論毛澤東關(guān)于限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)理論與實(shí)踐的深遠(yuǎn)意義
東極老翁
毛澤東晚年提出關(guān)于限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的一系列論述，諸如：“我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的是商品制度，工資制度也不平等，有八級(jí)工資制，等等。這只能在無產(chǎn)階級(jí)專政下加以限制”，“列寧說建設(shè)沒有資本家的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家，為了保障資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。我們自己就是建設(shè)了這樣一個(gè)國(guó)家，跟舊社會(huì)差不多，分等級(jí)，有八級(jí)工資，按勞分配，等價(jià)交換” ，“我們現(xiàn)在正是列寧所說的沒有資本家的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家，這個(gè)國(guó)家是為了保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。工資不相等，在平等口號(hào)的掩護(hù)下實(shí)行不平等的制度” ，“一些同志，主要是老同志思想還停止在資產(chǎn)階級(jí)民主革命階段，對(duì)社會(huì)主義革命不理解、有抵觸，甚至反對(duì)”，“民主革命后，工人、貧下中農(nóng)沒有停止，他們要革命。而一部分黨員卻不想前進(jìn)了，有些人后退了，反對(duì)革命了。為什么呢？作了大官了，要保護(hù)大官們的利益。他們有了好房子，有汽車，薪水高，還有服務(wù)員，比資本家還厲害”，“社會(huì)主義革命革到自己頭上了，合作化時(shí)黨內(nèi)就有人反對(duì)，批資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)他們有反感。搞社會(huì)主義革命，不知道資產(chǎn)階級(jí)在哪里，就在共產(chǎn)黨內(nèi)，黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。走資派還在走。”
這些論述形成了比較完整的在無產(chǎn)階級(jí)專政條件下限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的理論。毛澤東關(guān)于限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)理論的提出，進(jìn)一步發(fā)展了馬克思列寧主義，豐富了馬克思列寧主義理論的寶庫(kù)，是毛澤東關(guān)于堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政條件下繼續(xù)革命理論極其重要的組成部分。這個(gè)理論的提出代表了人民的意愿，符合人民的利益，所以人民堅(jiān)決擁護(hù)并積極運(yùn)用于革命的實(shí)踐。然而，對(duì)于那些享受資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)所帶來種種好處的既得利益者來說，卻恨得要死，怕得要命。因?yàn)椋麄儭爱?dāng)大官了，要保護(hù)大官利益”，所以“批資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)他們有反感”。正因如此，那些維護(hù)“大官利益”的“精英”們將資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)篡改為“資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利”，從而否定社會(huì)主義時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的存在。而否定資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的存在，則是為了否定毛澤東關(guān)于繼續(xù)革命的理論，即否定文化大革命。事實(shí)證明，既得利益者對(duì)批資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)不僅僅“有反感”，而是從骨子里反對(duì)。“一朝權(quán)在手，便把令來行”。他們重新上臺(tái)之后，不僅不斷擴(kuò)大資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，而且在資本主義的道路上越走越遠(yuǎn)。
毛澤東在關(guān)于限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的論述當(dāng)中，所講的“八級(jí)工資制”其實(shí)只是工人工資方面的一個(gè)類型，實(shí)際上在當(dāng)時(shí)國(guó)家機(jī)關(guān)以及教育、醫(yī)療、科研、文化等團(tuán)體工資類別很多，有的工資差別更大。毛澤東在論述中，第一次提出“大官”和“大官利益”的概念，并將 “大官利益”納入了資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的范疇。而以往則對(duì)那些“大官”習(xí)慣地稱之為“老革命”。所謂“大官利益”，我的理解不僅僅是“大官”們的好房子、小汽車、高薪水包括享受“特供”的小本本，同時(shí)應(yīng)當(dāng)包括他們手中掌握的權(quán)力。因?yàn)椋恍┤水?dāng)了“大官”之后，脫離群眾甚至凌駕于群眾之上，早已蛻變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)的老爺，他們代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益。打倒了過去的老爺，他們成了新的老爺。在他們看來，革命勝利后就要論功行賞，論資排輩，然后加官進(jìn)爵，而這些都是理所當(dāng)然的事情，因?yàn)樗麄儗?duì)革命有貢獻(xiàn)。于是，形成了新的等級(jí)制度。當(dāng)然，這種新的等級(jí)制戴上了“社會(huì)主義”的花環(huán)。在他們看來，“老子打下了江山，老子自然要坐江山”。進(jìn)城之后，盡管有些人為人民做了一些事情，卻將其看成對(duì)人民的恩賜。他們恰恰忘記了是誰(shuí)給了他們權(quán)力，忘記了共產(chǎn)黨人的宗旨，拋棄了為共產(chǎn)主義奮斗的遠(yuǎn)大理想。正因如此，毛澤東才說：進(jìn)城后，我們這個(gè)黨變得不那么好了。不限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，不堅(jiān)持繼續(xù)革命，那些官僚主義者必然成為革命的對(duì)象；因?yàn)椤肮と恕⒇毾轮修r(nóng)沒有停止，他們要革命”。毛澤東的這些話，振聾發(fā)聵，依然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
