民主是毛澤東成功的重要方法
本來是要將這些內(nèi)容寫在《談談對自由、民主的理解——“人民民主”必將是未來社會的組織形式》一文中的，不過考慮到那篇帖子已經(jīng)夠長，內(nèi)容也夠凌亂，所以還是另外寫一帖，以毛澤東為例談談民主的作用。
經(jīng)過這些年來某些腌臜們的“努力”，在“主流”意識形態(tài)中，“毛澤東”似乎成了“專制”的代名詞，批評毛澤東不民主的言論鋪天蓋地，有如漫天的蝗蟲，大有如果不相信他們的言論，則讓你蕩然無存，即使嚇不死你也要用口水淹死你。不過假的終究是假的，謊言重復一萬遍仍然是謊言，事實總在不經(jīng)意之間透露出來。“鋪天蓋地”固然會形成一種輿論的壓力，但要很多人協(xié)調(diào)一致的長時間維持一個謊言，難度卻也不亞于蚍蜉撼樹，總有人會在不經(jīng)意之間說漏了嘴的。能證明這點的事例很多，有些可以提，比如小崗村的某些笑話；有些不能提，大家都必須繃著臉撇開頭作滿臉嚴肅狀。“協(xié)同一致”是這個世界上最難的事情，特別是在這個互聯(lián)網(wǎng)的時代，往往有些“蛛絲馬跡”，別人就給你搞一個“刨根問底”，最終就整出一個“周久耕”出來，一包天價煙，換得十年獄，周久耕“同志”實在是冤死了。當然，跨國“協(xié)同”則就更難，你這邊的信息當然可以弄得妥妥貼貼嚴絲合縫的，但他那邊可不管你這些，什么“總統(tǒng)回憶錄”、“會議記錄”、“經(jīng)費分配記錄”統(tǒng)統(tǒng)給你整到網(wǎng)上去，一點都沒有配合意識，讓人好不尷尬。不過好在還有一層語言屏障，我們可以裝著不知道。
“毛澤東專制”這個謊言我就是在一本瘋狂反毛的書里面發(fā)現(xiàn)了破綻，在那本書中，為了證明毛是一個擅搞陰謀的人，在書中引用了毛澤東晚年一個政敵的日記，其中有一句是“他最大憂慮在表決時能占多數(shù)否”。這句話背后到底有什么意義呢？最大的意義就是證明了毛澤東是一個非常尊重民主決策的人。一個人的最大憂慮，往往是他最關(guān)心的價值所在。比如守財奴最大的憂慮是錢財?shù)氖ィ还撩炞u者最大的憂慮是做了讓人熱淚盈眶的事卻沒有人看見，......。而毛澤東最大的憂慮卻是“表決時是否占多數(shù)”，也就是說在“表決時能占多數(shù)”是他最看重的事情。而“表決”是一種什么程序呢？簡而言之，就是“民主決策程序”。毛澤東以“表決時能占多數(shù)”為他的核心價值所在，這正是他的民主意識的體現(xiàn)。我甚至仿佛看到了毛澤東眉頭緊鎖焦慮不安的樣子——“同志們不理解這個觀點，不投贊成票該怎么辦哦？一定得把這個道理說清楚，講明白，大家一起爭論罵娘都行”。實際上，在幾年前，我對毛澤東“搞一言堂”的論調(diào)就有所懷疑，懷疑的證據(jù)也是瘋狂反毛者提供的，據(jù)他們說毛澤東沒有領袖風范，一點都不溫文爾雅，爭強好勝，與某人對罵了二十多天。我在想，都已經(jīng)對罵上了，這怎么能說人家“搞一言堂”呢？“一言堂”應該是鴉雀無聲的，那里容得下有人對罵啊，更何況是與“搞一言堂的人”自己對罵，這在邏輯上說不過去嘛。當然，反毛者如果講邏輯的話也就不會有那么多前后不一漏洞百出的謊言出來了。
實際上，經(jīng)過這些年的思考與探索，我發(fā)現(xiàn)毛澤東最成功的一個地方就是應用民主方法，領導最大多數(shù)的群眾，協(xié)同一致的完成歷史使命。無論是早年的軍事生涯，還是晚年的政治生涯，毛澤東一生都離不開兩個字——群眾，更學術(shù)的詞語叫“人民”。在紅軍時代，他開創(chuàng)了在部隊中設立“士兵委員會”的歷史先例，規(guī)定了三大紀律八項注意，在部隊內(nèi)部營造出良好的民主氛圍，釋放出戰(zhàn)士們的積極性，這大大的促進了部隊的戰(zhàn)斗力；這是他站在部隊中的群眾——戰(zhàn)士這一面設計管理措施；在政治生活中，他總是以爭取大多數(shù)為目標（也就是表決時能占多數(shù)），當大多數(shù)人不同意他的正確意見時，他寧愿放棄也不愿意違反“民主原則”（表決時占多數(shù)），盡管他是紅軍的創(chuàng)立者，但當大家決定讓他離開軍隊指揮權(quán)時，他仍然尊重了“表決的多數(shù)意見”——即民主決策。與之對應的是張國燾，中央大多數(shù)人不同意他的意見時，張國燾的方法是成立第二中央。當然，例子還很多，這里不再一一列舉。
另外補充一點，經(jīng)常有人指責說毛澤東在軍事上只會使用“人海戰(zhàn)術(shù)”，什么是“人海戰(zhàn)術(shù)”啊？“人海戰(zhàn)術(shù)”的實質(zhì)就是“民主戰(zhàn)術(shù)”——人多者勝。表決時能占多數(shù)，其實也是“人海戰(zhàn)術(shù)”的一種。西方的大選，其實也是人海戰(zhàn)術(shù)，就看那邊的“人海”更多更“海”。當然，“常凱伸”的信徒們，說毛澤東使用“人海戰(zhàn)術(shù)”，似乎想要塑造毛澤東不珍惜戰(zhàn)士生命的形象來。這真是一個笑話，集中優(yōu)勢兵力，各個擊破，這正是愛護士兵生命的表現(xiàn)。要是真搞常凱伸信徒們的說的那種人海戰(zhàn)術(shù)，三萬的紅軍怎么也不夠填啊。
作為一個人民創(chuàng)造歷史的信奉者，我是很喜歡“人海戰(zhàn)術(shù)”的，“人海”，不就是人民的海洋嗎？那些妄圖騎在人民頭上的“精英”們確實害怕人民之海的驚濤巨浪。
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