今日在烏有之鄉(xiāng)上讀到了《豬頭大師:如何理解資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)問(wèn)題（一）（二）》（豬頭大師 · 2024-10-28 · 來(lái)源：黑與白讀書(shū)會(huì)|微信公眾號(hào)）一文。這篇文章探討了資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)問(wèn)題，特別是其在社會(huì)主義時(shí)期的表現(xiàn)及其對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的潛在影響。文章強(qiáng)調(diào)了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的深刻理解和限制的必要性，以避免社會(huì)主義國(guó)家的變修和資本主義復(fù)辟。
我覺(jué)得在目前情況下的主要問(wèn)題不是什么限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)問(wèn)題，而是如何實(shí)現(xiàn)按勞分配的問(wèn)題。
如果連按勞分配都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，談什么限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)呢？
從十月革命以來(lái)，社會(huì)主義實(shí)踐已經(jīng)有100多年的實(shí)踐了。但是，除了我國(guó)人民公社時(shí)期之外，社會(huì)主義國(guó)家尚未真正實(shí)現(xiàn)按勞分配。按勞分配尚未實(shí)現(xiàn)，談?wù)撓拗瀑Y產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，是不是太早了些？
蘇聯(lián)建國(guó)之后，建立的產(chǎn)權(quán)制度與公有制相結(jié)合的蘇聯(lián)模式，事實(shí)上并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)按勞分配。
從1989年開(kāi)始，東歐的社會(huì)主義國(guó)家一個(gè)接著一個(gè)發(fā)生演變，1991年，由十月革命產(chǎn)生的第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家一一蘇聯(lián)也宣告滅亡。同時(shí)，沒(méi)有發(fā)生演變的中國(guó)、朝鮮等社會(huì)主義國(guó)家的公有制經(jīng)濟(jì)也出現(xiàn)了日益困難的局面。社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)發(fā)生了嚴(yán)重的挫折。
在歷史上，任何一個(gè)新興的社會(huì)生產(chǎn)方式一旦產(chǎn)生，她就顯示出舊制度所沒(méi)有的巨大優(yōu)越性，不僅自身能夠長(zhǎng)期存在，而且能憑借自己的優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)勝過(guò)時(shí)的、落后的生產(chǎn)方式。如果蘇聯(lián)模式是真正的社會(huì)主義生產(chǎn)方式，即使東歐或蘇聯(lián)的共產(chǎn)黨發(fā)生了問(wèn)題，國(guó)家政權(quán)發(fā)生了變化，這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度是不會(huì)同時(shí)消失的。不僅不會(huì)同時(shí)消失，而且會(huì)得到鞏固和發(fā)展。社會(huì)歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，從根本上說(shuō)，起決定作用的是經(jīng)濟(jì)制度而不是政治制度。東歐演變、蘇聯(lián)滅亡的基本事實(shí)清楚地說(shuō)明：蘇聯(lián)模式并不是真正的社會(huì)主義生產(chǎn)方式。
什么是社會(huì)主義？
列寧曾提出過(guò)一個(gè)著名公式：“社會(huì)主義＝生產(chǎn)資料公有制＋按勞分配”。這一公式概括了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度最主要的特征。
毫無(wú)疑問(wèn)，蘇聯(lián)模式是實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制的，雖然這種公有制并不理想、并不規(guī)范。因此，如果說(shuō)蘇聯(lián)模式不是真正的社會(huì)主義生產(chǎn)方式的話，那問(wèn)題一定是出在按勞分配的實(shí)現(xiàn)方面！
