一、哲學(xué)是階級(jí)斗爭(zhēng)中維護(hù)一個(gè)階級(jí)話語權(quán)的意識(shí)形態(tài)工具
《矛盾論》開篇，毛主席引用列寧觀點(diǎn)：對(duì)立統(tǒng)一是唯物辯證法的最根本法則，是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)、核心。“矛盾法則在唯物辯證法居于根本地位”這一觀點(diǎn)被毛主席精準(zhǔn)把握，他在革命生涯對(duì)矛盾這一辯證法核心觀點(diǎn)精準(zhǔn)而又廣泛的運(yùn)用。
馬克思主義哲學(xué)在階級(jí)斗爭(zhēng)中，有著和一切不利于無產(chǎn)階級(jí)革命的哲學(xué)思想爭(zhēng)奪真理的解釋權(quán)、為無產(chǎn)階級(jí)奪取革命政權(quán)提供意識(shí)形態(tài)武器的意義，為的是正確的無產(chǎn)階級(jí)革命路線深入人心，從而確立正確的無產(chǎn)階級(jí)革命路線的統(tǒng)治地位。
正如毛主席在《矛盾論》所說，哲學(xué)工作要掃除教條主義、形而上學(xué)等等資產(chǎn)階級(jí)錯(cuò)誤思想。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛主席的《實(shí)踐論》、《矛盾論》，以及之后的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》都是毛主席在革命實(shí)踐中用大量經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)凝結(jié)的光輝著作，并指引著中國(guó)革命和建設(shè)的偉大歷程。
二、毛主席哲學(xué)實(shí)踐的主要?dú)v程
在和資產(chǎn)階級(jí)官僚主義、空想主義、主觀主義知識(shí)分子階層的親蘇教條主義，以及農(nóng)民小生產(chǎn)者狹隘經(jīng)驗(yàn)主義為代表的另一種主觀主義的斗爭(zhēng)，以及后來違背科學(xué)社會(huì)主義的官僚主義、被資產(chǎn)階級(jí)腐蝕的自由主義等等為代表的修正主義的斗爭(zhēng)中，毛主席開辟了唯物辯證法哲學(xué)的新境界。
第一，親蘇教條主義知識(shí)分子的主觀主義由于脫離中國(guó)實(shí)際情況，在政治、軍事、思想全方位實(shí)行“左”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤路線，給中國(guó)革命造成災(zāi)難性損失。針對(duì)脫離實(shí)際的教條主義親蘇派問題，毛澤東同志從中國(guó)實(shí)際情況出發(fā)，把馬克思主義認(rèn)識(shí)論普遍原理和中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合，首次系統(tǒng)全面的突出論述了唯物辯證認(rèn)識(shí)論的“兩個(gè)飛躍”，為開辟一切從中國(guó)實(shí)際出發(fā)的馬克思主義中國(guó)化道路、為確立我黨的實(shí)事求是的工作方針、形成我黨理論聯(lián)系實(shí)際作風(fēng)，根本上清除親蘇教條主義提供了哲學(xué)依據(jù)。
第二，教條主義路線把蘇聯(lián)理論捧為圣經(jīng)，對(duì)蘇聯(lián)理論搞神化，反對(duì)從中國(guó)特殊實(shí)際情況出發(fā)，導(dǎo)致脫離中國(guó)實(shí)際情況的錯(cuò)誤路線長(zhǎng)期在黨內(nèi)成為統(tǒng)治路線，給中國(guó)革命帶來災(zāi)難性損失。針對(duì)教條主義片面神化蘇聯(lián)教條反對(duì)中國(guó)自身理論創(chuàng)新的問題，毛澤東同志堅(jiān)持從中國(guó)特殊實(shí)際出發(fā)，首次全面詳細(xì)論述了矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系尤其是詳細(xì)的矛盾特殊性理論，為形成我黨在不同時(shí)期和地區(qū)具體問題具體分析、一般和個(gè)別相結(jié)合、馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的路線提供了哲學(xué)依據(jù)。
第三，為了現(xiàn)實(shí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和黨的建設(shè)等工作需要，以及適應(yīng)不同時(shí)期革命形勢(shì)的變化，進(jìn)一步深化對(duì)實(shí)事求是路線的貫徹，毛澤東同志首次側(cè)重的詳細(xì)的論述了唯物辯證法的主次矛盾和矛盾主次方面以及矛盾轉(zhuǎn)化理論，為形成我黨抓主要矛盾和統(tǒng)籌兼顧的優(yōu)良傳統(tǒng)提供了有力哲學(xué)依據(jù)。
第四，為了適應(yīng)我國(guó)以缺乏理論認(rèn)識(shí)的農(nóng)民小生產(chǎn)者為主要人口的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，普及馬克思主義基本立場(chǎng)和方法，毛澤東同志首次全面、系統(tǒng)、通俗的將唯物辯證法轉(zhuǎn)化為分析解決問題的具體工作的方法和斗爭(zhēng)策略，空前地使人民群眾真正得到了馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)普及。
第五，根據(jù)蘇聯(lián)壟斷官僚資本主義復(fù)辟的現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)和我國(guó)內(nèi)部自身的萌芽，毛澤東同志首次系統(tǒng)的提出了社會(huì)主義矛盾理論和無產(chǎn)階級(jí)專政建立后預(yù)防革命領(lǐng)導(dǎo)集體變質(zhì)的理論，極大發(fā)展了歷史唯物主義，為開辟無產(chǎn)階級(jí)專政下預(yù)防革命領(lǐng)導(dǎo)集體變質(zhì)的道路提供了最有力的哲學(xué)依據(jù)。本課程主要講解這哲學(xué)實(shí)踐。
