從無(wú)魂的《鐵人》看在建項(xiàng)目的頻繁倒塌

從無(wú)魂的《鐵人》看在建項(xiàng)目的頻繁倒塌　　

      ----只有毛澤東思想才能救中國(guó) 之六　　

     前言：在中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家（世界上唯獨(dú)中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的半殖民地、半封建社會(huì)；經(jīng)歷了飽受西方列強(qiáng)長(zhǎng)期蹂躪、長(zhǎng)期侮辱、長(zhǎng)期戲弄的歷史；唯獨(dú)中國(guó)的官僚和資本家，都具有軟弱性、搖擺性、奴性、漢奸性；唯獨(dú)中國(guó)官僚最缺乏民族自信和獨(dú)立自主的性格），如果不堅(jiān)定的高舉毛澤東思想的偉大旗幟，就好像天空中失去了太陽(yáng)。短時(shí)間可以，時(shí)間長(zhǎng)了，國(guó)家必然就會(huì)滅亡?！　?/p>

    在當(dāng)今中國(guó)和當(dāng)今社會(huì)，誰(shuí)極力宣傳自私自利，誰(shuí)就是確鑿的漢奸賣國(guó)賊。（每一個(gè)中國(guó)人，都或多或少的具有自私自利的心理，這是最基本的事實(shí)。但是，把中國(guó)人的自私自利當(dāng)作全社會(huì)廣泛推崇的美德，當(dāng)作中國(guó)改革開放的樣板，當(dāng)作全社會(huì)追求的唯一目標(biāo)，那就是犯罪，就是中華民族的罪人，就是要把萬(wàn)眾一心、獨(dú)立自主的新中國(guó)重新復(fù)辟到一盤散沙、任人宰割的舊中國(guó)，就是要徹底瓦解中華民族五千年文化中“天下為公”的文化精髓，就是要徹底瓦解《毛澤東思想》中“無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)”的中華民族的新生代民族精神。而這是要亡國(guó)滅種的。）　　

正文：　　

電影《鐵人》再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前的那場(chǎng)石油大會(huì)戰(zhàn)，刻畫了以“鐵人”王進(jìn)喜為首的英雄楷模群體。　　

這部電影，相當(dāng)真實(shí)地再現(xiàn)了鐵人王進(jìn)喜，以及那場(chǎng)1960年代的石油大會(huì)戰(zhàn)。那些幾代中國(guó)人耳熟能詳?shù)娜宋?、語(yǔ)言、情節(jié)和場(chǎng)景好像復(fù)活了，從時(shí)光深處撲面而來(lái)，震撼人心。演員吳剛感情激越地塑造了鐵人——這個(gè)新中國(guó)工業(yè)化時(shí)代工人階級(jí)的代表這個(gè)形象，同時(shí)，也由于實(shí)現(xiàn)了其表演風(fēng)格的大幅度跨越（對(duì)比《潛伏》中的表演），而受到交口稱贊?？梢哉f(shuō)，是看過(guò)電影《鐵人》的人，沒(méi)有不被新中國(guó)工人階級(jí)的艱難困苦和沖天干勁兒打動(dòng)流淚的?！　?/p>

20世紀(jì)50-70年代，中國(guó)所面臨的全球環(huán)境，決定了其工業(yè)化進(jìn)程一定要以最徹底的精神動(dòng)員為前提，因此，“鐵人精神”的出現(xiàn)，是不可避免的。這也是中華民族五千年文化精髓和毛澤東思想相結(jié)合經(jīng)過(guò)舊中國(guó)亡國(guó)滅種的浴火淬煉出來(lái)的新生代嶄新的中華民族的民族精神的體現(xiàn)，是鳳凰涅槃般的中華民族的再生?！盁o(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)、為了建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)而不怕?tīng)奚?、為了人民群眾的幸福生活和工農(nóng)群眾當(dāng)家作主的人民政權(quán)而甘愿赴湯蹈火?！边@就是中華民族各族人民都應(yīng)該堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)的新生代的民族精神。　　

