不是說(shuō)要有文化的傳承么?魯迅先生的文字,正好代表了“五.四”前后,中國(guó)的進(jìn)步向上的知識(shí)分子的文風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟的那部分,既不是完全地文言,也不是完全的西化。“生澀難懂,不好學(xué)”難道比現(xiàn)在被捧到天上的英語(yǔ)還難?有的孩子從小學(xué)開(kāi)始學(xué)英語(yǔ),到研究生畢業(yè)了,20年硬是拿個(gè)英語(yǔ)沒(méi)辦法,好歹開(kāi)不了口,那算不算難。

說(shuō)句不中聽(tīng)的話,如果有孩子掌握了魯迅文字中的精髓,能夠在高考作文中有所表達(dá),改卷老師必定眼前一亮。記得多年前有一位湖南的文學(xué)新人,大概叫何立偉吧,第一篇小說(shuō)的文字風(fēng)格頗有魯迅先生的特色,一下子抓住了一大批讀者,草民也就記住了這位作家。

然而,魯迅先生之所以開(kāi)始“尷尬”、“落伍”,可能與時(shí)代賢達(dá)們的觀念有關(guān),魯迅先生的風(fēng)骨、精神之所在,實(shí)在是令主流的賢達(dá)、文人們?nèi)珲喸诤怼,F(xiàn)在是什么時(shí)代?是資本至上、金錢至上的時(shí)代,魯迅先生要痛打“資本家的乏走狗”,但偏偏賢達(dá)、文人們又喜好上了當(dāng)年被魯迅先生所痛打的“乏走狗”的文字的纏綿、精妙,魯迅先生自然就“尷尬”起來(lái)了。

文化市場(chǎng)的需求是有人培育的,抗戰(zhàn)勝利50周年的時(shí)候,人民網(wǎng)首頁(yè)策劃了一個(gè)專題,叫做“圖書市場(chǎng)‘漢奸文人’走紅”,其中列舉了幾位頗為“走紅”的與魯迅同時(shí)代的文人,說(shuō)他們的作品是一版再版:

胡蘭成——充任汪偽宣傳部次長(zhǎng)、偽法制局長(zhǎng),并兼漢奸報(bào)紙《中華日?qǐng)?bào)》總主筆,成為漢奸頭子汪精衛(wèi)的“文膽”。張資平——多角戀愛(ài)小說(shuō)家,日本侵略者一占領(lǐng)上海,便充當(dāng)其御用文人,主編宣揚(yáng)“中日親善共榮”的綜合性漢奸雜志。還有被胡蘭成始亂終棄的“才女”張愛(ài)玲,簡(jiǎn)直成了一些文人賢達(dá)心目中的“文學(xué)圣女”,吹捧之熱烈,與流行歌星的粉絲們之瘋狂毫不遜色。

在這種時(shí)代背景下,魯迅先生不“尷尬”都難。然草民以為,魯迅先生最“不合時(shí)宜”的本源,是脊梁骨問(wèn)題,精神上的脊梁骨。

毛主席說(shuō)過(guò)一句話“魯迅是中國(guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命軍。魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”

正因?yàn)槊飨倪@段評(píng)論,魯迅先生被文人賢達(dá)們自30年代、40年代不斷的被“圍剿”之后再次被文人們“圍剿”了30年,“圍剿”的文章、專著不計(jì)其數(shù),有正面謾罵的,有酸文假醋的,有仔細(xì)“考證”的,有造謠幫閑的,反正魯迅是一無(wú)是處,這些聲音的存在,而且在文人圈子里的“強(qiáng)大”,有沒(méi)有對(duì)教材編撰者們起到潛移默化的作用?不得而知。

但是,“喪家的,資本家的乏走狗”們絕跡了么,有養(yǎng)寵物的,必有寵物相配,于是有經(jīng)濟(jì)學(xué)“大師”宣稱“20年來(lái)只為(私有化)企業(yè)家說(shuō)話”的、有“著名微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家”高吟“為富人說(shuō)話,為窮人辦事”的、更有視資本主義標(biāo)本——美國(guó)為“彼岸”的,還有干脆把高中歷史書中一切關(guān)于階級(jí)壓迫、反抗的真實(shí),改為摩根.大通史、領(lǐng)帶史的,號(hào)稱“文明史”的。

而比較高的境界,莫過(guò)于“友邦驚詫論”的泛起,因?yàn)橐叭谌搿薄⒁驗(yàn)橐敖榆墶薄⒁驗(yàn)橐獓\里咕嚕,“友邦”的臉色極為被敏感于心,于是也柔若無(wú)骨,于是便嫵媚可人,“我家大門常打開(kāi),開(kāi)放懷抱等你”。

然“驚詫”卻未見(jiàn)減少,動(dòng)作卻依舊粗魯,放導(dǎo)彈炸大使館,用間諜飛機(jī)撞戰(zhàn)機(jī),間諜船在“我家大門”口恣意妄為,支持日本對(duì)釣魚島的所謂“主權(quán)”,支持分裂勢(shì)力,美化恐怖犯罪。

魯迅先生說(shuō):

【好個(gè)“友邦人士”!日本帝國(guó)主義的兵隊(duì)強(qiáng)占了遼吉,炮轟機(jī)關(guān),他們不驚詫;阻斷鐵路,追炸客車,捕禁官吏,槍斃人民,他們不驚詫。中國(guó)國(guó)民黨治下的連年內(nèi)戰(zhàn),空前水災(zāi),賣兒救窮,砍頭示眾,秘密殺戮,電刑逼供,他們也不驚詫。在學(xué)生的請(qǐng)?jiān)钢杏幸稽c(diǎn)紛擾,他們就驚詫了!…好個(gè)國(guó)民黨政府的“友邦人士”!是些什么東西!即使所舉的罪狀是真的罷,但這些事情,是無(wú)論那一個(gè)“友邦”也都有的,他們的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄,就撕掉了他們的“文明”的面具。擺什么“驚詫”的臭臉孔呢?】(《二心集.友邦驚詫論》)

好個(gè)“友邦人士”!暴徒在拉薩街頭燒殺搶掠,他們不驚詫,暴徒們?cè)跒豸斈君R街頭殺人放火,他們不驚詫,裝出一副“普世價(jià)值”的面目,擺什么“驚詫”的臭臉孔呢?

魯迅先生所表達(dá)出來(lái)的精神脊梁骨,不屈服于外來(lái)、反動(dòng)勢(shì)力的高壓和前面明槍背后暗箭的攻擊而而“橫眉冷對(duì)”的風(fēng)格,當(dāng)然為“友邦”和“友邦”的友們所不屑,不需要精神脊梁骨,還要魯迅干什么?

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