難道說(shuō)蘇聯(lián)模式只是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)按勞分配的公有制經(jīng)濟(jì)？我們知道，蘇聯(lián)模式是采用工資制進(jìn)行個(gè)人收入支付的，我們只要了解了工資是不是按勞分配的合理形式，工資制能不能、有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)按勞分配，也就從根本上解開(kāi)了蘇聯(lián)模式是不是真正的社會(huì)主義生產(chǎn)方式的謎團(tuán)。
為了弄清問(wèn)題，我們首先要了解的是：什么是按勞分配？
對(duì)這一問(wèn)題的一般理解是：按勞分配就是按勞動(dòng)者為社會(huì)提供的勞動(dòng)量分配個(gè)人消費(fèi)品。
那么，個(gè)人消費(fèi)品又是指的什么呢？馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》一文中曾作過(guò)詳細(xì)的說(shuō)明，那就是在社會(huì)生產(chǎn)結(jié)果中扣除了生產(chǎn)資料消耗補(bǔ)償和滿足各種公共需要項(xiàng)目之后的余額。也就是說(shuō)，個(gè)人消費(fèi)品是作為企業(yè)生產(chǎn)成果以余額形式出現(xiàn)的。因此，按勞分配就是按企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成果分配，就是按余額分配，通俗點(diǎn)說(shuō)，也就是“補(bǔ)償消耗的、交夠國(guó)家的、留足集體的、余下都是自己的”。 那么，勞動(dòng)者為社會(huì)提供的勞動(dòng)量又應(yīng)作何理解呢？當(dāng)然是指社會(huì)承認(rèn)或接受的勞動(dòng)量。顯然，這種勞動(dòng)量只能是企業(yè)已經(jīng)是實(shí)現(xiàn)了銷售之后的產(chǎn)品所包含的勞動(dòng)量。因此，按勞分配就是按形成集體產(chǎn)品的必要?jiǎng)趧?dòng)量分配。換句話說(shuō)，勞動(dòng)者為企業(yè)提供的勞動(dòng)能不能取得收入、能取得多少收入？要看這些勞動(dòng)產(chǎn)品能不能形成收入，能形成多少收入。只有當(dāng)這些產(chǎn)品成為社會(huì)勞動(dòng)一部分時(shí)，勞動(dòng)者才能獲得收入，只有這些勞動(dòng)換算為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)，才知道收入的多少。
由“勞動(dòng)者為社會(huì)提供的勞動(dòng)量”的理解，我們不難知道按勞分配過(guò)程：即在生產(chǎn)進(jìn)行的同時(shí)統(tǒng)計(jì)勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)量，并根據(jù)勞動(dòng)消耗總量與用于個(gè)人消費(fèi)品分配的價(jià)值總量（即生產(chǎn)結(jié)果中扣除了生產(chǎn)資料價(jià)值補(bǔ)償和公共需要項(xiàng)目之后的余額）的相互關(guān)系確定單位勞動(dòng)的收入水平（這一過(guò)程實(shí)質(zhì)就是把勞動(dòng)者提供的具體勞動(dòng)換算為必要?jiǎng)趧?dòng)，然后再按個(gè)人勞動(dòng)累計(jì)量分解消費(fèi)品價(jià)值總量）。
很顯然，作為按勞分配的基本形式，必須是能統(tǒng)計(jì)勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)分量和勞動(dòng)總量，且以勞動(dòng)時(shí)間為單位，能體現(xiàn)勞動(dòng)總量和個(gè)人消費(fèi)品價(jià)值量相互關(guān)系的價(jià)值形式。
從另一角度看，按勞分配是與按資分配相對(duì)應(yīng)的一種分配方式。按資分配就廣義而言它包括三個(gè)含義：一，按資分配作為一種權(quán)利，它的主體是資產(chǎn)所有者，其核心就是“誰(shuí)投資誰(shuí)所有”的資產(chǎn)所有權(quán)，它的基本含義表現(xiàn)為全面體現(xiàn)資產(chǎn)所有權(quán)的生產(chǎn)結(jié)果分配模式；二，按資分配是指按照資產(chǎn)所有者投入生產(chǎn)過(guò)程中的資產(chǎn)量分解企業(yè)生產(chǎn)成果一一剩余價(jià)值量；三，按資分配是指剩余價(jià)值量在不同部門、不同行業(yè)之間的分配。