《毛選》是一個偉大的寶藏。
嗨，大家好，我是鯤鵬，堅持解讀《毛選》，提煉成人成事之道，堅持和傳承毛澤東思想。
每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)懂得這個真理：
“槍桿子里面出政權(quán)”。
怎么懂得這個真理的？
“槍桿子里面出政權(quán)”，這個今天我們極易懂得的真理。但對早期的中國共產(chǎn)黨來說，很難懂得，而且經(jīng)歷了無數(shù)先烈的流血犧牲才慢慢懂得的。
看國民黨的歷史，他們?nèi)绾蔚刈⒁鈶?zhàn)爭，注意握住槍桿子。從孫中山組織幾次武裝反清起義直至推翻清朝帝制，都是緊握槍桿子。
到了蔣介石代替孫中山，創(chuàng)造了國民黨全盛的軍事時代。這個人看軍隊如生命，經(jīng)歷了北伐、內(nèi)戰(zhàn)和抗日三個時期。但蔣介石是反革命的。為了反革命，他創(chuàng)造了一個龐大的武裝軍隊。他始終明白，有軍則有權(quán)，戰(zhàn)爭解決一切，這個基點，他抓得很緊的。
在這點上，孫中山和蔣介石都是我們的先生。
什么是偉大的胸懷，毛主席這就是。善于向前輩乃至自己的敵人學(xué)習(xí)，拜其為老師。
不但反革命蔣介石如此，辛亥革命以后的一切軍閥，都愛兵如命，十分重視“有軍則有權(quán)”的原則。
比如譚延闿這個官僚，不但做省長還要做督軍。即便是歷史上不要自己軍隊的政黨，也知道只有依靠軍閥才有官做。
相反的，一些小黨比如青年黨之類的，沒有軍隊，就搞不出什么名堂來。
中國社會的實際特點告訴我們一個深刻的道理：
誰有槍誰就有勢，誰槍多誰就勢大。
但是，處在這個一個環(huán)境中的無產(chǎn)階級政黨，卻看不清問題的中心，抓不住主要矛盾這個根本。
歷史上，我們黨從1921成立到1924年，不懂得直接準(zhǔn)備戰(zhàn)爭和組織軍隊的重要性。1924到1927乃至以后很長一段時間，還是認(rèn)識不到槍桿子的重要性，吃了很大的虧。
經(jīng)過大革命的失敗，國民黨反動派對共產(chǎn)黨人的屠殺，血流成河后，鮮血澆灌的失敗，讓我們得到了慘痛的教訓(xùn)，開始認(rèn)識到掌握槍桿子，創(chuàng)造自己的軍隊的極端重要。
“八七會議”，反對了政治上的右傾機會主義，黨有了很大進(jìn)步。六屆四中全會，名義上反對政治上的“左”傾機會主義，實際上重新犯了新的“左”傾機會主義的錯誤。當(dāng)時對于黨掌握槍桿子問題，還是沒有擺在中心突出位置。造成了后來許多流血的教訓(xùn)。直到遵義會議和延安抗日戰(zhàn)爭時期，把戰(zhàn)爭問題擺在了第一位，槍桿子不但抓了，還抓得緊了。
“槍桿子里面出政權(quán)”這個真理，是有了敵人成功的經(jīng)驗和我們自己流血犧牲的經(jīng)驗后，才真正懂得的。
是有了正面經(jīng)驗和反面經(jīng)驗后，在“正”-“反”之后得到“合”，是更加高級成熟的經(jīng)驗。
要獲得正確方法取得勝利，就要善于學(xué)習(xí)，正面經(jīng)驗要學(xué)習(xí)，反面經(jīng)驗我們也要學(xué)習(xí)，要請反面教員做先生。
就這樣，共產(chǎn)黨懂得了這個真理：“槍桿子里面出政權(quán)”。每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)懂得。
誰掌握槍桿子？
“槍桿子里面出政權(quán)”。誰掌握槍桿子，掌握槍桿子為誰服務(wù)才是懂得這個真理的關(guān)鍵所在。
槍桿子可以造出黨，可以造干部、可以造學(xué)校、可以造文化、可以造民眾運動。槍桿子里面不但出政權(quán)，而且出一切東西。
槍桿子掌握在反動派和反革命手中，人民大眾就遭殃，就吃苦受罪，他們就用槍桿子造出一切壓迫剝削勞動人民的東西，最終將一切私有化，一切為少數(shù)人的利益和幸福生活而服務(wù)。