正是這樣的民族精神，使中國(guó)到了70年代，就由一個(gè)一窮二白的舊中國(guó)，一舉建成了現(xiàn)代化工業(yè)體系齊備的新中國(guó)，使中國(guó)從傳統(tǒng)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)上升為站在世界發(fā)展前沿的現(xiàn)代化的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)，實(shí)現(xiàn)了自晚清以來(lái)幾代中國(guó)人沒(méi)有完成的夢(mèng)想。同時(shí)，由于堅(jiān)持了毛澤東思想中的一系列軍事、政治、經(jīng)濟(jì)思想，徹底打破了美國(guó)等西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略圍堵（現(xiàn)在這種圍堵又在逐步形成）?！　?/p>

只有堅(jiān)持這樣的新生代的中華民族的民族精神，中國(guó)才能富強(qiáng)，中華民族才能復(fù)興。舍此，或者以強(qiáng)調(diào)自私自利的精神代替毛澤東思想的無(wú)私奉獻(xiàn)和全心全意為人民服務(wù)精神，對(duì)中華民族和社會(huì)主義中國(guó)來(lái)說(shuō)，都是危險(xiǎn)和有害的?！　?/p>

然而，電影《鐵人》美中不足的是，在最關(guān)鍵時(shí)刻，抽掉了中華民族最有生命力的新生代民族精神中毛澤東思想“無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)、為建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)而不怕?tīng)奚?、為了人民群眾的幸福生活和工農(nóng)群眾當(dāng)家作主的人民政權(quán)而甘愿赴湯蹈火”這個(gè)工人階級(jí)的魂，使新中國(guó)工人階級(jí)的沖天干勁兒，顯的牽強(qiáng)附會(huì)，顯得力不從心，顯得既不合情也不合理?！　?/p>

比如在電影中，鐵人為鉆井隊(duì)工人做動(dòng)員時(shí)，吼著西北腔道：“會(huì)戰(zhàn)就是打仗，打仗就是為國(guó)家賣命，你要是個(gè)爺們兒，就頂著槍子往前沖……”否則的話，“我槍斃不了你，我扒了你的褲子寒磣你，我用猴皮筋，給你扎辮子！”就是這種“國(guó)家+爺們兒”的想象，貫穿全片?！　?/p>

可是，你能否相信，當(dāng)年的共產(chǎn)黨人就是這樣發(fā)動(dòng)群眾的？這種封建愚忠、性別認(rèn)同，就足以支撐千百萬(wàn)中國(guó)工人階級(jí)，在那樣的荒寒歲月里背水一戰(zhàn)、流血流汗？　　

“國(guó)家”和“爺們兒”自古就有，但是，從1840年以來(lái)，無(wú)論是軍事較量，還是產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，這兩個(gè)概念并不能使中國(guó)免于任何一次潰敗。毛澤東時(shí)代，曾經(jīng)實(shí)現(xiàn)了幾億中國(guó)人的偉大整合與凝聚，起關(guān)鍵作用的就是毛澤東思想，如果僅僅是靠“國(guó)家+爺們兒”這樣的精神資源，那么和腐朽的晚清、腐敗的民國(guó)時(shí)代相比，又能有什么區(qū)別？　　

其實(shí)，只要稍稍打開歷史的視野，就能理解：在鐵人時(shí)代，如果沒(méi)有毛澤東思想，如果沒(méi)有“國(guó)家”與“人民”關(guān)系的根本改變，如果沒(méi)有工人階級(jí)社會(huì)地位的提高和工農(nóng)群眾的當(dāng)家作主，如果沒(méi)有這些政治因素，不論是不是“爺們兒”，哪怕是“純爺們兒”，也同樣會(huì)是一盤散沙，也同樣會(huì)被日本、澳大利亞、越南、菲律賓等小的不能再小的小國(guó)家欺負(fù)?！　?/p>

如果作為普通勞動(dòng)者，沒(méi)有切身感受到來(lái)自共產(chǎn)黨和人民政府的真誠(chéng)信任、尊重和關(guān)懷，從而結(jié)成生死不渝的“恩義”關(guān)系，那么“人民”怎么可能給那個(gè)向來(lái)統(tǒng)馭、剝奪和役使他們的“國(guó)家”，以這樣的回報(bào)？　　

