駁“新西山會議”——一次吹響和平演變社會主義中國號角的座談會

駁“新西山會議”——一次吹響和平演變社會主義中國號角的座談會

http://bbs.junmeng.org/thread-146691-1-1.html

（一）在2006年全國“兩會”召開的第二天即2006年3月4日，中國體制改革研究會在北京西山召集一批主流經濟學家、主流理論家召開了所謂“中國宏觀經濟與改革走勢座談會”。據被證實記錄完全屬實的一份流傳在互聯網上的該會議記錄顯示，這是一次吹響和平演變社會主義中國號角的座談會，與會人員尤其是高尚全、賀衛方等發言極為露骨。這次會議，完全可以和當年孫中山逝世后，以鄒魯、謝持為首的國民黨反動派為消滅***而召開的“西山會議”相提并論，因而被互聯網民稱為“新西山會議”。

這份會議紀要暴露在互聯網上后，善良的人們吃驚了。按照賀衛方的講法，“他們”近30年來為改革設計的路線竟然是“圖窮匕首見”，是要把中國帶入萬惡的資本主義深淵，這和改革的初衷即“社會主義制度的自我完善”完全是相反的方向，“他們”為改革設計的路徑的盡頭就是政治上蘇東化和經濟上拉美化。一旦賀衛方之流的匕首現出來，不僅中國社會主義革命成果毀于一旦，而且中國將徹底倒退到民族民主革命前國家積貧積弱、人民饑寒交迫、社會戰亂不斷的社會中去。

然而，“新西山會議”的召開以及這個會議的記錄稿在網絡流傳也是一件大好事。它徹徹底底地教育了廣大人民群眾和平演變的危險就在我們身邊、徹徹底底地揭露了在上世紀80年代叫囂“社會主義就是講不清”、上世紀90年代鼓吹“改革就是要不問姓社姓資、姓公姓私”、2003年主張把“私有生產資料神圣不可侵犯”塞入憲法并于今年急不可耐地要強行通過《物權法（草案）》并大罵人民群眾是“阿貓阿狗”、“反改革”的“主流學家”們根本不是任何意義上的“改革派”，他們就是無產階級及其政黨的階級敵人，是徹頭徹尾的反動派。因此，我們完全可以得出結論：在現今中國，根本沒有“西山會議派”宣揚的所謂改革派與反改革派的對立，有的是捍衛四項基本原則改革開放觀和科學發展觀的社會主義改革派和和平演變代理人的斗爭。

（二）對于任何一個政權尤其是新生政權而言，反動勢力總不可能甘心失敗，他們一定會伺機跳出來顛覆這個新生政權。所以，對于任何一個政權來說，發展生產力和捍衛政權必須得是“兩手抓，兩手都要硬”，只強調單邊發展生產力，縱容姑息反動分子猖狂對政權進攻，鼓吹什么“要想紅旗不落地，只有衛星先上天”的庸俗生產力觀點必然是失敗的下場，這一點，蘇聯、東歐那些大黨、老黨丟掉政權就是最好的例子。

偉大領袖毛主席說過：“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。”蘊藏在中國人民中反和平演變、捍衛社會主義道路的力量是無窮的。“階級敵人總希望來變天，咱們革命群眾已然擦亮眼”，“新西山會議派”們以及支撐他們發動顏色革命的帝國主義主子無論現在看起來多么強大，都終歸在人民力量面前是紙老虎。只要人民覺醒了，在毛澤東親手締造的紅色江山上妄圖發動顏色革命，只會是黃粱美夢。

（三）從建政初期的美蔣反革命分子，到1957年企圖推翻社會主義政權的右派，從無產階級文化大革命中被人民群眾揪出來的走資派，到上世紀80年代末發動政治風波的“民主精英”，再到今天的“新西山會議派”，這幾代反動派們最喜歡什么？他們最喜歡的就是打著“不爭論”的幌子給黨和人民灌迷魂湯，“只作不說”地搞資本主義。他們最害怕什么？他們最害怕的就是“四項基本原則”，就是以人為本，全面、協調、可持續的科學發展觀。因而，反和平演變、反顏色革命最強大、最銳利的思想武器就是教育好人民群眾，始終堅持捍衛黨的領導、捍衛社會主義制度、捍衛馬列主義、毛澤東思想和科學發展觀的指導地位、捍衛人民民主專政。

