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真正公有制從理論到現(xiàn)實的探索歷程

鐵穆臻 · 2024-04-01 · 來源:毛著和毛時代史研究Maoism
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作為無產(chǎn)階級理論家,毛主席目光如炬。一長制限制了工人對自己階級利益的捍衛(wèi),所以工人必須有四大民主作為捍衛(wèi)自身階級利益的權(quán)利武器、工人要參加管理……

  一、恩格斯對公有制和權(quán)威的論述

  早在《共產(chǎn)主義原理》,恩格斯就講:“個人管理工業(yè)的必然后果就是私有制”——這實際上就已經(jīng)給搞“一長制”還打著公有制旗號的企業(yè)定了死罪。

  在《反杜林論》,恩格斯也講過,國有制不是公有制。恩格斯強調(diào):“把任何一種國有化,甚至俾斯麥的國有化,都說成社會主義的。顯然,如果煙草國營是社會主義的,那末拿破侖和梅特涅也應該算入社會主義創(chuàng)始人之列了。

  所以,恩格斯也在《反杜林論》提到,全社會直接占有生產(chǎn)資料,勞動者直接管理生產(chǎn),才是真正的公有制。他講:“那時,資本主義的占有方式,即產(chǎn)品起初奴役生產(chǎn)者而后又奴役占有者的占有方式,就讓位于那種以現(xiàn)代生產(chǎn)資料的本性為基礎的產(chǎn)品占有方式:一方面由社會直接占有,作為維持和擴大生產(chǎn)的資料,另一方面由個人直接占有,作為生活和享樂的資料。

  可見,公有制是社會直接占有,而不是“國有”——“國有”名義上是包辦,實質(zhì)上是官僚資產(chǎn)階級私有。社會直接占有,也就是工人階級真正擁有生產(chǎn)資料的支配權(quán)。

  很多人喜歡拿恩格斯的《論權(quán)威》給一長制洗白,但是恩格斯并沒有他們講的那樣熱衷“一長制”。恩格斯強調(diào):“但是,能最清楚地說明需要權(quán)威,而且是需要最專斷的權(quán)威的,要算是在汪洋大海上航行的船了。那里,在危險關頭,要拯救大家的生命,所有的人就得立即絕對服從一個人的意志。” 請注意,恩格斯這里說了一個前提——那就是在最緊要關頭權(quán)威的特殊作用,這是完全正確的。但是這也是僅僅是在最緊要關頭需要絕對權(quán)威。  ?

  例如,在長征時期——特別是在茍壩會議之后,大家必須要服從毛主席一個人的指揮,不然就是死路一條。權(quán)威僅僅是手段,絕對權(quán)威特僅僅是最危險時期的特殊手段。“集中”并不是放到整個社會主義社會皆準的“根本手段”。軍事方面的特殊性,使權(quán)威有明顯存在的必要。

  但是經(jīng)濟上,個人獨裁和所有制就密切相關。所以,恩格斯還說過:“個人管理工業(yè)的必然后果就是私有制”。如果在經(jīng)濟所有制問題上搞了一個人的絕對權(quán)威,搞了“一長制”,那即使在實際情況上希望保障生存安全,也暫時不是真正的公有制了。當然保障革命力量生存安全則是極度危險情況下最重要的任務。

  恩格斯雖然說:“生產(chǎn)和流通的物質(zhì)條件,不可避免地隨著大工業(yè)和大農(nóng)業(yè)的發(fā)展而復雜化,并且趨向于日益擴大這種權(quán)威的范圍。”但是他立即強調(diào)這種“權(quán)威”不是絕對的東西,而是相對的東西。他強調(diào):“把權(quán)威原則說成是絕對壞的東西,而把自治原則說成是絕對好的東西,這是荒謬的。權(quán)威與自治是相對的東西,它們的應用是隨著社會發(fā)展階段的不同而改變的。”可見,權(quán)威不是絕對壞,但是也不是絕對好;權(quán)威不是絕對的,而是相對的。權(quán)威有積極因素,也有消極因素。發(fā)揮權(quán)威積極因素的同時,必須抑制權(quán)威的腐朽因素。  ?