三、《矛盾論》和革命史
（一）兩種宇宙觀
正如毛主席所說，形而上學(xué)認(rèn)為發(fā)展是數(shù)量增加減少，是重復(fù)，在資本主義社會(huì)，可以被資產(chǎn)階級(jí)用來愚弄人民。
在社會(huì)主義社會(huì)內(nèi)部，被這種錯(cuò)誤思想腐蝕都也會(huì)忽視世界的不同事物之間由于世界矛盾性帶來相互作用從而帶來的的內(nèi)部的質(zhì)的變化，無意的孤立看世界的一方面而忽視另一方面，忽視事物的內(nèi)部矛盾性帶來的變化發(fā)展。
正是因?yàn)閷?duì)形而上學(xué)的徹底反對(duì)和對(duì)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，毛主席極其有預(yù)見性的認(rèn)為，在保留了“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”，保留了社會(huì)分工內(nèi)在差距的共產(chǎn)主義第一階段——社會(huì)主義社會(huì)，革命者掌握了政治經(jīng)濟(jì)管理權(quán)力，也有變成反革命的可能，無產(chǎn)階級(jí)革命陣營(yíng)內(nèi)部也會(huì)有一部積分力量腐化蛻變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)。
于是，他一生都堅(jiān)決堅(jiān)持防修反修，反對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)管理干部階層的官僚主義，預(yù)防壟斷官僚資本主義復(fù)辟，開展了一系列極其有預(yù)見性的反貪反腐反官僚主義、反對(duì)壟斷官僚資本主義復(fù)辟的實(shí)踐。毛主席嚴(yán)厲批判了蘇聯(lián)修正主義者認(rèn)為“無產(chǎn)階級(jí)陣營(yíng)不會(huì)出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)”、“社會(huì)主義社會(huì)沒有階級(jí)矛盾”、忽視客觀存在的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的錯(cuò)誤思想，并精準(zhǔn)預(yù)言——如果蘇聯(lián)長(zhǎng)期這樣下去，就會(huì)“衛(wèi)星上天，紅旗落地”。
辯證法：認(rèn)為整個(gè)世界存在著內(nèi)部的矛盾性（對(duì)立統(tǒng)一），各個(gè)事物由于內(nèi)部的矛盾性，產(chǎn)生各事物內(nèi)部各矛盾（內(nèi)部是根本，內(nèi)因第一）和事物之間各矛盾的相互影響關(guān)系、相互作用，從而產(chǎn)生事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展。
內(nèi)部生產(chǎn)關(guān)系角度根據(jù)辯證法的觀點(diǎn)，以及對(duì)實(shí)際情況的具體調(diào)查，毛主席在社會(huì)主義革命基本勝利之后，判斷出在社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部生產(chǎn)關(guān)系條件下，也存在清晰的內(nèi)在矛盾：
社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治管理階層和最廣大勞動(dòng)群眾內(nèi)在差距、工人階級(jí)內(nèi)部的腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者以及簡(jiǎn)單勞動(dòng)者和復(fù)雜勞動(dòng)者內(nèi)在差距、工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)差距、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)管理者階層內(nèi)部上下級(jí)矛盾的問題，而社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治管理者一旦變質(zhì)就是壟斷官僚資產(chǎn)階級(jí)。
內(nèi)部上層建筑角度在社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系確立之后，封建社會(huì)、資本主義社會(huì)的殘余還在上層建筑領(lǐng)域特別是思想文化領(lǐng)域還有相當(dāng)力量。
公心和私欲、無產(chǎn)階級(jí)人民民主和官僚主義、集體奉獻(xiàn)精神和特權(quán)壟斷思想的各種斗爭(zhēng)，本質(zhì)上就是資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩條路線的斗爭(zhēng)。同時(shí)，西方帝國(guó)主義“和平演變”有著嚴(yán)重的外因威脅。外因通過內(nèi)因產(chǎn)生作用。
所以，毛主席在有生之年，和內(nèi)部生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑領(lǐng)域的資本主義復(fù)辟因素斗爭(zhēng)到底。正如在《矛盾論》中毛主席所說：“一個(gè)政黨要引導(dǎo)革命到勝利，必須依靠自己政治路線的正確和組織上的鞏固。”
（二）矛盾的普遍性
?矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，也存在于每一事物發(fā)展過程的始終，一切現(xiàn)象和過程都含有相互排斥、相互對(duì)立、相互斗爭(zhēng)傾向，也有相互依賴、相互影響、一定程度相互轉(zhuǎn)化的傾向。
毛主席解釋說，世界上每一種差異都是矛盾，黨內(nèi)不同思想的對(duì)立和斗爭(zhēng)，實(shí)際上是階級(jí)矛盾在黨內(nèi)的反映。如果忽視黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)、路線斗爭(zhēng)，搞單純調(diào)和主義，黨的生命也停止了。我們翻閱黨的歷史。看幾次路線斗爭(zhēng)，實(shí)際上都是階級(jí)斗爭(zhēng)。