（四）一部沉重的中國革命史從正反兩反面告訴我們一個事實：只有無產階級及其政黨才能夠完成推翻“三座大山”、實現國家獨立、人民解放進而實現改變其貧窮落后面貌，建設富強、民主、文明、和諧、均富的新社會；只有堅持無產階級政黨的領導，我們的國家、我們的人民、我們的事業才能大有前途。然而和他們的“前輩”一樣，“新西山會議派”們對我們黨、對我們黨的領袖胡錦濤同志滿懷階級仇恨，公然質疑我們黨的執政合法性以及胡錦濤總書記權力的合法性。例如賀衛方就講“要搞多黨制度”、“ 明確希望***形成兩派”、“ 我們整個黨沒有注冊登記……在法律上沒有被起訴和起訴的權利資格”。

黨的十六大以來，任何不帶偏見的人士都會承認胡錦濤同志是黨八十五年歷史上得到人民群眾敬仰和愛戴最多的馬克思主義人民領袖之一，包含社會主義和諧社會建設、馬克思主義理論研究工程、黨的執政能力建設及其基礎工程保持***員先進性教育、社會主義新農村建設、樹立社會主義榮辱觀等執政理念在內的科學發展觀這個馬克思主義發展觀的提出，為社會主義改革開放事業照亮了前進的方向，從客觀上完全否定了“新西山會議派”所秉持的以物為本，單邊、畸形、泡沫式的庸俗發展觀。我們必須始終和胡錦濤同志這樣一個核心保持高度一致，始終緊密地團結在這個核心周圍搞改革、謀發展，始終維護胡核心和黨中央的權威、維護《黨章》的權威，決不允許“西山會議派”所希望的“政令出不了中南海、民意進不了中南海”的事情發生。

（五）“只有社會主義才能救中國，只有堅持社會主義才能發展中國”是一條顛滅不破的真理。改革開放以來，一些人糊涂地認為姓社姓資無所謂了，所以無論是上世紀80年代末挑起政治風波的“精英”，還是今天的“新西山會議派”，都無恥地說什么“改革可以不問姓社姓資”。一個社會“姓什么”，實際上是這個社會的社會性質是什么。古今中外，上下五千年，還從來沒有一個社會的社會性質是遮遮掩掩的，是不允許生活在這個社會的人民問一問的。可見，資產階級自由化分子不準人民群眾問一問姓社姓資，是在是滑天下之大稽！更為陰險的是，近年來，主流經濟學家一邊高呼“社會主義講不清”的同時一邊玩起了偷換概念的游戲，胡說什么“社會主義市場經濟就是社會公平加市場經濟”。對此，我們必須正本清源，恢復科學社會主義的本來面貌。著名馬克思主義教育家、中國人民大學馬克思主義學院教授、博士生導師許征帆同志在上世紀90年代初發表的那篇閃耀著馬克思主義理論光輝的不朽的著作《誰說社會主義“就是講不清”》一文中指出：

“社會主義制度的本質特征和基本原則，最主要的是：

　　——無產階級領導和團結廣大勞動人民推翻資產階級的統治，用無產階級專政或人民民主專政代替資產階級專政，鞏固和發展工農聯盟，建立廣泛的統一戰線，在人民內部逐步建設高度的民主，對占人口極少數的剝削階級的反抗和敵對勢力實行專政；

　　——建立以公有制為主體的社會主義所有制關系，根據生產力的發展，有步驟地用社會主義生產資料公有制代替資本主義私有制；

　　——建立以按勞分配為主體的社會主義分配制度。根據生產力的發展，有步驟地用按勞分配制度代替一切體現剝削關系的分配制度，實現勞動人民的共同富裕；

　　——以經濟建設為中心，發展社會主義市場經濟，把宏觀調控和市場調節結合起來，改變生產的無政府狀態，不斷提高社會生產力和勞動生產率，提高全體人民的物質和文化生產水平；

　　——確立馬克思主義在意識形態領域的指導地位，繼承和發展人類所創造的一切優秀文化成果，不斷提高全體人民的思想道德和科學文化素質，建設社會主義精神文明。

　　——實行民族平等和民族團結，反對民族歧視和民族壓迫；

　　——堅持獨立自主的和平外交原則，反對侵略戰爭，反對霸權主義和強權政治，支持被壓迫民族和被壓迫人民的正義斗爭，維護世界和平；

　　——社會主義制度的建立、鞏固和發展，必須依靠馬克思主義理論為武裝的、按照民主集中制原則組織起來的、密切聯系群眾的、實行批評與自我批評的工人階級先鋒隊——***的領導來實現。”