1959年9月，王進(jìn)喜來(lái)北京參加“群英會(huì)”，第一次見(jiàn)到毛主席，那樣的感情什么時(shí)候有過(guò)？他參觀北京“十大建筑”，路過(guò)沙灘時(shí)，看到行駛的公汽上背著笨重的“煤氣包”，心如刀割，這個(gè)西北“爺們兒”，蹲在沙灘北大紅樓附近的街頭哭了起來(lái)。其實(shí)，凡經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代的人，都應(yīng)該理解，那時(shí)，黨和國(guó)家對(duì)人民進(jìn)行動(dòng)員所憑借的精神資源究竟是什么？　　

昨天，我看了一個(gè)主流媒體的宣傳中華民族自私自利精神的對(duì)《鐵人》的影評(píng)，就氣不打一出來(lái)，不得不說(shuō)幾句?！　?/p>

先摘文如下：　　

　　“《鐵人》，是至今為止中國(guó)最好的主旋律電影(注意，我說(shuō)的是主旋律的范疇)，其實(shí)說(shuō)來(lái)原因也很簡(jiǎn)單，這大概是第一部把被主義塑造出來(lái)的英雄人物當(dāng)成真實(shí)的人來(lái)拍的電影，他和那個(gè)在家里給妻兒開黨會(huì)的“焦裕祿”不一樣，電影中的“王鐵人”，是一個(gè)人。我們大概終于意識(shí)到了，比意識(shí)，主義，或者國(guó)家、人民，這些虛無(wú)飄渺的東西更重要的，是人。我們終于懂得了尊重“信仰”，而不是“某種信仰”，要知道這兩者貌似相近，其實(shí)千差萬(wàn)遠(yuǎn)，信仰，并沒(méi)有高下之別?！薄　?/p>

　　“片中有一幕戲，使之完全超出了一部傳統(tǒng)主旋律電影的高度和精神層面，在60年饑荒中，大慶鉆井隊(duì)的隊(duì)員們也斷糧了，過(guò)年的時(shí)候王進(jìn)喜違反紀(jì)律用油換了一些肉回來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)自己最看重的徒弟劉文瑞不見(jiàn)了，他想劉文瑞可能當(dāng)了逃兵，就瘋狂地跑到火車站去找，最后，終于在一節(jié)車廂里看到了哭的淚流滿面，口中喃喃念著“我實(shí)在受不了了”的劉文瑞，王進(jìn)喜呆呆地看了他半天，失望、痛苦、震驚，種種感情涌上心頭，最后狠狠地說(shuō)：“受不了了，那就滾?！比缓笞叩酵樯磉?，搶過(guò)他手中的干糧，一個(gè)個(gè)的交給弟子，然后又把自己的干糧袋，衣物都交給他，憐惜地說(shuō)：“回去好好活著，不管到了哪里，都活出個(gè)人樣來(lái)?！薄　?/p>

　　“彼得大帝可以為了俄國(guó)犧牲一切，他給年輕人看他的手：我是沙皇，但我手上有干重活留下的繭子。然而，當(dāng)他的臣子，甚至是兒子不能像他一樣偉大的為俄國(guó)犧牲一切時(shí)，他憤怒了，他殺掉了包括兒子在內(nèi)的一切他覺(jué)得不夠偉大的人?！薄　?/p>

　　“《鐵人》的好，就是沒(méi)有把王進(jìn)喜拍成彼得大帝?！薄　?/p>

　　“劉文瑞這個(gè)人，全片中的惟一知識(shí)分子，不知道有否像謝晉拍《高山下的花環(huán)》一樣，有劉恒自嘲的意味，劉文瑞的的后半生，沒(méi)有在電影中出現(xiàn)，但我們卻可以想象得出來(lái)，這是一個(gè)絕好的“冰山理論”的典型，我們看到他后來(lái)收藏了大批關(guān)于王進(jìn)喜的紀(jì)念品，知道他在愧疚中過(guò)了一生，而且我們更加知道，他的愧疚是對(duì)他如此看重，寄予厚望的“師父”，而不是所謂的國(guó)家，或者人民。”　　

