吳吉寅：為推翻資本主義而斗爭(zhēng) ——在烏有之鄉(xiāng)紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年研討會(huì)上的發(fā)言

為推翻資本主義而斗爭(zhēng)

——在烏有之鄉(xiāng)紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年研討會(huì)上的發(fā)言

吳吉寅

2018年2月28日

　　按：2018年2月27日至28日，烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站在北京成功舉辦了紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年研討會(huì)，這是吳吉寅老師在本次研討會(huì)上的發(fā)言內(nèi)容。

各位前輩，各位老師，各位同志：

　　《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，馬克思主義就是共產(chǎn)主義，即消滅私有制，消滅雇傭勞動(dòng)，實(shí)行生產(chǎn)資料的公共所有。《宣言》自己說(shuō)，共產(chǎn)黨人的理論歸結(jié)起來(lái)就是一句話：消滅私有制!雇傭勞動(dòng)是資本主義的生產(chǎn)方式和本質(zhì)特征，是最高最后的私有制，資本家階級(jí)是雇傭勞動(dòng)的載體，因而是最后的私有階級(jí);所以，消滅私有制，消滅雇傭勞動(dòng)，也就是消滅資產(chǎn)階級(jí)，推翻資本主義，這是毫無(wú)疑義的;同時(shí)也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、公有制社會(huì)與私有制社會(huì)、勞動(dòng)與剝削的最后的斗爭(zhēng)，具有偉大的世界意義。

　　《共產(chǎn)黨宣言》是也只是為了推翻資本主義而發(fā)表而誕生的，是共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人的根和本，是靈魂。《共產(chǎn)黨宣言》就是共產(chǎn)主義宣言，推翻資本主義的宣言，它旗幟鮮明地宣布，共產(chǎn)黨就是要在全世界消滅資本，消滅私有制!所謂消滅，就是全面而徹底地根除。所以，《共產(chǎn)黨宣言》是革命的，而不是改良的;所以，對(duì)待資本主義的態(tài)度就是也才是真假馬克思主義的試金石，而不是對(duì)待各種歷史人物及其事件，包括自己的領(lǐng)袖人物，就是馬列毛也是這樣，對(duì)人的態(tài)度以對(duì)資本主義及其政權(quán)的態(tài)度為轉(zhuǎn)移。

　　資本主義是消滅的，而不是自行消亡的，資產(chǎn)階級(jí)的滅亡是也只是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利，離不開無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史主動(dòng)。凡是反動(dòng)的東西，你不打，他就不倒，這正如掃地一樣，掃帚不到，灰塵照例不會(huì)自己跑掉。沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的暴力革命，就沒(méi)有資本主義的滅亡，凡是非暴力的改良主義及其各種組織、派別與政黨，是也只能是資產(chǎn)階級(jí)的幫兇，是也只能是資產(chǎn)階級(jí)的麻醉劑和維穩(wěn)團(tuán)，保安隊(duì);于資本主義的滅亡，沒(méi)有任何的意義。

　　170周年過(guò)去了，至今，資本主義還依然十分強(qiáng)大，還在蓬勃發(fā)展，而曾經(jīng)的社會(huì)主義國(guó)家，又幾乎都復(fù)辟了資本主義，那么，世易時(shí)移，《共產(chǎn)黨宣言》的這一根本，即消滅私有制，推翻資本主義的原理到現(xiàn)在是不是過(guò)時(shí)了呢?還沒(méi)有過(guò)時(shí)嗎?回答是：沒(méi)有!宣言在當(dāng)時(shí)是正確的，到現(xiàn)在仍然還是正確的。一切否定消滅私有制，消滅資本主義的理論都是修正主義的理論，是反馬克思主義的，是歷史的反動(dòng)。