第一，對(duì)陳獨(dú)秀的斗爭(zhēng)，是和脫離實(shí)際、形而上學(xué)的片面悲觀的主觀唯心主義錯(cuò)誤哲學(xué)——民族資產(chǎn)階級(jí)右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤思想的斗爭(zhēng)。
第二，對(duì)瞿秋白盲動(dòng)主義、李立三冒險(xiǎn)主義、王明機(jī)會(huì)主義這三次“左”傾路線的斗爭(zhēng)。是和狂熱的小資產(chǎn)階級(jí)脫離實(shí)際情況片面渴望速勝的主觀唯心、形而上學(xué)的教條主義（本本主義）錯(cuò)誤哲學(xué)思想的斗爭(zhēng)。
第三，對(duì)張國(guó)燾右傾機(jī)會(huì)主義的斗爭(zhēng)，是和資產(chǎn)階級(jí)脫離實(shí)際片面消極消極的形而上學(xué)唯心主義錯(cuò)誤哲學(xué)以及民族資產(chǎn)階級(jí)自私自利的宗派主義和官僚主義錯(cuò)誤思想的斗爭(zhēng)。
第四，建國(guó)初期對(duì)高崗等等各種渴望照搬蘇聯(lián)模式、親近蘇聯(lián)的各種親蘇者的斗爭(zhēng)，是和資產(chǎn)階級(jí)脫離中國(guó)實(shí)際的主觀唯心的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤哲學(xué)思想的斗爭(zhēng)。
第五，建國(guó)初期對(duì)“鞏固新民主主義秩序”、反對(duì)社會(huì)主義改造、反對(duì)鄉(xiāng)村合作化錯(cuò)誤思想的斗爭(zhēng)，是對(duì)孤立、靜止的機(jī)械唯物主義和忽視社會(huì)導(dǎo)致的無意站在資產(chǎn)階級(jí)錯(cuò)誤立場(chǎng)錯(cuò)誤思想的斗爭(zhēng)。
毛主席強(qiáng)調(diào)，矛盾是普遍的、絕對(duì)的。所以，在社會(huì)主義社會(huì)，也存在普遍的社會(huì)矛盾。社會(huì)主義矛盾學(xué)說是毛主席的理論創(chuàng)新，也是對(duì)《矛盾論》的繼承發(fā)展。差異就是矛盾，城市的全民所有制和集體所有制就是客觀存在的矛盾，所以要發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)作為交流媒介，而只有農(nóng)業(yè)合作化才能使農(nóng)村逐漸由集體所有制經(jīng)濟(jì)（半公有制）向全民所有制經(jīng)濟(jì)（公有制）過渡。只有鄉(xiāng)村集體合作，才能集中換取農(nóng)業(yè)資本發(fā)展工業(yè)化，只有鄉(xiāng)村集體合作化，才能讓農(nóng)村集中資金擴(kuò)大工業(yè)化再生產(chǎn)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，從而解決階級(jí)城鄉(xiāng)差距問題。正是對(duì)這一矛盾的精準(zhǔn)把握，毛主席極其重視鄉(xiāng)村集體合作解決城鄉(xiāng)差距問題。城鄉(xiāng)所有制不同，八級(jí)工資制存在，都是社會(huì)主義社會(huì)的普遍矛盾。
毛主席還指出，整個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，政治經(jīng)濟(jì)管理階層和廣大勞動(dòng)群眾，以及整個(gè)社會(huì)的無產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)內(nèi)部分工、無產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間都是有內(nèi)在矛盾的，而上層建筑領(lǐng)域，也存在表面上著公正和特權(quán)、公心和私欲之間，本質(zhì)上無產(chǎn)階級(jí)和舊的地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)上層建筑殘余的針鋒相對(duì)。腐朽上層建筑的影響下，革命干部階層就有可能蛻變?yōu)楣倭刨Y產(chǎn)階級(jí)。劉青山、張子善就是典型被腐朽上層建筑和物質(zhì)刺激腐化的黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)。
事物發(fā)展過程中自始至終都有矛盾，且必須承認(rèn)。毛主席通過分析社會(huì)主義社會(huì)中政治經(jīng)濟(jì)干部管理和廣大勞動(dòng)群眾之間，以及政治經(jīng)濟(jì)管理干部上下級(jí)之間、無產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部各分工人口之間、工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間的客觀存在的矛盾，以及社會(huì)主義社會(huì)上層建筑內(nèi)部無產(chǎn)階級(jí)和資本主義、封建主義上層建筑殘余的矛盾，綜合判斷出了社會(huì)主義內(nèi)部階級(jí)矛盾長(zhǎng)期存在的科學(xué)論斷，所以進(jìn)而判斷，在這種保留了“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”的共產(chǎn)主義第一階段必須堅(jiān)持群眾監(jiān)督干部的無產(chǎn)階級(jí)民主監(jiān)督，堅(jiān)持時(shí)刻不忘和特權(quán)的斗爭(zhēng)。時(shí)間越久越會(huì)證明這一判斷的偉大。
（三）矛盾的特殊性