  綜上所述,恩格斯對于公有制和權(quán)威的論述,我們可以知道這幾個科學論斷:

  第一,打著公有旗號搞一長制的企業(yè)早就被恩格斯判了死刑,一長制的必然后果就是私有制;第二,絕對權(quán)威是最危險的情況下的特殊手段,例如長征時期特別是茍壩會議之后全黨要服從毛主席的軍事指揮,不然就打不過蔣介石、不然就滅亡——但是一旦在經(jīng)濟所有制上搞了一長的絕對權(quán)威,就不是真正的公有制;第三,國有制不等于公有制,全社會直接而不是間接掌握生產(chǎn)資料、全民支配生產(chǎn)資料,才是真正的公有制;權(quán)威有積極因素,也有消極因素,不是絕對的東西,而是相對的東西,權(quán)威的消極因素要制約、遏制,所以要突破“一長制”。  ?

  二、從工委制到一長制,到對一長制的反思

  列寧提出過搞一長制嗎?提出過。為什么?因為那是在1918年,蘇俄快滅亡了,為了保障在戰(zhàn)爭環(huán)境下統(tǒng)一調(diào)撥物資的效率需要,列寧提出了搞一長制。但是實際上列寧在這里走了兩個極端,因為沒有先例,就犯了錯誤。

  十月革命之后,蘇俄實行了工委會制度。工委會制度錯誤不在工人參加管理,而在于選出了臃腫的、分工不明確的管理機構(gòu)——工委會;不在于工人階級“不守紀律”,而在于先鋒隊當時沒有很好的負起責任,沒有制定明確的分工負責,工人階級無紀可依。正如列寧所說:“‘蹲辦公室的’人員中間產(chǎn)生出大量的怠工者和受賄者;優(yōu)秀的無產(chǎn)階級分子為紀律而斗爭;而在前后兩種人之間,自然有很多動搖的、‘軟弱的’人,他們無力抗拒投機活動、賄賂和私利的‘誘惑’,不惜破壞整個機構(gòu)來換取私利,而戰(zhàn)勝饑荒和失業(yè)是要靠這些機構(gòu)正確地進行工作的。”看看,問題不在無產(chǎn)階級,而在于選舉出的臃腫機構(gòu)里面的大量的“蹲辦公室”的人,是他們的分工不清晰、規(guī)范不具體,不是工人階級自己的問題。  ?

  列寧認為:“凡是思考過社會主義的人,始終認為這是社會主義的一個條件。可是,怎樣才能保證有最嚴格的統(tǒng)一意志呢?這就只有使千百人的意志服從于一個人的意志。”這里就有偏頗了。如果一個人的意志錯了,如何揭露和制約?如果一個人掌握了不受千百萬下級制約的權(quán)力,然后利用權(quán)力謀取私利、搞貪污腐敗又該怎么辦?沒有制約行嗎?是不行的。恩格斯強調(diào):“個人管理工業(yè)的必然后果就是私有制”,列寧顯然是為了戰(zhàn)爭期間效率需要暫時沒有貫徹恩格斯所強調(diào)的正確觀點。全社會無法直接占有生產(chǎn)資料,本身就不是公有制。

  經(jīng)過了緊張的戰(zhàn)爭時期,列寧也逐漸強調(diào)要注意吸收工人參加管理。實際上,列寧這時已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一長制的弊端,希望克服一長制的弊端,突破一長制。列寧講:“現(xiàn)在我們愈是要堅決主張有絕對強硬的政權(quán)……就愈是要有多種多樣的自下而上的監(jiān)督形式和方法,以便消除蘇維埃政權(quán)的一切可能發(fā)生的弊病,反復地不倦地鏟除官僚主義的莠草。”但是可惜沒有實行。  ?