槍桿子掌握在革命者和代表人民大眾利益的共產(chǎn)黨手中，人民大眾就能造出一切來與一切剝削階級斗爭，來戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級和地主，來消滅戰(zhàn)爭，取得和平，來為勞苦大眾的根本利益服務(wù)，最終實現(xiàn)一切公有化，剝奪一切少數(shù)剝削者的利益，鞏固和發(fā)展無產(chǎn)階級政權(quán)，為人民服務(wù)。
因此，流血的經(jīng)驗告訴中國無產(chǎn)階級政黨共產(chǎn)黨一個重要的原則：
黨指揮槍，而決不允許槍指揮黨。
為了這個原則，共產(chǎn)黨人就要敢于斗爭，敢于掌握槍桿子。
共產(chǎn)黨員不爭個人的兵權(quán)（決不能爭，張國燾前車之鑒啊），但要爭黨的兵權(quán)，要爭人民的兵權(quán)，革命戰(zhàn)爭時期，就要爭革命的兵權(quán)，民族戰(zhàn)爭時期，就要爭民族的兵權(quán)，和平發(fā)展時期，就要爭人民的兵權(quán)，爭真社會主義的兵權(quán)，消滅修正主義的，千萬不能讓他們掌握了人民的兵權(quán)。（前蘇聯(lián)就是前車之鑒啊！）
黨指揮槍，絕不允許軍隊國家化成為槍指揮黨。那樣無數(shù)先烈的鮮血就白流了，人民就要再流血。
幾條流血的重要經(jīng)驗
1. 工人階級和勞動群眾，只有用槍桿子的力量才能戰(zhàn)勝武裝的資產(chǎn)階級和地主。在這個意義上，要記住，整個世界只有用槍桿子才能創(chuàng)造。
2. 我們不是“戰(zhàn)爭萬能論”，如果說是，那我們就是戰(zhàn)爭消滅論者，我們不要戰(zhàn)爭，但是只能經(jīng)過戰(zhàn)爭去消滅戰(zhàn)爭，不要槍桿子必須拿起槍桿子。
3. 馬克思主義的國家學(xué)說，誰想奪取國家政權(quán)，并想保持它，誰就應(yīng)有強大的軍隊。
4. 社會主義國家槍桿子必須緊緊握在馬克思主義者手中，屬于人民軍隊，誰要堅持真正走社會主義道路，就要堅持黨指揮槍，就要時刻警惕修正主義，時刻注意斗爭，乃至武裝斗爭。
5. 流血的經(jīng)驗，鍛煉出來了一條堅強的馬克思主義的政治路線，鍛煉出來了一條堅強的馬克思主義軍事路線，而且會運用馬克思主義去解決戰(zhàn)爭問題。也造就了一大批會治黨治國的有力干部和大批會治軍的有力干部。
6. 百年經(jīng)驗，鍛煉出來了不但能用馬克思主義解決戰(zhàn)爭問題，也能解決經(jīng)濟問題。但是不流血了，我們是否忘記了之前流血的經(jīng)驗？我們是否在新的歷史時期，鍛煉出大批會治黨治國治軍的有力干部和堅強的馬克思主義政治經(jīng)濟路線？這個問題我們得注意。
“槍桿子里面出政權(quán)”，這是無數(shù)先烈的熱血澆灌出來的革命鮮花，不單是中國共產(chǎn)黨和中國人民的光榮，而且是世界共產(chǎn)黨和世界人民的光榮。是整個國家無產(chǎn)階級政黨特別寶貴的軍隊軍事經(jīng)驗。
我們固然應(yīng)該尊重過去流血的經(jīng)驗，但是還應(yīng)該尊重自己流血的經(jīng)驗。
我們不但要尊重自己現(xiàn)在取得的經(jīng)驗，但是還應(yīng)該尊重自己過去流血的經(jīng)驗。
我們不但要創(chuàng)新和發(fā)展，但是還應(yīng)該尊重傳統(tǒng)和傳承。
和平時期，并不和平。每個共產(chǎn)黨員還懂得這個拿先烈鮮血換來的真理：“槍桿子里面出政權(quán)”嗎？
馬放南山，刀槍入庫，忘戰(zhàn)必危，好戰(zhàn)必亡，這是對外。
水能載舟，亦能覆舟，槍桿子能造人民政權(quán)，也能為人民造政權(quán)。這是對內(nèi)。
每個黨員只有真正懂得這個真理：
“槍桿子里面出政權(quán)”，才能真正懂得為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義價值和實踐的偉大，才能真正心懷敬畏之心為人民服務(wù)。
每個共產(chǎn)黨員捫心自問，還真正懂得這個真理嗎？
是為讀《毛選》第二卷之《戰(zhàn)爭戰(zhàn)略問題》一文所寫。
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