矛盾特殊性是毛主席重要的哲學(xué)創(chuàng)新，這是毛主席從哲學(xué)根本世界觀上結(jié)束親蘇教條主義路線，確立中國(guó)獨(dú)立自主的馬克思主義中國(guó)化的道路線的重要理論武器。創(chuàng)造矛盾特殊性的理論，是毛主席用哲學(xué)角度論證馬克思主義中國(guó)化正確性的偉大實(shí)踐。毛主席以大量的中國(guó)革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為基礎(chǔ)，以有理有據(jù)的論述，證明了工農(nóng)武裝戰(zhàn)略的正確性。矛盾特殊性的理論，也為建國(guó)以后毛主席根據(jù)客觀實(shí)際情況的新變化提出的特殊的無產(chǎn)階級(jí)專政建立后社會(huì)主義社會(huì)矛盾理論提供了哲學(xué)依據(jù)。
第一，各種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式中的矛盾，都帶有特殊性，不同質(zhì)的矛盾必須用不同的方法來解決。
每一種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式有普遍相同點(diǎn)，也各有特點(diǎn)。所以在認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中，必須注意一種運(yùn)動(dòng)形式和其他運(yùn)動(dòng)形式的質(zhì)的區(qū)別。任何運(yùn)動(dòng)形式內(nèi)部都包含特殊矛盾，構(gòu)成一事物和其它事物的質(zhì)的區(qū)別。如果不認(rèn)識(shí)特殊本質(zhì)，就無從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特殊原因、特殊依據(jù)，就無法正確研究特殊事物、無法正確的解決特殊問題。
毛主席根據(jù)中國(guó)不同于俄國(guó)的國(guó)情，從半殖民地半封建中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，分析中國(guó)社會(huì)各個(gè)階級(jí)的特殊狀況和敵人、盟友在不同的時(shí)期的特殊變化和不同地區(qū)的分布情況，探索出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路：
在城市嚴(yán)重?cái)硰?qiáng)我弱的條件下，避實(shí)擊虛，占領(lǐng)敵人薄弱的鄉(xiāng)村地區(qū)，在鄉(xiāng)村開展根據(jù)地的土地生產(chǎn)關(guān)系改造、軍隊(duì)組織擴(kuò)大建設(shè)、黨組織擴(kuò)大建設(shè)、根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)，建立反帝反封建的民主革命政權(quán)。
以農(nóng)村根據(jù)地為依托，在敵人混亂時(shí)相對(duì)激烈的擴(kuò)大鄉(xiāng)村革命根據(jù)地，大規(guī)模攻占敵人力量弱小的鄉(xiāng)村地區(qū)；在敵人相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)候，穩(wěn)健的相對(duì)緩慢對(duì)擴(kuò)大鄉(xiāng)村革命根據(jù)地；在敵人進(jìn)攻時(shí)，采取誘敵深入的戰(zhàn)略方針或打到敵后的戰(zhàn)略方針，以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)為主要方式，戰(zhàn)略防御戰(zhàn)役進(jìn)攻，戰(zhàn)略消耗戰(zhàn)役殲滅，戰(zhàn)略持久戰(zhàn)役速?zèng)Q，戰(zhàn)略內(nèi)線戰(zhàn)役外線，在運(yùn)動(dòng)中殲滅敵人。在鄉(xiāng)村革命根據(jù)地不斷擴(kuò)大，在革命根據(jù)地政權(quán)建立、土地改革、黨的建設(shè)、軍隊(duì)建設(shè)、根據(jù)地建設(shè)全面成熟完善發(fā)展同時(shí)，逐漸形成對(duì)城市軍閥敵人的優(yōu)勢(shì)，形成農(nóng)村包圍城市的局面，抓住一切敵人犯錯(cuò)或制造敵人錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，打到外線去，轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，實(shí)現(xiàn)全國(guó)革命的勝利。
根據(jù)社會(huì)主義社會(huì)特殊矛盾：
資本主義最本質(zhì)的特征生產(chǎn)資料資產(chǎn)階級(jí)私有制，而資產(chǎn)階級(jí)政府只是為壓榨廣大工人階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的傀儡。所以，政府的權(quán)利有限，只有為資本服務(wù)和維持秩序的職責(zé)。而這種社會(huì)秩序最基本的規(guī)則是私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，并且以憲法的形式確立，任何一屆政府都不可能違背這一原則。而且，資產(chǎn)階級(jí)政府首腦每隔幾年選舉一次，資本家不滿意的就換掉，不會(huì)形成強(qiáng)勢(shì)集權(quán)政府。所以，資本主義是資本控制政府，而不是政府控制資本。
社會(huì)主義則不同。因?yàn)樯鐣?huì)主義是公有制，公有制的運(yùn)行和管理委托給政府（或農(nóng)村的社區(qū)集體）來代理實(shí)施，容易造成政府權(quán)利比較大，且不受制約和制衡。
所以，社會(huì)主義政府的權(quán)能就比資本主義政府大的多，多出一塊產(chǎn)權(quán)代理人的功能。但問題恰恰在這里，因?yàn)檎臋?quán)利幾乎是無限的，又缺少制約，所以很容易由仆人變?yōu)橹魅耍谌狈χ坪夂捅O(jiān)督的條件下，被和平演變的成功率非常高，并且一定是首先從政治領(lǐng)域開始，勞動(dòng)人民一旦政權(quán)丟了，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)必垮無疑。