由此可見，社會主義制度是當今世界最美好的社會制度，是勞動人民真正當家作主的社會制度。這個社會制度，不是天上掉下來的，而是千千萬萬革命先烈拋頭顱、撒熱血，用寶貴的生命換來的。“新西山會議派”和他們的主子一天也沒放棄過顛覆社會主義的努力，一旦他們顏色革命成功，給中國人民帶來的根本不可能是什么“民主”，而是那幾個人稱總統，做皇帝，當現今的袁世凱和張勛，受帝國主義的直接指揮。如果我們不提高革命警惕導致這種驚天悲劇發生，中國歷史將整整倒退150年，中華民族將從此跌入深淵，民族復興的希望將被這幫跳梁小丑徹底打碎。因此，全體中華兒女，必須要象愛護自己眼睛一樣愛護來之不易的社會主義制度，“誰要是把它搶占去，我們就和他拼到底”！

（六）著名馬克思主義經濟學家、我國《資本論》研究權威、已故的中國人民大學經濟學院教授、博士生導師孟氧教授曾說過：“馬克思主義是中國***之父，在中國拋棄了馬克思主義，就沒有中國***的歷史地位。”自馬克思主義誕生以來，她既象一座燈塔，照亮了無產階級解放全人類的光輝道路；又象一面照妖鏡，資產階級的反動本性在這面明鏡中暴露無遺。因而，自馬克思主義誕生以來，就不斷地遭到反動的資產階級的惡毒攻擊。從一定意義上來說，一部馬克思主義發展史，就是一部馬克思主義和非馬克思主義、反馬克思主義思潮做斗爭的成長史。理論聯系實際，理論指導實踐同時實踐豐富和發展理論，是中國***的寶貴財富。這一點，也是包括“西山會議派”在內的資產階級自由化分子最痛恨的一點。堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想在一切領域的指導地位，是四項基本原則的關鍵，是《黨章》和《憲法》明確確定的根本原則，必須旗幟鮮明地捍衛，不可動搖。

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央從新世紀新階段黨和國家發展事業全局出發，深刻洞悉國際發展趨勢，立足我國發展根本，在全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化建設新的偉大實踐中總結經驗，創立了對于推動我國經濟社會發展，加快推進社會主義現代化建設過程中具有重要而深遠意義的與時俱進，求真務實的馬克思主義發展觀——以人為本，全面、協調、可持續的科學發展觀，并號召全黨、全軍、全國各族人民牢固樹立和認真落實科學發展觀，堅持用科學發展觀武裝頭腦、指導工作、研究問題，用科學發展觀統領經濟社會發展全局，把經濟社會發展切實轉入科學發展軌道上來。以人為本，全面、協調、可持續的科學發展觀全面體現了黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗，是對人類社會發展規律、社會主義建設規律和***執政規律的認識和升華，是對馬克思主義在新世紀新階段與黨領導的全面建設小康社會偉大事業的具體實踐相結合的新的，偉大的探索，是對經濟社會發展一般規律認識的深化，是對馬克思主義社會發展理論的繼承和發展，是指導發展的世界觀和方法論的集中體現，是中國***對社會主義現代化建設指導思想的新發展，是推進我們社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全面發展的指導方針。科學發展觀的提出，擴展了我們的理論視野，標志著我們黨在馬克思主義中國化進程中又邁出了極為重要的一步。科學發展觀的形成，表明了我們黨對人類社會發展規律、社會主義建設規律和***執政規律的認識已經達到了新的理論高度，開辟了馬克思主義發展的新境界。黨的十六屆三中全會以來的發展實踐證明了科學發展觀是我們必須高舉的偉大旗幟，是新世紀新階段中國的馬克思主義。在任何時候任何情況下，我們都必須做到符合科學發展觀要求的，就要毫不遲疑地去做；不符合科學發展觀要求的，就要毫不遲疑地去改，堅決防止和糾正違背科學發展觀的錯誤行為，堅決反對資產階級自由化分子用以物為本，單邊、畸形、泡沫式的庸俗發展觀取代科學發展觀的指導地位。

必須指出的是，意識形態領域的建設從來都不是抽象的，先進的社會主義意識形態總是和腐朽落后的資本主義甚至封建意識形態斗爭中相互激蕩、脫穎而出的；意識形態領域的建設也從來都不是空白的，從蘇聯、東歐解體前西方敵對勢力在那些國家意識形態領域制造雜音和噪音我們就可以清醒地認識到意識形態陣地從來就沒有空白，正確的、積極的、健康的思想不去占領，反動的、消極的、腐朽的東西就會乘虛而入。因此，我們要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，堅持用科學發展觀統領意識形態工作。