　　馬克思主義不是發(fā)明的，而是發(fā)現(xiàn)，是對(duì)規(guī)律的揭示，是階級(jí)斗爭(zhēng)規(guī)律的一般的正確的概括和總結(jié);它揭示的是人類社會(huì)的歷史規(guī)律，特別是資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的歷史規(guī)律，因而是科學(xué)，是必須遵循的科學(xué)。對(duì)于馬克思主義來(lái)說(shuō)，只存在繼承和發(fā)展，不存在創(chuàng)新，創(chuàng)新就是否定，也只是為了否定，就是用修正主義——新舊都一樣，是同一路貨色——來(lái)偷換和替代馬克思主義。說(shuō)理論創(chuàng)新和創(chuàng)新理論是可以的，但說(shuō)創(chuàng)新馬克思主義和馬克思主義的創(chuàng)新卻是錯(cuò)誤的，是暗渡陳倉(cāng)和混淆視聽(tīng)，另起爐灶;如同創(chuàng)新進(jìn)化論就是否定進(jìn)化論一樣，創(chuàng)新馬克思主義就是否定馬克思主義!因?yàn)槲锓N的進(jìn)化規(guī)律沒(méi)有變!社會(huì)的歷史規(guī)律沒(méi)有變!而且不會(huì)變。◎一直是資本主義的國(guó)家，到現(xiàn)在仍然是嚴(yán)重分化的國(guó)家，生產(chǎn)的社會(huì)化和私人占有之間的矛盾——資本主義的根本矛盾沒(méi)有變，這一矛盾在生產(chǎn)上的表現(xiàn)——企業(yè)的組織性和社會(huì)的無(wú)序性依然如故。生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力嚴(yán)重對(duì)抗，經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷爆發(fā)，而且規(guī)模越來(lái)越大。無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾仍然是其社會(huì)的主要矛盾，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)都在不斷地激化和演化。一直以來(lái)，這就是資本主義的發(fā)展，對(duì)抗和分化的發(fā)展;它說(shuō)明，一切資本主義的國(guó)家都是在作垂死的掙扎，等待著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的埋葬。那些從社會(huì)主義中通過(guò)私有化而復(fù)辟資本主義的國(guó)家，現(xiàn)在又都重新陷入了兩極分化、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、矛盾激化、百病叢生和亂象橫生的漩渦中!仍然跳不過(guò)如來(lái)佛的手掌，它證明，倒退是沒(méi)有出路的。因此，一切背離消滅私有制原則的理論、政策和行為都是與歷史背道而馳的，是歷史的倒退，是反動(dòng)。因此，對(duì)于馬克思主義來(lái)說(shuō)，也就不僅僅是簡(jiǎn)單地忠于問(wèn)題，而是必須科學(xué)地切實(shí)遵循的問(wèn)題;馬克思主義是必須遵循的社會(huì)科學(xué)，是必須遵循的客觀規(guī)律。就象衛(wèi)星上天必須嚴(yán)格遵循宇宙速度一樣，要推翻資本主義，建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，就必須始終如一地堅(jiān)持不懈地徹底地遵循馬克思主義。◎馬克思主義是資本主義社會(huì)里自覺(jué)的徹底革命的理論，只要資本主義還沒(méi)有滅亡或重新產(chǎn)生，馬克思主義就沒(méi)有過(guò)時(shí)，世界就仍然還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命即共產(chǎn)主義革命的時(shí)代。共產(chǎn)主義是資本主義的唯一藥方和良方，藥到病除，其它的都是請(qǐng)鬼看病，資本主義還沒(méi)有滅亡，共產(chǎn)主義怎么就過(guò)時(shí)了呢?所以，消滅私有制，推翻資本主義，是正當(dāng)時(shí)，而不什么過(guò)時(shí)!消滅私有制，這不是什么循表夜涉和刻舟求劍，而是指劃航標(biāo)和樹立燈塔，是磁石指南，它讓所有的航海家即共產(chǎn)主義者不至于迷失道路和方向!

　　社會(huì)主義的波折，不是革命原則和歷史規(guī)律的改變，而是共產(chǎn)黨人的失敗，就象反圍剿的失敗是紅軍的失敗而不是革命的錯(cuò)誤一樣，社會(huì)主義的失敗是共產(chǎn)主義者不知道怎樣防止資本主義復(fù)辟，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)資本主義復(fù)辟的教訓(xùn)，不知道走資派復(fù)辟資本主義和演變社會(huì)主義的規(guī)律。因此，只有防止資本主義復(fù)辟的理論才是馬克思主義和列寧主義的繼承和發(fā)展，這就是毛澤東思想，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論!馬克思主義的核心是消滅私有制，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政;毛澤東思想的核心是打倒走資派，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命。毛澤東思想才是馬列主義的與時(shí)俱進(jìn)，才是與時(shí)俱進(jìn)的馬列主義。要推翻資本主義，復(fù)興社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，必須高舉也只能高舉毛澤東思想的偉大旗幟!與此同時(shí)，也只有推翻資本主義和修正主義的理論和實(shí)踐才是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，才是與時(shí)俱進(jìn)的毛澤東思想。一切偏離消滅私有制航道的理論都是資產(chǎn)階級(jí)的修正主義理論，是反馬克思主義的，反毛澤東思想的。不管這種理論的表現(xiàn)形式怎樣，不管著什么樣的新裝，或叫做什么樣的理論!修正主義不是什么與時(shí)俱進(jìn)，而是與資產(chǎn)階級(jí)同流合污!