經(jīng)濟(jì)管理不實(shí)行委托代理不行，委托代理又等于把經(jīng)濟(jì)管理權(quán)力供手讓出。如果沒有無產(chǎn)階級(jí)民主監(jiān)督，公有制就可能腐化蛻變?yōu)樽優(yōu)楣倭刨Y產(chǎn)階級(jí)的私有制。所以，毛主席提出“群眾監(jiān)督政府，群眾檢查干部”的無產(chǎn)階級(jí)專政下預(yù)防領(lǐng)導(dǎo)集體變質(zhì)的社會(huì)政治模式，以及“干部參加勞動(dòng)、工人參加管理、干部工人和技術(shù)工作者三結(jié)合”的經(jīng)濟(jì)管理模式。
第二，不僅不同物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式（例如不同國(guó)家）矛盾有特殊性，而且每一物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式在其發(fā)展長(zhǎng)途的每一過程（一個(gè)國(guó)家不同時(shí)期）也有矛盾特殊性，不同質(zhì)的矛盾必須用不同質(zhì)的方法解決。
毛主席強(qiáng)調(diào)，舊過程、舊矛盾解決，新過程新矛盾產(chǎn)生，解決矛盾的方法也因而不同。
新民主主義革命，以農(nóng)村包圍城市的方式逐漸完成反帝反封建。
社會(huì)主義革命，以三大改造建立生產(chǎn)資料全民所有制和集體所有制。
無產(chǎn)階級(jí)專政建立之后預(yù)防領(lǐng)導(dǎo)集體變質(zhì)，以無產(chǎn)階級(jí)為核心的群眾監(jiān)督、群眾參加管理來進(jìn)行。
第三，根本矛盾在長(zhǎng)期發(fā)展的各階段中采取逐漸激化的形式，被根本矛盾所規(guī)定的大大小小的矛盾，有些激化了，有些緩和了，有些暫時(shí)或局部解決了，于是就產(chǎn)生了過程中的各個(gè)階段。
在新民主主義革命時(shí)期，反帝反封建，推翻“三座大山”，實(shí)現(xiàn)民族解放和最主要人口階級(jí)解放是當(dāng)時(shí)最根本任務(wù)，但是不同時(shí)期主要矛盾不同，例如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族矛盾上升到了主要矛盾，解放戰(zhàn)爭(zhēng)階級(jí)矛盾上升為主要按矛盾。
在社會(huì)主義革命時(shí)期，對(duì)于民族資產(chǎn)階級(jí)，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)階段以團(tuán)結(jié)聯(lián)合為主，在逐步進(jìn)行大規(guī)模社會(huì)主義改造的階段，則是側(cè)重于對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)在人民民主專政的階級(jí)同盟內(nèi)部進(jìn)行贖買、改造。
社會(huì)主義革命勝利之后，在工業(yè)化基礎(chǔ)發(fā)展比較迅速的階段，曾經(jīng)不夠突出的無產(chǎn)階級(jí)專政內(nèi)部公有制經(jīng)濟(jì)代理委任制下的干部階層和勞動(dòng)群眾之間的矛盾也表現(xiàn)的比較明顯了，于是毛主席提出必須預(yù)防革命領(lǐng)導(dǎo)集體變質(zhì)，依靠無產(chǎn)階級(jí)民主監(jiān)督。
第四，為了暴露事物在總體、各部分互相聯(lián)結(jié)的特殊本質(zhì)，就必須暴露事物各個(gè)矛盾、和同一矛盾的不同方面的本質(zhì)。
一個(gè)大事物在發(fā)展過程中，包含許多特殊矛盾。這些矛盾各有其特殊性，不能一律看待。
不僅要在矛盾總體上、各個(gè)矛盾的聯(lián)系上了解一個(gè)大事物的矛盾特殊性，而且要從大事物之中各個(gè)矛盾和矛盾的各個(gè)方面著手研究，才能綜合了解大事物總體特征。研究矛盾的不同方面，就是研究它們每一方面占何等特定地位。
各用何種具體形式和對(duì)方發(fā)生相互依存又相互對(duì)抗的關(guān)系，以及用什么方法在依存以及破裂過程中具體的進(jìn)行和對(duì)方的斗爭(zhēng)。
在新民主主義革命的過程中，為了找到半殖民地半封建社會(huì)總體的本質(zhì)狀況就要具體分析中外民族矛盾、中國(guó)內(nèi)部地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)、買辦資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)、所有資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)內(nèi)部等等矛盾的特殊性。
認(rèn)清當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)全局狀況，就要對(duì)這些不同的矛盾以及矛盾的方面各自特殊的狀況進(jìn)行分析并具體的分析，對(duì)各階級(jí)：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、買辦資產(chǎn)階級(jí)等等各階，也就是這些構(gòu)成各個(gè)矛盾的各個(gè)特殊方面在各個(gè)矛盾中的具體的特殊的情況根據(jù)不同階級(jí)（矛盾方面）和不同的矛盾的特殊情況以及在不同時(shí)期這些矛盾和構(gòu)成矛盾的方面在不同時(shí)期地位的變化，綜合判斷“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友”，判斷“什么是主要矛盾，什么是次要矛盾”。
毛主席在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》中，根據(jù)各個(gè)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利害關(guān)系，精準(zhǔn)定義了各個(gè)矛盾參與方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和政治立場(chǎng)，從而推理出聯(lián)合與斗爭(zhēng)的關(guān)系。
例如對(duì)于民族資產(chǎn)階級(jí)，毛主席根據(jù)它和其它階級(jí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)利害關(guān)系深刻揭露了它的兩面性，制定了對(duì)其聯(lián)合與斗爭(zhēng)的策略。
