黨的性質(zhì)和黨的基本特點(diǎn)
《宣言》通過(guò)說(shuō)明共產(chǎn)黨人同一般無(wú)產(chǎn)者的關(guān)系，同其他工人政黨的關(guān)系，論述了黨的性質(zhì)和黨的基本特點(diǎn)。
《宣言》明確指出，共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨。它是代表整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的，它不提出任何特殊原則，用以塑造無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)，因此，它“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”在同其他工人政黨關(guān)系上，《宣言》指出“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。”就是說(shuō)，共產(chǎn)黨人同其他工人政黨在當(dāng)前反對(duì)資本主義的剝削和壓迫的斗爭(zhēng)中，最近目的是一致的。這是同當(dāng)時(shí)的歷史條件分不開(kāi)的，因?yàn)樵隈R克思主義政黨產(chǎn)生之前，歐洲各主要國(guó)家已經(jīng)有了許多工人政黨和團(tuán)體，在英國(guó)有憲章派，法國(guó)有布朗基派，德國(guó)有魏特林派，美國(guó)有土地革命派等，這些政黨和團(tuán)體在工人群眾中都有一定的影響。而當(dāng)時(shí)馬克思主義還只是工人運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)派別，尚沒(méi)有取得自己的優(yōu)勢(shì)。列寧說(shuō):從1848年到1871年，“馬克思學(xué)說(shuō)決不是占統(tǒng)治地位的。它不過(guò)是無(wú)數(shù)社會(huì)主義派別或思潮之一而已。”當(dāng)時(shí)，馬克思和恩格斯為了建立一個(gè)具有廣泛無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾基礎(chǔ)的黨，就應(yīng)該團(tuán)結(jié)已經(jīng)形成的各國(guó)工人政黨和團(tuán)體，爭(zhēng)取在他們影響下的工人群眾，使各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在科學(xué)共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上更泛地聯(lián)合起來(lái)，反對(duì)共同的敵人。恩格斯曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò): “如果我們當(dāng)時(shí)不愿意這樣做，不愿意站在已經(jīng)存在的，最先進(jìn)的，實(shí)際上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的那一端去參加運(yùn)動(dòng)并推動(dòng)運(yùn)動(dòng)前進(jìn)，那我們就會(huì)只好在某一偏僻地方的小報(bào)上宣傳共產(chǎn)主義，只好創(chuàng)立一個(gè)小小的宗派而不是創(chuàng)立一個(gè)巨大的行動(dòng)黨了。”
但是，共產(chǎn)黨同其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨又有不同，它有自己的特點(diǎn)。《宣言》指出:“在各國(guó)無(wú)產(chǎn)者的斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的不分民族的共同利益”。共產(chǎn)黨始終強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義，不僅爭(zhēng)取本國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放，而且爭(zhēng)取全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放。《宣言》還指出:“在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。”共產(chǎn)黨的最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，因此，它在實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)發(fā)展的各個(gè)階段上的任務(wù)時(shí)，始終不忘記最終目的，堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的根本方向。“因此，在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的、始終推動(dòng)運(yùn)動(dòng)前進(jìn)的部分”。就是說(shuō)，黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)部隊(duì)，它始終帶領(lǐng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾沿著正確的革命方向，推動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)不斷地向前發(fā)展。“在理論方面，他們比其余的無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾優(yōu)越的地方在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。”無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的，能夠運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義去了解、判斷和掌握無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的形勢(shì)，提出正確的革命路線和斗爭(zhēng)策略，引導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大群眾的革命斗爭(zhēng)不斷地取得勝利。《宣言》關(guān)于黨的性質(zhì)和特點(diǎn)的論述，第一次為共產(chǎn)黨人奠定了建黨的基本原則。列寧在建立俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨的實(shí)踐中，在同第二國(guó)際修正主義建黨路線的斗爭(zhēng)中，進(jìn)一步論述了黨的性質(zhì)和特點(diǎn)。列寧指出，黨是工人階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì):黨是工人階級(jí)有組織的部隊(duì)；黨是工人階級(jí)組織的最高形式；黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì)并與工人階級(jí)千百萬(wàn)群眾相聯(lián)系的體現(xiàn)，黨是按民主集中制的原則組織起來(lái)的，黨實(shí)行統(tǒng)一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)紀(jì)律。
毛主席教導(dǎo)我們，黨是用馬克思列寧主義理論武裝起來(lái)的先鋒隊(duì)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織的最高形式，它應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)一切。毛主席說(shuō):“我們的黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)，是用馬克思列寧主義武裝起來(lái)的戰(zhàn)斗部隊(duì)。”毛主席在無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命中又進(jìn)一步指出:“黨組織應(yīng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子所組成，應(yīng)能領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命群眾對(duì)于階級(jí)敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗的朝氣蓬勃的先鋒隊(duì)組織。”毛主席為我們黨還規(guī)定了理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)和自我批評(píng)的作風(fēng)。并且把黨的三大作風(fēng)作為共產(chǎn)黨區(qū)別其他任何政黨的最顯著的標(biāo)志。毛主席還深刻地闡明了黨內(nèi)矛盾的辯證法，一貫把黨的思想建設(shè)放在首位，指示全黨要進(jìn)行思想和政治路線方面的教育。毛主席總結(jié)了我黨半個(gè)多世紀(jì)來(lái)路線斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，特別是第十次路線斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)又提出“要搞馬克思主義，不要搞修正主義；要團(tuán)結(jié)，不要分裂；要光明正大，不要搞陰謀詭計(jì)”三條基本原則。這是對(duì)馬克思列寧主義關(guān)于黨的學(xué)說(shuō)的偉大貢獻(xiàn)。
黨的理論原理，即科學(xué)共產(chǎn)主義理論的基本原理，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得革命勝利的思想武器。黨只有在科學(xué)共產(chǎn)主義的理論指導(dǎo)下，才能領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)完成其偉大的歷史任務(wù)。《宣言》指出，共產(chǎn)黨人的理論原理是建立在歷史唯物論基礎(chǔ)上的，根本不同于空想社會(huì)主義者認(rèn)為社會(huì)主義是從某個(gè)思想家的頭腦中憑空想象出來(lái)的。共產(chǎn)黨人所遵循的理論原理來(lái)源于實(shí)踐，即從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐中產(chǎn)生的，是社會(huì)歷史發(fā)展客觀規(guī)律的反映和表現(xiàn)。因此，共產(chǎn)黨人在共產(chǎn)主義原理基礎(chǔ)上所提出來(lái)的綱領(lǐng)和路線，不僅代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益，也完全符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
《宣言》還指出，從所有制關(guān)系上說(shuō)，共產(chǎn)主義的理論原理，就是消滅私有制，由生產(chǎn)資料的公有制代替生產(chǎn)資料的私有制。因?yàn)?ldquo;消滅先前存在的所有制關(guān)系，并不是共產(chǎn)主義所獨(dú)具的特征。”在歷史上，原始公社制曾被奴隸制所代替，奴隸制被封建制所代替，封建的所有制又被資產(chǎn)階級(jí)的所有制代替。現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的私有制雖然也是建筑在階級(jí)對(duì)立上面，建筑在少數(shù)人對(duì)大多數(shù)人的剝削上面的，但它是最后而又最完備的私有制形式。因而，“從這個(gè)意義上說(shuō)，共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來(lái):消滅私有制。”只有這樣，才能在人類(lèi)歷史上最后消滅階級(jí)、消滅剝削，才能實(shí)現(xiàn)黨的最終目的一共產(chǎn)主義。
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