（七）用人民民主專政制度即中國化的無產階級專政取代資產階級專政是中國社會主義的一個基本標志，取消了一點，也就否定了我國社會主義性質。早在2003年資產階級自由化分子預備把“私有財產不可侵犯”這個大私貨塞進《憲法》以前，他們就曾鬼鬼祟祟地跑到青島密謀“取消人民民主專政”這一條。他們對對人民民主，對敵人專政的制度痛恨無比，他們熱愛和向往的是對極少數資產階級民主，對最廣大勞動人民實行專政的資產階級專政制度。在社會主義的根基——公有制企業被他們盜竊的差不多的今天，他們又把矛頭指向上層建筑領域，叫囂要“政治體制改革”，也就是賀衛方在這次新西山會議上說的那樣希望***解散、希望取消“黨指揮槍”、希望中國大陸變成臺灣政治體制。

在中國，資產階級自由化分子喊得最響亮的就是“民主”兩字了。可是他們的民主是什么呢？實踐告訴我們：他們的民主，就是當那位“來自資本主義世界”的經濟學家郎咸平教授說了兩句公道話后立即掐掉他在上海電視臺的電視節目；他們的民主，就是人民群眾反思使得自己利益受損的“改革”時跳出來叫罵人民群眾是“阿貓阿狗”、“反改革”；他們的民主，就是網民在互聯網上合法表達自己訴求的時候指責網民“不得左右政府政策”；他們的民主，就是人民的財產即國有資產被他們搶走后還不準問一問否則就是“無恥的人”；他們的民主，就是一面惡毒攻擊馬克思主義和***，一面為美軍虐囚大聲叫好；他們的民主，就是把在中國傳播馬克思主義理論和愛國主義、集體主義、社會主義理想信念的《中流》、《真理的追求》兩本雜志封掉……這種打著“民主”旗號反民主的例子可以說舉不勝舉。

中國的政治體制改革，只能是充分發揚人民民主，依法保障人民當家作主的權利，積極鼓勵和引導人民群眾日益增長的政治參與熱情，堅持依法治國的基本方略，不斷推進建設社會主義法制國家的進程。必須堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，使人民群眾既成為改革發展全部成果的受益者，又是改革發展事業的推動力量。必須堅持在堅決不照搬西方資本主義民主制度的前提下不斷地在實踐中形成和豐富中國特色社會主義民主政治道路，更好地把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國統一于社會主義民主政治建設的實踐中去，統一于社會主義現代化建設的全過程。堅持和發展人民民主，是我們黨執政為民的本質要求和根本途徑。要堅定不移地走中國***和中國人民自己選擇的政治發展道路，堅持四項基本原則，積極穩妥地推進政治體制改革，發揮社會主義政治制度的特點和優勢，鞏固和發展民主團結、生動活潑、安定和諧的政治局面。同時針對對抗性的矛盾，我們必須需要用人民民主專政的方法來解決。當前，對抗性矛盾最突出的是資產階級自由化思潮及其在經濟建設領域的表現——新自由主義思潮和四項基本原則的斗爭。新自由主義是我國改革開放以來最大的不和諧因素之一，是與構建社會主義和諧社會尖銳對立的反社會主義思潮。新自由主義，作為反映國際壟斷資產階級利益的世界性思潮，集中表現在美國極力倡導的“華盛頓共識”上，它的基本內容可以概括為私有化、自由化、非調控化。以美國為首的西方發達國家，在社會主義國家里推銷新自由主義及其政策，目的是把社會主義制度演變成為資本主義制度，在他們手里，新自由主義不過是“和平演變”和“顏色革命”的工具。改革開放以來，我們著重清理已有的思想理論體系，同時提出要學習、借鑒世界各國的優秀文明成果，包括西方經濟學中的有益內容，在此背景下，新自由主義逐步傳入國內。國內有的學者把新自由主義當作靈丹妙藥，主張用新自由主義那一套而不是四項基本原則來指導我國的改革。不可否認，新自由主義已經對我國思想政治理論教育戰線尤其是經濟戰線造成了極大地精神污染。因此，構建社會主義和諧社會，必須同新自由主義作堅決的斗爭。鄧小平同志晚年多次強調要“把我們的專政機關教育好”，對于干擾改革開放的資產階級自由化勢力旗幟鮮明地實行無產階級專政。

（八）“歷史的潮流浩浩蕩蕩，順其者昌，逆其者亡”。2006年4月16日胡錦濤總書記在會見中國國民黨名譽主席連戰的時候引用了革命的先行者孫中山先生這句話。是的，世界社會主義革命的滾滾洪流，的確不是幾個見不得人的“西山會議派”們可以阻擋的。馬克思主義的光輝、毛澤東思想的光輝，一定會照紅全球，對于這一點，我們從來都是抱著最堅定信念的。我們的事業任重而道遠，在前進中還可能會遇到這樣或那樣的艱難險阻。但我們堅信，英勇的中國人民既然有能力在***、毛主席的帶領下站起來，就一定有能力在社會主義現代化建設的道路上一直向前，永遠向前！（完）

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