在今日與公眾號讀者【劉記油坊】的交流中，對方提出：“只有資本運作所產(chǎn)生的資產(chǎn)，由勞動者自己支配，才是最文明的社會！其它一切都是欺騙與掠奪！” 這一觀點引發(fā)了深入思考。事實上，現(xiàn)代社會生產(chǎn)可清晰劃分為兩種截然不同的生產(chǎn)方式。
以資產(chǎn)者為核心、服務(wù)于資產(chǎn)者利益訴求的生產(chǎn)方式，我們稱之為以資為本的生產(chǎn)方式，也就是資本生產(chǎn)方式。與之相對，以勞動者為主體、滿足勞動者利益需求的生產(chǎn)方式，則是以工為本的生產(chǎn)方式，即工本生產(chǎn)方式。
一個人若憑借金錢、資產(chǎn)等物質(zhì)形式來謀取利益，這種能帶來利益增長的依托便是資本；反之，若憑借知識、技能、體力等勞動形態(tài)謀取利益，則應(yīng)稱為工本。擁有資產(chǎn)的人被稱作資產(chǎn)者，而主要投入勞動的則是勞動者。資本與資產(chǎn)者相對應(yīng)，工本與勞動者相對應(yīng)。所以，說勞動者掌握資本、支配資本，這在邏輯上是站不住腳的。資本的主體是資產(chǎn)者，勞動者的 “本” 是工本，這兩種關(guān)系不可混淆。
依托自身資產(chǎn)獲取利益的方式，是資本經(jīng)營方式，也就是資本生產(chǎn)方式；而依托勞動獲取利益的方式，是工本經(jīng)營方式，即工本生產(chǎn)方式。在小私有者，如手工業(yè)者、個體農(nóng)民那里，經(jīng)營者運用自己的生產(chǎn)資料和勞動進行生產(chǎn)，此時的經(jīng)營者兼具本領(lǐng)和本錢，兩者缺一不可。
后來，當(dāng)小生產(chǎn)者失去生產(chǎn)資料，僅剩下自身勞動力時，勞動者不得不將勞動力當(dāng)作商品出售，以換取生活資料。在這種情形下，擁有資產(chǎn)購買勞動力的資產(chǎn)者成為資產(chǎn)所有者，所采用的生產(chǎn)方式便是資本生產(chǎn)方式。
當(dāng)社會主義革命取得勝利，實現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制后，人格化的資產(chǎn)者不復(fù)存在，勞動者成為唯一的生產(chǎn)主體。此時，每個人都是生產(chǎn)資料的公共所有者，都能與他人聯(lián)合，利用公有的生產(chǎn)資料通過勞動滿足自身消費需求。所以，公有制條件下的勞動者無需再將勞動力當(dāng)作商品出售。在生產(chǎn)資料公有制環(huán)境中，一方面自然人形式的資產(chǎn)者已被消滅，另一方面勞動者因成為生產(chǎn)資料公共所有者，都有權(quán)利用公有資產(chǎn)通過勞動滿足自身消費需求，勞動力不再是商品，生產(chǎn)資料也不再具有資本性質(zhì)。因此，公有制條件下的生產(chǎn)方式不再是資本生產(chǎn)方式。
在生產(chǎn)資料公有制條件下，生產(chǎn)者作為生產(chǎn)資料公共所有者并無差別，在同一種公有制下，資產(chǎn)所有權(quán)方面的權(quán)利相同，此時產(chǎn)權(quán)的概念已無實際意義。相反，生產(chǎn)者作為勞動者，由于生活消費具有個體性，勞動投入情況存在差異。所以，在公有制條件下的社會生產(chǎn)中，起主導(dǎo)作用的是勞動所有權(quán)，而非資產(chǎn)所有權(quán)。即在公有制生產(chǎn)過程中，人們依據(jù)勞動投入量或勞動貢獻大小來分配成果。我們將勞動者獲得勞動收入所憑借的知識、技能等能形成消費價值的工作技能稱為工本，把以勞動者為主體、體現(xiàn)勞動所有權(quán)的生產(chǎn)方式稱為工本生產(chǎn)方式。
社會主義的生產(chǎn)方式，是以勞動者為主體、全面體現(xiàn)勞動所有權(quán)的工本生產(chǎn)方式，這是一種新興的生產(chǎn)方式。然而，許多人的思想仍停留在傳統(tǒng)的資本生產(chǎn)方式上，導(dǎo)致現(xiàn)實中常出現(xiàn)用舊概念套新事物的現(xiàn)象，比如 “讓勞動者支配資本” 就是一個典型例子，類似情況還有很多。
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