中國(guó)社會(huì)是一個(gè)大事物，社會(huì)各階級(jí)是矛盾參與的各方面，各階級(jí)關(guān)系構(gòu)成各種矛盾。《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》就是毛主席對(duì)矛盾各參與方面和各個(gè)矛盾具體分析并進(jìn)行綜合判斷后進(jìn)行精準(zhǔn)定位從而得以制定“利用矛盾，分化敵人；團(tuán)結(jié)多數(shù)，孤立少數(shù)；集中優(yōu)勢(shì)，各個(gè)擊破”策略的經(jīng)典基礎(chǔ)性著作。
無產(chǎn)階級(jí)專政建立之后預(yù)防領(lǐng)導(dǎo)集體變質(zhì)理論與《矛盾論》:
社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾，也是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)內(nèi)在矛盾，直接表現(xiàn)就是各階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部各階層的矛盾。
由于我國(guó)生產(chǎn)關(guān)系是全民所有制和村集體所有制兩種所有制，工人階級(jí)和農(nóng)民小資產(chǎn)階級(jí)就有內(nèi)在的矛盾，忽視這一矛盾就會(huì)導(dǎo)致城鄉(xiāng)的分化。
在無產(chǎn)階級(jí)專政建立之后的工人階級(jí)內(nèi)部和農(nóng)民階級(jí)內(nèi)部，有著社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)管理階層和勞動(dòng)階層之間的內(nèi)在矛盾、體力勞動(dòng)階層和腦力勞動(dòng)階層之間的內(nèi)在矛盾、簡(jiǎn)單勞動(dòng)階層和復(fù)雜勞動(dòng)階層之間的內(nèi)在矛盾。如果忽視這一矛盾，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)管理者就會(huì)蛻變?yōu)楣倭刨Y產(chǎn)階級(jí)。
在社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)管理者內(nèi)部，則是有上下級(jí)之間的矛盾。如果忽視這一矛盾，就會(huì)讓社會(huì)管理者階層分化為大中小官僚資產(chǎn)階級(jí)。
正是對(duì)社會(huì)主義社會(huì)各個(gè)矛盾參與方面以及各個(gè)矛盾的具體分析，毛主席綜合判斷下，開辟了無產(chǎn)階級(jí)專政建立之后預(yù)防革命領(lǐng)導(dǎo)集體變質(zhì)這一國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)前所未有的新課題。毛主席開辟無產(chǎn)階級(jí)專政建立之后預(yù)防革命領(lǐng)導(dǎo)集體變質(zhì)的道路，本質(zhì)上也是對(duì)社會(huì)實(shí)際矛盾各方面和各個(gè)矛盾具體分析之后綜合判斷作出科學(xué)論斷才開辟的，有著深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
第五，矛盾普遍和特殊關(guān)系與辯證認(rèn)識(shí)論
“矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系問題是矛盾學(xué)說的精髓”，這是毛主席重要的理論創(chuàng)新。
毛主席指出，人類認(rèn)識(shí)的過程：特殊——普遍——特殊，從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)特殊問題到得出一般結(jié)論，再把普遍的認(rèn)識(shí)推廣，加以在特殊的新的時(shí)空進(jìn)行創(chuàng)造性的運(yùn)用和發(fā)展，就這樣辨證循環(huán)，不停的豐富發(fā)展這是認(rèn)識(shí)論和辯證法的統(tǒng)一，而毛主席的認(rèn)識(shí)論就是唯物辯證認(rèn)識(shí)論，是認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的唯物辯證法。
毛主席的軍事理論就是從長(zhǎng)期的對(duì)中國(guó)實(shí)際情況的調(diào)查研究和各領(lǐng)域革命實(shí)踐中產(chǎn)生，并在之后的革命實(shí)踐中進(jìn)一步創(chuàng)造性的豐富發(fā)展，從井岡山和瑞金的浴血奮戰(zhàn)，到延安總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)形成成熟理論、革命軍力大發(fā)展，到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期各大野戰(zhàn)軍的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐進(jìn)一步豐富發(fā)展了毛主席軍事思想，可見毛澤東軍事思想的發(fā)展就是一個(gè)特殊到普遍、普遍到特殊的過程。
毛主席預(yù)防革命領(lǐng)導(dǎo)集體變質(zhì)的理論，也是從三灣改編反對(duì)余灑度之流官僚主義、軍閥主義，反對(duì)蘇區(qū)的腐敗、延安整風(fēng)審查干部的特殊實(shí)踐中總結(jié)，在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》和“窯洞對(duì)”形成了比較清晰的理論，在建國(guó)后的三反五反實(shí)踐中發(fā)展完善，特別是三大改造之后反對(duì)官僚主義腐化墮落、反對(duì)政治經(jīng)濟(jì)管理方面管理階層權(quán)力的無限擴(kuò)大實(shí)踐中進(jìn)一步豐富發(fā)展了預(yù)防領(lǐng)導(dǎo)集體變質(zhì)理論。?