  三、毛主席大力推廣的鞍鋼憲法成功貫徹了真正的公有制原則

  毛主席推廣的鞍鋼憲法,工人參與管理,工人具有實際的管理支配權(quán),這才是真正的公有制。真正的公有制必須是無產(chǎn)階級真正做主的經(jīng)濟制度。

  鞍鋼憲法實行的理論依據(jù),有三個。

  第一,恩格斯講的,“個人管理工業(yè)的必然后果就是私有制”。給一長制判了死刑。

  第二,恩格斯講,“那時,資本主義的占有方式,即產(chǎn)品起初奴役生產(chǎn)者而后又奴役占有者的占有方式,就讓位于那種以現(xiàn)代生產(chǎn)資料的本性為基礎的產(chǎn)品占有方式:一方面由社會直接占有,作為維持和擴大生產(chǎn)的資料”。明確了公有制就是社會直接而非間接占有。

  第三,列寧講,“現(xiàn)在我們愈是要堅決主張有絕對強硬的政權(quán)……就愈是要有多種多樣的自下而上的監(jiān)督形式和方法,以便消除蘇維埃政權(quán)的一切可能發(fā)生的弊病,反復地不倦地鏟除官僚主義的莠草。”明確指出突破一長制局限,注意自下而上的民主監(jiān)督。  ?

  鞍鋼憲法實行的現(xiàn)實依據(jù),有兩個。

  我們也曾經(jīng)走過彎路,照搬過一長制,但是效果非常不好。

  第一,一長獨裁,就給一長提供了貪污腐敗還不受制約的權(quán)力優(yōu)勢。“一長制”實施之后,廠長作威作福、貪污腐敗、奢華享受、欺壓群眾,卻不受制約。如果不打擊“一長制”帶來的弊端,實行吸血剝削分子控制的“一長制”,就復辟了資本主義,無法實現(xiàn)工人階級真正當家作主。一長不受制約,可以肆意妄為——這種根本弊端是必須解決的,不然所有制性質(zhì)就變了。官僚主義者階級控制的企業(yè)就不是公有制企業(yè)了。

  如毛主席所說:“官僚主義者階級與工人階級和貧下中農(nóng)是兩個尖銳對立的階級。這些人〔在印發(fā)這段批注的時候,薄一波在‘這些人’的后面加了一個注釋:‘指那些企業(yè)領導人中堅決走資本主義道路的人’。〕是已經(jīng)變成或者正在變成吸工人血的資產(chǎn)階級分子,他們怎么會認識呢?這些人是斗爭對象,革命對象,社教運動決不能依靠他們,我們能依靠的,只是那些同工人沒有仇恨,而又有革命精神的干部。

  第二,一長制實行以后,黨的領導根本建立不起來,被嚴重削弱了。專而不紅的專家一長制,走的是白專路線,黨的政治領導就建立不起來,黨委就成了專家的附庸;即使是又紅又專的專家一長制,一個人的精力也是有限的,沒有分工負責,一個人無法同時充分發(fā)揮好黨的政治領導和專家的技術負責作用。即使一長又紅又專,依然難以充分同時發(fā)揮兩大作用。

  黨的領導建立不起來、發(fā)揮不充分,這是毛主席極其擔心的。毛主席講:“你們講一長制這一段,依靠黨的領導問題只有八個字。把黨的領導問題同依靠群眾、精通業(yè)務等問題并列,這種提法不妥。蘇聯(lián)有些東西就不能學,內(nèi)政部可以不受黨的領導,這樣一個武器不要黨的領導,那還得了!一個工廠幾千人,很不容易搞好,沒有黨的領導,很容易形成一長獨裁。任何情況下,黨的集體領導這個原則不能廢除,如果企業(yè)可以除外,那黨的集體領導原則就變成了有頭有肚子沒有腳。”  ?