　　把社會(huì)主義的波折，歸咎于革命的錯(cuò)誤，歸咎于馬克思主義的錯(cuò)誤，猶如將衛(wèi)星失事等同于力學(xué)的謬誤一樣，這一認(rèn)識(shí)，這種思想，從革命者的角度來(lái)說(shuō)，這是形而上學(xué)的，是實(shí)用主義，而不是辯證法，沒(méi)有從歷史的根本規(guī)律上看問(wèn)題，要求新生事物的發(fā)展一帆風(fēng)順，必須立桿見(jiàn)影，不允許有任何的挫折和反復(fù)。從資產(chǎn)階級(jí)的角度來(lái)說(shuō)，這是誣蔑和歪曲，把共產(chǎn)黨的失敗等同于社會(huì)主義革命和共產(chǎn)主義原則的錯(cuò)誤!把它說(shuō)成是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的總結(jié)，而不是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的方興未艾。這是當(dāng)代資本主義復(fù)辟勢(shì)力的邏輯和其在理論上即意識(shí)形態(tài)上的看家本領(lǐng)，是修正主義的認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐觀，把資本主義的暫時(shí)強(qiáng)大等同于歷史的永恒，把復(fù)辟當(dāng)作永生，自欺欺人。反圍剿的失敗只是紅軍的失敗，但蔣介石的結(jié)論必然是：實(shí)踐已經(jīng)充分地證明，所謂的蘇維埃是根本反動(dòng)的，是反人類，他們的失敗、逃竄和被剿殺、被取締是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律!看，這就是共產(chǎn)主義的結(jié)局，凡是與政府抗衡的共產(chǎn)者都絕沒(méi)有好下場(chǎng)!這就叫做真理的階級(jí)性，是立場(chǎng)問(wèn)題，利益問(wèn)題。真理的內(nèi)容是客觀的，但其取舍卻是為階級(jí)利益所左右的;而這本身就是一種客觀的存在，并不值得什么大驚小怪。

　　具體的革命行為與科學(xué)的革命原則是兩個(gè)不同的概念和范疇，但是，歷史上所有的反動(dòng)階級(jí)和所有的反動(dòng)派都不會(huì)忘記在這里玩弄一番偷換概念偷天換日的把戲，以茍延殘喘。用尚未入土和即將入土的垂死掙扎來(lái)證明自己長(zhǎng)生不老，用毫不留情和殘酷無(wú)情的屠戮扼殺來(lái)證明革命天然夭壽，這是十分荒唐和可笑的，但卻是階級(jí)斗爭(zhēng)的規(guī)律。

　　失敗源于策略和力量，革命源于剝削和壓迫，是生產(chǎn)的對(duì)抗，是生產(chǎn)力反抗和打破生產(chǎn)關(guān)系的桎梏。社會(huì)主義革命就是由于也只是由于資本主義的剝削和壓迫，是資本主義生產(chǎn)及生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)抗。馬克思和恩格斯所揭示的資產(chǎn)階級(jí)必然滅亡的歷史規(guī)律和無(wú)產(chǎn)階級(jí)暴力革命的原則仍然是真理。歷史上所有的剝削階級(jí)和任何一個(gè)反動(dòng)階級(jí)的滅亡都必須經(jīng)過(guò)社會(huì)革命，根本的是暴力革命，資產(chǎn)階級(jí)更加不可能例外。若果反動(dòng)派不是特別地頑固和強(qiáng)大，若果資產(chǎn)階級(jí)不是比歷史上任何一個(gè)反動(dòng)階級(jí)都要特別地強(qiáng)大和頑固，那么暴力革命就成了無(wú)稽之談!