其中，體現(xiàn)資產(chǎn)所有權(quán)的企業(yè)生產(chǎn)結(jié)果分配模式是基礎(chǔ)，二、三則從企業(yè)和整個(gè)社會(huì)兩個(gè)角度說(shuō)明了按資分配。至于狹義的按資分配則是廣義按資分配的第二種含義，即剩余價(jià)值量在不同資產(chǎn)所有者之間的分配，這種情形只有在多個(gè)資產(chǎn)所有者合資經(jīng)營(yíng)的情況下才會(huì)發(fā)生，股份制就是典型的按資分配制度。根據(jù)按勞分配與按資分配相對(duì)應(yīng)的原理，我們可以比較全面地理解按勞分配：1，按勞分配，顧名思義，體現(xiàn)的是“誰(shuí)勞動(dòng)誰(shuí)所有”的勞動(dòng)所有權(quán)，它的主體應(yīng)該是勞動(dòng)所有者，它的企業(yè)生產(chǎn)結(jié)果分配模式是“生產(chǎn)資料價(jià)值補(bǔ)償＋公共需要項(xiàng)目扣除＋消費(fèi)價(jià)值量”，它與按資分配模式相比，無(wú)論是在形式上還是在內(nèi)容上都有了本質(zhì)上的區(qū)別。2，按資分配企業(yè)的生產(chǎn)成果一一剩余價(jià)值量在資產(chǎn)所有者之間的分配公式是“個(gè)人股份擁有量×股利＝個(gè)人收入”；按勞分配企業(yè)的生產(chǎn)成果一一消費(fèi)價(jià)值量在勞動(dòng)所有者之間的分配公式是“個(gè)人工分量×單位工分收入水平＝個(gè)人收入”，在這里，無(wú)論是分配主體、分配依據(jù)還是分配形式，都有了質(zhì)的區(qū)別，只有分配環(huán)節(jié)相似而已。3，按資分配得以實(shí)現(xiàn)的必要前提有兩個(gè)：一是生產(chǎn)資料的分布狀態(tài)必須與社會(huì)需求相一致，一是勞動(dòng)力價(jià)值在生產(chǎn)過(guò)程中必須處于預(yù)定狀態(tài)；按勞分配得以實(shí)現(xiàn)的必要前提也有兩個(gè)：一是生產(chǎn)勞動(dòng)狀態(tài)必須與社會(huì)需求相一致，一是公有的生產(chǎn)資料價(jià)值量必須在生產(chǎn)過(guò)程中預(yù)定不變。在這里，兩者恰好相反。
為什么說(shuō)工資制沒(méi)有實(shí)現(xiàn)按勞分配呢？
首先，工資不是按勞分配的合理形式。我們不難理解，按勞分配基本形式作為社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的表現(xiàn)，它體現(xiàn)的是勞動(dòng)所有者之間的相互關(guān)系，而工資是資本主義企業(yè)用來(lái)體現(xiàn)勞資關(guān)系的價(jià)值形式。在企業(yè)分配過(guò)程中，一個(gè)或一些工人工資的多少只會(huì)直接引起利潤(rùn)多少的變化，其它工人的收入不會(huì)變化，相反，在生產(chǎn)隊(duì)收入總量不變的條件下，一個(gè)或一些社員的工分收入的多少卻會(huì)直接引起其它社員工分收入多少的變化。很明顯，工分體現(xiàn)的是勞動(dòng)所有者相互關(guān)系，而工資只能體現(xiàn)勞資關(guān)系。把體現(xiàn)勞資關(guān)系的工資用作需要體現(xiàn)勞動(dòng)所有者相互關(guān)系的按勞分配形式，實(shí)在是牛頭不對(duì)馬觜。按勞分配既是按勞動(dòng)者為社會(huì)提供的勞動(dòng)量分配個(gè)人消費(fèi)品，那它的基本形式只能是一種勞動(dòng)價(jià)值形式，這種形式能計(jì)量勞動(dòng)者提供的個(gè)人勞動(dòng)量，又能核算勞動(dòng)總量，它以勞動(dòng)時(shí)間為單位而不能是直接的貨幣量，收入應(yīng)該是待定的價(jià)值形式而不能是預(yù)定的價(jià)值形式，很顯然，這種形式不能是工資，因?yàn)楣べY是直接的貨幣量，是一種具有預(yù)計(jì)性和固定性的價(jià)值形式。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，在資本主義制度下，工資是勞動(dòng)力價(jià)值和價(jià)格表現(xiàn)的轉(zhuǎn)化形式，它反映資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)剝削和被剝削的關(guān)系。在社會(huì)主義制度下，勞動(dòng)力不再是商品，因而工資也不再是勞動(dòng)力價(jià)值和價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式，而是根據(jù)按勞分配原則向個(gè)人分配消費(fèi)品的一種形式，是勞動(dòng)者為自己勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值的貨幣形式。