矛盾普遍性和特殊性是有辯證關(guān)系的，于是，矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
在社會(huì)主義社會(huì)，政治經(jīng)濟(jì)管理的代理委任制條件下，無產(chǎn)階級(jí)革命路線的堅(jiān)持和資本主義特權(quán)路線的復(fù)辟之間的矛盾是普遍存在的，無產(chǎn)階級(jí)和特權(quán)階層的斗爭(zhēng)是普遍的。但是，在整個(gè)人類歷史上，社會(huì)主義社會(huì)的矛盾又是一個(gè)特殊矛盾。矛盾的普遍性寓于特殊性之中。
特權(quán)復(fù)辟路線和無產(chǎn)階級(jí)革命路線的斗爭(zhēng)這一國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史上普遍矛盾，在不同國(guó)家有不同表現(xiàn)方式。在蘇聯(lián)，有單純官僚化的等級(jí)秩序的固化，赫魯曉夫篡改無產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說，取消無產(chǎn)階級(jí)專政，鼓吹“社會(huì)主義無矛盾”。在中國(guó)，有余灑度的軍閥主義、劉青山和張子善的貪污腐敗、某些人對(duì)蘇聯(lián)官僚化等級(jí)秩序的熱衷。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期特別是延安時(shí)期，面對(duì)一些現(xiàn)實(shí)萌芽和蘇聯(lián)的教訓(xùn)，毛主席就極其敏銳及時(shí)開辟了無產(chǎn)階級(jí)為核心的群眾民主監(jiān)督為主要方式的預(yù)防革命領(lǐng)導(dǎo)集體變質(zhì)的道路。
這是毛主席從中國(guó)特殊實(shí)際情況出發(fā)探索出的道路，但是對(duì)整個(gè)世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史上預(yù)防革命領(lǐng)導(dǎo)集體變質(zhì)的實(shí)踐都有普遍指導(dǎo)意義。還比如，“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”、“工業(yè)學(xué)大慶”，就是特殊中寓于普遍規(guī)律的典型。
補(bǔ)充：堅(jiān)持矛盾特殊性，堅(jiān)持具體問題具體分析就要反對(duì)主觀性、片面性、表面性
片面性和表面性本身也是脫離特殊具體實(shí)際的主觀性。
片面性，只看樹木，不看森林。
表面性，只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)——（即忽視根本矛盾規(guī)定的主要矛盾的主要方面）。
堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政建立之后預(yù)防革命領(lǐng)導(dǎo)集體變質(zhì)，就是反對(duì)主觀性、片面性、表面性。
反對(duì)主觀性，在于反對(duì)忽視社會(huì)主義社會(huì)客觀存在的內(nèi)部矛盾。
反對(duì)片面性，在于反對(duì)只看革命干部革命的一面，忽視代理委任制下干部階層腐化蛻變?yōu)楣倭刨Y產(chǎn)階級(jí)的一面。
例如“一五”計(jì)劃時(shí)，我國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)迅速發(fā)展過程中，毛主席也深刻發(fā)現(xiàn)了蘇聯(lián)等級(jí)制度的內(nèi)在弊端。反對(duì)表面性，在于反對(duì)只看到部分貪污腐化現(xiàn)象，不看代理委任制下干部權(quán)力和勞動(dòng)群眾內(nèi)在矛盾，需要堅(jiān)持從生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑全方位無產(chǎn)階級(jí)民主的實(shí)踐。
毛主席強(qiáng)調(diào)，一切事物本身也由于內(nèi)部矛盾性產(chǎn)生事物內(nèi)部和事物之間相互聯(lián)系相互作用從而運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的。認(rèn)識(shí)這些內(nèi)部矛盾，認(rèn)識(shí)事物之間的相互作用帶來的變化發(fā)展，才能反對(duì)脫離實(shí)際的主觀主義。
（四）主要矛盾和矛盾的主要方面
矛盾特殊性問題中，特別要重視一事物一時(shí)期一階段的主要矛盾和矛盾的主要方面的問題。
在事物發(fā)展過程中，主要矛盾的存在和發(fā)展起主導(dǎo)和支配作用，其他矛盾處于次要服從地位，主次矛盾一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
所以毛主席強(qiáng)調(diào)要抓重點(diǎn)、抓主流，也要統(tǒng)籌兼顧。各個(gè)矛盾不平衡是絕對(duì)的，平衡是相對(duì)的，主要矛盾只有一個(gè)。