  解決一長制給貪污腐敗、非公有制、欺壓群眾提供不受控制的權(quán)力保障的根本弊端,一定要有措施

  根本方法——斗私批修,進行思想靈魂長期的、全面的、大規(guī)模的變革,用毛主席的話講,要在思想上“挖修正主義的根子”。這必須要搞,思想靈魂要革命,但是這是個長期的過程,一下子搞不成。這是最長遠的辦法、最根本的辦法——思想路線錯了方向錯了,階級背叛了,再怎么“發(fā)展”,也無法實現(xiàn)共產(chǎn)主義的。所以,毛主席講,“思想上政治上的路線正確與否是決定一切的。”有貪污腐敗分子,根子在思想上還有舊社會殘余,思想上靈魂上進行大規(guī)模、全面、根本的改造斗爭,這是根本途徑。

  空想方法——單純自上而下的反官僚主義。靠上級抓?靠不住。欺下瞞上的肯定有,官官相護的肯定有。即使領袖是無產(chǎn)階級革命家,領袖派來抓人的干部是個貪官的話,指望貪官抓貪官嗎?肯定改成抓替罪羊。所以單靠干部是不保險的。要靠真正被直接欺壓的、知道誰欺負過自己的群眾來抓貪官。指望官僚老爺在體制內(nèi)自己查自己,就像幻想地主可以主動分田給農(nóng)民。單純自上而下,用集中打貪官,是最空想、最無知的辦法。

  直接方法——依靠群眾。沒有群眾公開的、全面的、自下而上的四大民主,抓不出真兇——只有群眾知道平日里誰真正欺負了自己。貪官的錢也收買不了群眾的汪洋大海,因為傾家蕩產(chǎn)正是貪官所不希望的。官僚又沒有壓迫官僚,官僚在壓迫群眾——群眾才真心實意的打擊真的欺負過自己的變質(zhì)官僚。所以,毛主席講:“找到一種形式、一種方式,公開地、全面地、由下而上地發(fā)動群眾來揭發(fā)我們的黑暗面。”  ?

  群眾要有四大民主權(quán)力,有揭露黑暗面權(quán)力,有不受制約的在企業(yè)權(quán)力被資產(chǎn)階級分子掌握的情況下自下而上的奪取企業(yè)領導權(quán)的權(quán)力,有監(jiān)督干部行為作風、監(jiān)督干部經(jīng)濟開支、保障公平公正、捍衛(wèi)自己利益的權(quán)利,這是必須的!沒有群眾的這一制約權(quán)力,就有干部的胡作非為,就有官官相護、欺下瞞上。

  毛主席講:“我們國家也有危險,官僚主義作風反了多次,還是存在,甚至比較嚴重,官僚主義思想也比較嚴重。打擊迫害、假公濟私的事有沒有?這樣的事情,你們知道得比我多。但報喜不報憂,這也是官僚和封建東西。做官有特權(quán)、有政治需要、有人情關系,縣官不如現(xiàn)管,假話滿天飛,忽‘左’忽右、形左實右,這些很容易造成干部的腐化、蛻化和變質(zhì),蘇聯(lián)就是教訓。我很擔心高級干部出現(xiàn)修正主義,中央出現(xiàn)修正主義怎么辦?有沒有制度管住他們?”工人的四大民主權(quán)力,就是監(jiān)督干部、捍衛(wèi)自身當家作主權(quán)力最直接有效的辦法。

  鞍鋼憲法,工人參加管理,有自己的四大民主,有自己捍衛(wèi)自己階級利益的權(quán)利——當上層權(quán)力被變質(zhì)的資產(chǎn)階級分子掌握的時候,工人階級就有權(quán)利公開、全面、自下而上的揭露黑暗、自己解放自己,在沒有上層力量可以依靠的情況下,在斗爭中鍛煉出自己的骨干力量,奪回權(quán)力。這就根本上克服了一長制的弊端。  ?