這種觀點(diǎn)是毫無(wú)根據(jù)的。棺材是給死人睏的，但若把活人放在棺材里，并不能使棺材變化人的寢室，相反，棺材卻可以把活人變成死人。工資之所以能表現(xiàn)勞動(dòng)力價(jià)值，就因?yàn)樗侵苯拥呢泿帕浚鳛橐环N收入形式，它具有預(yù)計(jì)性和固定性的特點(diǎn)。把工資搬到公有制企業(yè)，作為勞動(dòng)者的收入形式，工資作為勞動(dòng)力價(jià)值形式的基本特點(diǎn)一一直接是貨幣量，具有預(yù)計(jì)性和固定性等等，絲毫沒(méi)有發(fā)生變化，它怎么能成為按勞分配形式呢？而事實(shí)上是，正是工資這種固有的、表現(xiàn)勞動(dòng)力價(jià)值的基本特點(diǎn)（主要是工資收入的預(yù)定性）把本來(lái)是主人的勞動(dòng)者變成了具有雇擁性質(zhì)的勞動(dòng)者，使勞動(dòng)者失去了作為主人所應(yīng)有的生產(chǎn)積極性和參與企業(yè)管理的責(zé)任性。
其次，工資支付不等于按勞分配。前面我們已經(jīng)談到，按勞分配是按勞動(dòng)者為社會(huì)提供的勞動(dòng)量分配個(gè)人消費(fèi)品。所謂個(gè)人消費(fèi)品應(yīng)該是企業(yè)經(jīng)營(yíng)收入中作了生產(chǎn)資料消耗補(bǔ)償和各種必要扣除之后的余額。因此，消費(fèi)價(jià)值量是一個(gè)待定的量，它是隨企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況和市場(chǎng)變化自然波動(dòng)的量，而工資卻是在企業(yè)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)銷售之前，甚至在職工為企業(yè)提供勞動(dòng)之前就預(yù)定了。在這里，以成本形式出現(xiàn)的、價(jià)值量預(yù)定的工資和以生產(chǎn)成果形式出現(xiàn)的、價(jià)值量待定的個(gè)人消費(fèi)品是兩回事是十分明顯的。按勞分配是按勞動(dòng)者為社會(huì)提供的勞動(dòng)量分配，僅當(dāng)勞動(dòng)者的勞動(dòng)被社會(huì)承認(rèn)或接受、并換算為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)，它才是個(gè)人消費(fèi)品的分配依據(jù)，而作為工資支付的依據(jù)（例單位工時(shí)或產(chǎn)量等）是勞動(dòng)者為企業(yè)提供的具體勞動(dòng)量，而且實(shí)際上工資多少甚至與具體勞動(dòng)量的多少也不是完全相關(guān)；工資本質(zhì)上是勞動(dòng)力價(jià)值的表現(xiàn)，它是勞動(dòng)力市場(chǎng)價(jià)格水平的反映，與勞動(dòng)量只是一種表面聯(lián)系而已。最后，按勞分配是勞動(dòng)者首先提供勞動(dòng)，同時(shí)企業(yè)統(tǒng)計(jì)勞動(dòng)量，當(dāng)企業(yè)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)銷售并進(jìn)行了生產(chǎn)資料消耗補(bǔ)償和公共需要項(xiàng)目扣除之后，再根據(jù)勞動(dòng)總量和勞動(dòng)成果的相互關(guān)系確定單位勞動(dòng)量的收入水平，并按個(gè)人勞動(dòng)累計(jì)量分解消費(fèi)價(jià)值量。因此，按勞分配是勞動(dòng)者提供勞動(dòng)在先，勞動(dòng)收入水平確定于后，分配過(guò)程的實(shí)質(zhì)是體現(xiàn)勞動(dòng)者提供勞動(dòng)的差別性。而工資的支付順序恰恰相反，首先確定的是單位工時(shí)或產(chǎn)品的工資含量，然后再按職工的工時(shí)或產(chǎn)量支付個(gè)人收入，是收入水平確定于先，職工提供勞動(dòng)在后，而且職工收入與企業(yè)生產(chǎn)成果不相聯(lián)系。只要職工按資方要求提供了勞動(dòng)，職工就可以得到工資，至于勞動(dòng)產(chǎn)品能不能銷出去，價(jià)格是高還是低，企業(yè)是盈還是虧，與工資的高低是無(wú)關(guān)的。就工資支付過(guò)程的實(shí)質(zhì)而言，體現(xiàn)的是工資含量的同一性。從這里可以看出，工資支付順序和實(shí)質(zhì)與按勞分配的順序和實(shí)質(zhì)完全是兩回事。有一種比較普遍的看法是：認(rèn)為計(jì)時(shí)工資弊病甚多，計(jì)件工資，特別是完全計(jì)件工資是能夠體現(xiàn)按勞分配原則的。表面看來(lái)，做一件產(chǎn)品，拿一件產(chǎn)品的工資，做十件產(chǎn)品，拿十件產(chǎn)品的工資，是地地道道的多勞多得。