對(duì)于限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，毛澤東則通過采取許多措施包括通過群眾運(yùn)動(dòng)進(jìn)行革命實(shí)踐。例如建國(guó)后至文革前的合作化運(yùn)動(dòng)、成立人民公社、實(shí)行“兩參一改三結(jié)合”（ 即：實(shí)行干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員三結(jié)合）、取消軍銜制度、取消稿費(fèi)制度等等。在取消軍銜制度之前，曾經(jīng)有這樣一件事。據(jù)《羅瑞卿傳》披露：1964年8月間，毛澤東吩咐賀龍、羅瑞卿一道到北戴河，向他匯報(bào)作為防止修正主義的一項(xiàng)措施的軍隊(duì)高級(jí)干部減薪問題。討論中，賀龍建議：“是不是連軍銜一齊取消算了？”毛澤東立即回答：“取消，搞掉那塊牌牌！我早就想搞掉它。”由此可見毛澤東對(duì)限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的堅(jiān)決態(tài)度。其實(shí)，如果按資格論貢獻(xiàn)，毛澤東締造了人民軍隊(duì)，是我軍當(dāng)之無愧的最高統(tǒng)帥。當(dāng)年，蘇聯(lián)的斯大林戴上了大元帥的頭銜。然而，毛澤東卻沒有這樣做，就是在帶頭限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。
毛澤東對(duì)限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)所采取的重大措施是在文化大革命期間。當(dāng)時(shí)，全國(guó)奪取大大小小的走資派掌握的權(quán)力之后，各地各部門都成立了“三結(jié)合”的革命委員會(huì)。毛澤東將其稱為是工人階級(jí)和人民群眾的“創(chuàng)造”。所謂“三結(jié)合”，就是有革命干部的代表，有軍隊(duì)的代表，有革命群眾的代表。所謂“革命群眾”，就是當(dāng)時(shí)的工人、農(nóng)民和知識(shí)分子。這樣的人員結(jié)構(gòu)對(duì)以往機(jī)構(gòu)重疊、干部隊(duì)伍臃腫、工作效率低下且衙門氣十足的政權(quán)機(jī)構(gòu)，不能不說是一種革命的改造。由于有工人、農(nóng)民參政議政理政，這本身就是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的極大挑戰(zhàn)。即使后來各地各部門成立黨委，也依然有工人黨員和農(nóng)民黨員擔(dān)任黨委委員或黨委常委。在教育、醫(yī)療、科研等部門，則有工宣隊(duì)、貧宣隊(duì)進(jìn)駐參加領(lǐng)導(dǎo)，毛澤東將其稱之為“摻沙子”，其目的依然是限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。
然而，最典型的莫過于毛澤東通過黨的全國(guó)代表大會(huì)，將那些工人黨員、農(nóng)民黨員、士兵黨員選進(jìn)中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，他們中間有的是中央委員，有的是政治局委員甚至是中央副主席。在政府最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，普通農(nóng)民和普通工人當(dāng)上了國(guó)務(wù)院副總理，如陳永貴和吳桂賢。對(duì)此，那些“大官”們當(dāng)然看不順眼，因?yàn)檫@更是對(duì)社會(huì)主義時(shí)期形成的新的等級(jí)制也是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的極大挑戰(zhàn)。為了防止選進(jìn)中央并擔(dān)任高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的基層同志成為新生的“貴族”，毛澤東則要求他們“要注意，…不要脫離群眾，不要脫產(chǎn)，又要工作。”正因?yàn)槿绱耍愑蕾F依然掙大寨的工分，吳桂賢依然掙工廠的工資。
當(dāng)然，毛澤東對(duì)限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)還采取了其他一些措施，例如：為了幫助干部們克服“官氣”和老爺作風(fēng)，組織他們到“5.7”干校參加勞動(dòng)。對(duì)于到“5.7”干校參加勞動(dòng)，后來有些人將其稱之為“蹲牛棚”，受到所謂“非人的待遇”。其實(shí)，他們就是與工人農(nóng)民一樣參加體力勞動(dòng)，只不過沒有了往日的“尊嚴(yán)”。有些人（如走資派、反動(dòng)的“權(quán)威”人士）盡管取消了過去的高薪，但是依然保證他們的基本生活費(fèi)用，有些人（如一些走資派）的生活費(fèi)依然高于當(dāng)時(shí)工人的平均工資。還有廣大醫(yī)務(wù)人員走“6.26”道路、知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)、辦“7.21”大學(xué)、大學(xué)招收工農(nóng)兵學(xué)員等等。
可以說，毛澤東以及廣大人民群眾限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的實(shí)踐，是在社會(huì)主義革命和建設(shè)進(jìn)程中的偉大創(chuàng)舉。
毛澤東關(guān)于限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)理論與實(shí)踐證明：搞社會(huì)主義革命，必須限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。如果對(duì)資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)不加以限制，就會(huì)形成新的特權(quán)階層，這個(gè)新生的特權(quán)階層就是新生的資產(chǎn)階級(jí)即走資派，而走資派與廣大人民群眾之間的關(guān)系絕不是什么“同志式的互助合作關(guān)系”，而是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、壓迫與被壓迫的關(guān)系，這樣的關(guān)系按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)也可以稱之為生產(chǎn)關(guān)系，這樣的生產(chǎn)關(guān)系顯然不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。因?yàn)椋@種生產(chǎn)關(guān)系只能讓廣大人民群眾覺得在政治上在經(jīng)濟(jì)上受壓，不可能充分調(diào)動(dòng)他們參加社會(huì)主義革命和建設(shè)的積極性，其后果只能阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。從這個(gè)意義上說，限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)就是為了解放生產(chǎn)力而進(jìn)行的一場(chǎng)革命。
這場(chǎng)革命雖然最終失敗了，但是它同巴黎公社的原則一樣，必將給全世界無產(chǎn)者以啟迪，并在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上留下光輝的一頁(yè)！
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