  黨管企業(yè)、黨管經(jīng)濟——在企業(yè)中建立起黨的領導

  黨的領導,需要精干的黨委領導。黨委領導,精干的少數(shù)服從多數(shù)的集體領導。

  1864年,國際工人協(xié)會成立,馬克思和恩格斯明確制定了少數(shù)服從多數(shù)的黨內(nèi)政治生活根本準則。1883年4月,恩格斯強調(diào):黨在斗爭中要遵循“按照黨的現(xiàn)行紀律,少數(shù)必須服從多數(shù)”這個組織原則。

  列寧也講過:“沒有少數(shù)服從多數(shù),就不可能有稍微稱得上工人黨的黨。

  毛主席不是獨裁君主,不是封建帝王,而是無產(chǎn)階級革命家。無產(chǎn)階級革命家就要堅持少數(shù)服從多數(shù)的組織紀律。毛主席講:“在黨委會內(nèi)部只應當實行民主集中制。第一書記同其他書記和委員之間的關系是少數(shù)服從多數(shù)。拿中央常委或者政治局來說,常常有這樣的事情,我講的話,不管是對的還是不對的,只要大家不贊成,我就得服從他們的意見,因為他們是多數(shù)。

  這就是共產(chǎn)黨的規(guī)矩!  ?

  在無產(chǎn)階級專政的政權(quán),堅持黨委領導,堅持的就是黨的民主集中制。政權(quán)體系之中的黨委領導不是一個人的領導,需要一個少數(shù)服從多數(shù)的精干的黨委集體領導——這個集體起核心作用,統(tǒng)一提供路線、方針、重大決定,然后下級負責執(zhí)行。政權(quán)堅持的是黨委民主集中制的領導,那么企業(yè)怎么就不能堅持黨委民主集中制的領導呢?

  前文已經(jīng)講過,一長制難以樹立企業(yè)之中黨的領導。為了突破一長制,毛主席是支持黨委領導下的廠長負責制的。

  毛主席講:“我這個人的指令如果不經(jīng)大家議論一番,就不一定正確。大家互相督促幫助一番,就更有把握嘛。法院、檢察院之類機構(gòu),有生殺予奪之權(quán),如果不置于人民的監(jiān)督之下,那最危險。工廠的領導應當是這么幾條:黨委的集體領導絕不妨害一長制,絕不妨害廠長行使職權(quán);平日大的問題一定要黨委討論;來不及的時候先斬后奏,就先做了然后再討論;有爭論時,雙方意見上報,上報期間先執(zhí)行廠長的意見;廠內(nèi)的事情黨內(nèi)討論后,以廠長的名義下達或公布。任何情況下,黨的集體領導這個原則不能廢除。

  可見毛主席的意思是——堅持黨委的政治領導、路線方針確定、政治訓練、任務監(jiān)督、思想教育,堅持廠長對具體生產(chǎn)技術的分工負責,這樣就既能保證黨的領導,又能充分發(fā)揮廠長的專業(yè)技術能力。  ?

  集體領導并不是錯的,工委會是臃腫集體的領導,不是精干集體的領導。精干的黨委集體領導下的分工負責制度依舊可以保障效率。政權(quán)上,什么是黨的領導?就是堅持民主集中制的黨委集體的領導。列寧講:“沒有少數(shù)服從多數(shù),就不可能有稍微稱得上工人黨的黨。”政權(quán)管理可以有精干的、堅持民主集中制的黨委領導,經(jīng)濟管理也能有精干的、堅持民主集中制的黨委領導。一個人的精力終究也是有限的。黨委多人的領導,是可以使多人有充分的精力共同實現(xiàn)黨的領導的。

  社會主義國家,黨委掌握政治,政治上實行黨委集體領導。那么社會主義國家,黨委管理經(jīng)濟還是個人管理經(jīng)濟?恩格斯講個人管工業(yè)必然后果就是私有制,社會主義國家當然要預防個人無限權(quán)力,黨委要管經(jīng)濟!

  作為無產(chǎn)階級理論家,毛主席目光如炬。一長制限制了工人對自己階級利益的捍衛(wèi),所以工人必須有四大民主作為捍衛(wèi)自身階級利益的權(quán)利武器、工人要參加管理;一長制削弱了黨的領導,所以黨要管企業(yè)、黨要管經(jīng)濟——毛主席敏銳發(fā)現(xiàn)了“一長制”的嚴重弊端,所以推廣了鞍鋼憲法,領導中國人民空前貫徹了公有制原則,空前實現(xiàn)了真正的公有制。

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