　　潮流!什么潮流?發(fā)展!什么發(fā)展?私有化的確是潮流，是洪流，但卻只是一股逆流，是資本的最后跳躍和沖刺，是歷史的反向運(yùn)動(dòng)。馬克思主義必須對(duì)潮流，對(duì)時(shí)勢(shì)時(shí)務(wù)，對(duì)與時(shí)俱進(jìn)之“時(shí)”，對(duì)發(fā)展，進(jìn)行具體的歷史的階級(jí)的分析!失敗相對(duì)于力量和策略而言，革命相對(duì)于剝削和壓迫而言，不可克服的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期爆發(fā)即經(jīng)濟(jì)下行的新常態(tài)，證明了私有化的生產(chǎn)關(guān)系與大工業(yè)的生產(chǎn)力再次走到了對(duì)抗，也必然要走到對(duì)抗，這是私有化的必然歸宿，唯一的歸宿，不可能有第二種歸宿。生產(chǎn)和生產(chǎn)力是提高了，發(fā)展了，這是不可否認(rèn)的，有目共睹的;但生產(chǎn)關(guān)系方面，社會(huì)的本質(zhì)方面，即階級(jí)矛盾和階級(jí)關(guān)系也就是人與人之間的社會(huì)關(guān)系卻對(duì)抗了，激化了，倒退了，腐朽了，它是也只是資產(chǎn)階級(jí)和資本主義的發(fā)展，給無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞苦大眾帶來(lái)的只能是災(zāi)難，這更是有目共睹的，連瞎子也已經(jīng)看到了，資產(chǎn)階級(jí)自己也不得不承認(rèn)和招供了!它用生動(dòng)的實(shí)踐給世界無(wú)產(chǎn)者和廣大的勞動(dòng)人民以豐富的深刻的反面教訓(xùn)，再次證明了資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)，證明了資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系及其所有制關(guān)系已經(jīng)完全過(guò)時(shí)了，必須為歷史所拋棄;它說(shuō)明，徹底消滅私有制的時(shí)代業(yè)已到來(lái)。共產(chǎn)主義的生產(chǎn)力，就是資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī);生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期暴發(fā)，證明了共產(chǎn)主義的生產(chǎn)條件已經(jīng)孕育成熟，只待無(wú)產(chǎn)階級(jí)學(xué)會(huì)去掌握和運(yùn)用。◎?yàn)榱私掖╆幹\，今天，我們有必要強(qiáng)調(diào)，重新強(qiáng)調(diào)，再一次強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)主義的生產(chǎn)力——大工業(yè)，就是現(xiàn)時(shí)資本主義的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力!滿足人類所有的需求和貪欲的抽象的絕對(duì)的生產(chǎn)力是沒(méi)有的，那是資產(chǎn)階級(jí)及其修正主義者對(duì)大眾的忽悠。私有化只是一個(gè)插曲，是一條死路和絕路。任何人都改變不了也都挽救不了資本主義必然滅亡的歷史命運(yùn)!一切革命者和真正的共產(chǎn)黨人即馬克思主義者，都必須為消滅私有制，消滅剝削，為推翻資本政權(quán)，為共產(chǎn)主義，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和工農(nóng)大眾的翻身解放，當(dāng)家做主，而奮斗而犧牲!堅(jiān)決地走與工農(nóng)大眾相結(jié)合的革命道路，永不回頭!

　　馬克思主義并不諱言，也從不否認(rèn)資本主義的任何發(fā)展，而是充分地肯定了資本主義曾經(jīng)的和一直到現(xiàn)在的每一個(gè)發(fā)展。它只是深刻地指出，資本主義的發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)嚴(yán)重對(duì)抗了，已為社會(huì)所不容，成了生產(chǎn)的桎梏和歷史的包袱，必須為更高的社會(huì)即社會(huì)主義和共產(chǎn)主義所取代。沒(méi)有資本主義的發(fā)展和高度發(fā)展充分發(fā)展，也就沒(méi)有馬克思主義的誕生，這就是也才是歷史的辯證法。《共產(chǎn)黨宣言》號(hào)召無(wú)產(chǎn)階級(jí)起來(lái)推翻資本主義社會(huì)，但它首先肯定的也是資本主義的發(fā)展，而不是相反。無(wú)產(chǎn)者和革命者沒(méi)有任何的興趣到處欣賞和贊嘆贊美億萬(wàn)富翁的金樽美酒和高樓大廈，他們關(guān)心和關(guān)注的只是資產(chǎn)者對(duì)無(wú)產(chǎn)者和勞動(dòng)者的盤剝和壓榨。革命是歷史的火車頭，是社會(huì)進(jìn)步的直接杠桿。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命就是為了歷史更快地丟棄資本主義這一包袱!也只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命才能丟棄資本主義這一包袱!在這里仍然用得著馬克思和恩格斯即《共產(chǎn)黨宣言》里的這幾句話：

　　共產(chǎn)黨人的理論歸結(jié)起來(lái)就是一句話，消滅私有制!他們公開宣布，他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到!資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的!

　　全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)!

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