然而，你若到實(shí)現(xiàn)計(jì)件工資的企業(yè)看看不難發(fā)現(xiàn)，這些企業(yè)的職工并沒(méi)有因?yàn)榭梢远嗟枚ザ鄤冢蚝芎?jiǎn)單，因?yàn)槟阕龅枚嗔耍べY高了，企業(yè)就會(huì)降低單位產(chǎn)品的工資含量，結(jié)果是什么呢？那就是多做反而少拿。計(jì)件工資表面上的多勞多得掩蓋的恰恰是多勞不能多得的實(shí)際。工資本質(zhì)上只是勞動(dòng)力價(jià)值的表現(xiàn)，工資水平?jīng)Q定于勞動(dòng)力的市場(chǎng)價(jià)格水平，至于按時(shí)支付還是按件支付，不過(guò)是支付方式不同而已，因此，排斥計(jì)時(shí)工資而把計(jì)件工資當(dāng)作按勞分配也是錯(cuò)誤的。計(jì)件工資尚且如此，那計(jì)時(shí)工資就更不用說(shuō)了。
第三，工資制度不是按勞分配制度。什么是按勞分配？顧名思義，就是“誰(shuí)勞動(dòng)誰(shuí)所有”和“多勞多得”，作為一種權(quán)利，它的主體是勞動(dòng)所有者，它是勞動(dòng)者的權(quán)利，應(yīng)該稱為勞動(dòng)所有權(quán)。因此，只有在建立全面體現(xiàn)勞動(dòng)所有權(quán)的企業(yè)制度的條件下，按勞分配才可能實(shí)現(xiàn)。那么，工資制度是一種什么樣的制度呢？誰(shuí)都知道，在資本主義企業(yè)，工資制度是產(chǎn)權(quán)企業(yè)制度的一個(gè)組成部分。資本主義企業(yè)為什么要采用工資來(lái)預(yù)先固定勞動(dòng)力的價(jià)值呢？就是為了體現(xiàn)資產(chǎn)所有者對(duì)資產(chǎn)所有權(quán)的利益要求，就是為了體現(xiàn)資產(chǎn)所有權(quán)在分配上的要求，就是為了實(shí)現(xiàn)按資分配。因?yàn)橹挥胁捎霉べY制，才能預(yù)先固定勞動(dòng)力的價(jià)值，使勞動(dòng)力價(jià)值在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中保持不變，只有勞動(dòng)力價(jià)值在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中保持不變，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況才能表現(xiàn)為生產(chǎn)資料價(jià)值量的盈虧變化，資產(chǎn)所有者對(duì)資產(chǎn)所有權(quán)的利益要求才能得到體現(xiàn)；因?yàn)橹挥胁捎霉べY制，才能從根本上割斷勞動(dòng)者和企業(yè)生產(chǎn)成果的血肉聯(lián)系，資產(chǎn)所有者對(duì)資產(chǎn)所有權(quán)在分配上的利益要求才有可能得到滿足。也就是說(shuō)，從本質(zhì)上講，工資制度是妨礙按勞分配實(shí)現(xiàn)的分配制度，而不是體現(xiàn)按勞分配的制度。因此，在公有制企業(yè)建立工資制度，不僅不能實(shí)現(xiàn)按勞分配，恰恰相反，是剝奪了勞動(dòng)者享受生產(chǎn)成果的權(quán)利，事實(shí)上妨礙了按勞分配的實(shí)現(xiàn)！蘇聯(lián)所以會(huì)滅亡，東歐社會(huì)主義國(guó)家所以會(huì)發(fā)生演變，這其中有多種原因。但一個(gè)基本原因是可以肯定的，那就是蘇聯(lián)模式并不是真正的按勞分配，從而導(dǎo)致了公有制經(jīng)濟(jì)與勞動(dòng)者個(gè)人利益不能利害相關(guān)，產(chǎn)生緊密聯(lián)系。而之所以未能實(shí)現(xiàn)按勞分配，又與認(rèn)為工資是按勞分配的合理形式的誤區(qū)相關(guān)。
因此，吸取蘇聯(lián)滅亡、東歐演變的教訓(xùn)，最重要的一點(diǎn)，就是要突破工資是按勞分配合理形式的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，在公有制建立真正能夠體現(xiàn)按勞分配的要求的分配制度及相應(yīng)的管理制度。
當(dāng)前的主要問(wèn)題，是如何實(shí)現(xiàn)按勞分配，使公有制經(jīng)濟(jì)真正成為社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)，而不是什么限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的問(wèn)題！
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