一個(gè)社會(huì)的主要矛盾的主要方面決定社會(huì)的性質(zhì)，一個(gè)事物內(nèi)部矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，主次方面一定程度上相互轉(zhuǎn)化。
由此展開以下論述······
在《矛盾論》中，毛主席強(qiáng)調(diào)，一定條件下，上層建筑會(huì)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系起決定性反作用，生產(chǎn)關(guān)系一定條件下也會(huì)對(duì)生產(chǎn)力起決定性反作用。
生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上也是生產(chǎn)過程中人與人的相互關(guān)系，建立了名義上的全民所有制之后，如果實(shí)行單純自上而下、上級(jí)命令下級(jí)的官僚化的生產(chǎn)關(guān)系，那么名義上的全民所有制企業(yè)也不過成了官僚資產(chǎn)階級(jí)的私企，長(zhǎng)此以往，貧富分化、矛盾激化、資本主義復(fù)辟，將嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
社會(huì)主義社會(huì)是從資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)的過渡階段，資本主義、封建主義殘余還大量存在于上層建筑，存在于社會(huì)意識(shí)、思想文化。
在“物質(zhì)刺激”、私欲刺激的錯(cuò)誤的資本主義社會(huì)意識(shí)影響下，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)管理階層特權(quán)私欲膨脹，而政治上層建筑制度又是單純自上而下的缺乏群眾監(jiān)督的代理委任制，那么就給了官僚資本主義生產(chǎn)關(guān)系復(fù)辟帶來了巨大的社會(huì)土壤。
積極方面的決定性反作用，則是正是因?yàn)?956年三大改造勝利，我國(guó)建立了社會(huì)主義制度，才極大解放發(fā)展了生產(chǎn)力，集中的高效的建立了獨(dú)立完整的重工業(yè)體系、現(xiàn)代基礎(chǔ)設(shè)施體系、現(xiàn)代國(guó)防設(shè)備體系。
（五）矛盾各方面的斗爭(zhēng)性和同一性
同一性，存在于一個(gè)統(tǒng)一體之中，一方存在以另一方存在為前提，相互影響、相互滲透、相互依賴、相互聯(lián)結(jié)，一定程度上相互轉(zhuǎn)化。
沒有反革命，就不會(huì)有革命者；沒有資產(chǎn)階級(jí)“物質(zhì)刺激”和單純官僚主義上層建筑、生產(chǎn)關(guān)系萌芽，就沒有無產(chǎn)階級(jí)專政建立之后預(yù)防革命領(lǐng)導(dǎo)集體變質(zhì)的實(shí)踐。
社會(huì)主義本身也是保留了“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”的、有內(nèi)在各階級(jí)階層差別的、從資本主義向共產(chǎn)主義過渡的“共產(chǎn)主義第一階段”，社會(huì)人口都分工關(guān)系和分配差距依然存在，這種統(tǒng)一體內(nèi)，有了無產(chǎn)階級(jí)民主路線和資產(chǎn)階級(jí)復(fù)辟路線之間的斗爭(zhēng)。
同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的，矛盾是普遍存在的。
所以，毛主席從來都承認(rèn)矛盾的普遍存在，堅(jiān)持發(fā)現(xiàn)矛盾、不斷解決一個(gè)又一個(gè)矛盾。毛主席堅(jiān)決保持著對(duì)階級(jí)矛盾的警惕，堅(jiān)持著無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)這一根本方向，強(qiáng)調(diào)抓革命才能促生產(chǎn)。
（六）對(duì)抗在矛盾中的地位
在這里，毛主席強(qiáng)調(diào)：對(duì)抗是矛盾斗爭(zhēng)的一種形式，而不是一切形式。
黨內(nèi)的路線斗爭(zhēng)、社會(huì)主義社會(huì)內(nèi)部的路線斗爭(zhēng)，其實(shí)也是階級(jí)矛盾在黨內(nèi)的反映，是不同階級(jí)利益需求思想的表現(xiàn)。社會(huì)主義社會(huì)內(nèi)部非對(duì)抗性斗爭(zhēng)不解決、忽視內(nèi)在矛盾，就有轉(zhuǎn)化為對(duì)抗性矛盾的危險(xiǎn)。
在《矛盾論》我們可以發(fā)現(xiàn)太多毛主席光輝思想的萌芽。可以說，有了他在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)實(shí)踐的總結(jié)升華產(chǎn)生的理論，就有了他建國(guó)以后的偉大實(shí)踐。
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