“歷史是如此的荒誕，當(dāng)所有人都高喊著一個(gè)高尚的口號(hào)時(shí)，做出的卻是最不高尚的事，當(dāng)我們終于學(xué)會(huì)尊重個(gè)體，尊重個(gè)體的高尚也尊重個(gè)體的卑賤，當(dāng)我們終于學(xué)會(huì)首先，或者僅僅對(duì)身邊的人負(fù)責(zé)的時(shí)候，我們反而能夠得到更多的幸福?！薄　?/p>

·······　　

“劉恒已經(jīng)在主旋律的框架內(nèi)，做到了最好。全片沒(méi)有涉及政治，只有人。劉燁那一條線雖然較弱，但相對(duì)也已夠好，至少在觸及一些近乎悲劇性的命題，只是格局的限制，讓它只能淺嘗輒止。”　　

“一部主旋律的電影，沒(méi)有多少談主義，沒(méi)有多少談?wù)?，更多的是講人，我覺(jué)得這是一種轉(zhuǎn)變(雖然我同樣疑心它是否在用講人，來(lái)達(dá)到講主義的目的)，《再見(jiàn)列寧》里，德國(guó)人有一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，希望他們的國(guó)家變得比現(xiàn)實(shí)更好，既不是專制帝國(guó)，也不是金錢帝國(guó)。我們，何嘗不是有同樣的夢(mèng)想，像有位朋友說(shuō)的，“當(dāng)我們的這個(gè)國(guó)家成為一個(gè)真正的共和國(guó)的時(shí)候”——我希望改變的并不止是電影?！薄　?/p>

看完這篇文章，我就有一大堆的問(wèn)題和困惑縈繞心頭，為什么講政治和講主義就是落后，講無(wú)私奉獻(xiàn)和講為國(guó)家、為人民就是愚昧？為什么講為個(gè)人、為私利就是進(jìn)步，講自私自利就是真實(shí)和高尚？　　

個(gè)人認(rèn)為，正因?yàn)槊總€(gè)中國(guó)人都有自私自利的心理，我們才不用再全力弘揚(yáng)自私自利，正因?yàn)樯鐣?huì)上無(wú)私奉獻(xiàn)稀缺，我們才要堅(jiān)定的高舉毛澤東思想的偉大旗幟。中華民族需要毛澤東思想的凝聚力和全心全意為人民服務(wù)的高尚情操，中華民族不需要可以導(dǎo)致中國(guó)盛產(chǎn)腐敗、漢奸和一盤散沙的自私自利。　　

河北晉州在建的電視塔倒了，上海在建的樓房倒了，在建橋梁的倒塌更是多的不計(jì)其數(shù)，人民群眾的財(cái)產(chǎn)和生命安全隨時(shí)都在受到威脅；從杭州飚車案公眾對(duì)飚車被告人替身的質(zhì)疑，從石首群體性事件公眾對(duì)青年廚師死因的質(zhì)疑，從通化鋼鐵數(shù)千工人抗議重組、新任總經(jīng)理被打死等近期所發(fā)生的一系列案件來(lái)看，公眾對(duì)政府的公信力已經(jīng)喪失殆盡，政府的權(quán)威在時(shí)刻受到傷害；中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)總量世界第三、人口總量世界第一的社會(huì)主義超級(jí)大國(guó)，還被小日本（給中國(guó)分裂分子熱比婭發(fā)簽證，提供場(chǎng)地，支持分裂分子分裂中國(guó)）、澳大利亞等小國(guó)隨意戲弄、欺負(fù)、指手畫腳，腐敗無(wú)能的漢奸官僚如此軟弱，中國(guó)的國(guó)體正在被肢解，這還象一個(gè)國(guó)家嗎？　　

而這所有的一切，都是放棄毛澤東思想和無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的民族精神所造成的呀?！　?/p>

    在中國(guó)現(xiàn)階段，宣傳自私自利，就是犯罪。放棄毛澤東思想，就是自我毀滅。

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