《毛選》是一部偉大的無產(chǎn)階級革命思想指南，也是一部偉大的社會主義思想寶庫。
《毛選》囊括了毛主席全部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、方法論。
而一個人的世界觀決定了人生觀，人生觀決定了價(jià)值觀，價(jià)值觀決定了方法論，方法論下面才是“干貨”。
世界觀，即對世界的看法，這里指物理世界和人類社會，我們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)和生活世界。物理世界，以《矛盾論》為根本，對立統(tǒng)一規(guī)律是世界的根本法則。人類社會，以階級斗爭為動力，無產(chǎn)階級大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合萬歲，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級。這就是毛主席的全部世界觀。
人生觀，即對人生的看法，這里指精神世界，我們生存的精神基礎(chǔ)。世界觀決定了人生觀，以《實(shí)踐論》為指導(dǎo)，探求世界的大本大原，以為勞苦大眾某解放謀幸福為人生最高追求，帶領(lǐng)人民大眾一道走社會主義道路。這就是毛主席的全部人生觀。
價(jià)值觀，即對什么是有價(jià)值的、價(jià)值多少、價(jià)值大小等等，介于物質(zhì)世界與精神世界之間。世界觀決定了人生觀，人生觀決定了價(jià)值觀。以人民群眾的根本利益為一切價(jià)值的出發(fā)點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)，無常心，以百姓心為心。凡是損害人民群眾根本利益的，不管是什么人，不管是什么事，一律要消滅，一律是敵人。這就是毛主席全部的價(jià)值觀。
方法論，就是解決問題的具體方法。世界觀決定了價(jià)值觀，價(jià)值觀決定了方法論。以矛盾分析法，具體問題具體分析，知行合一，實(shí)事求是，階級分析法，戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，獨(dú)立自主，群眾路線，讀書方法，無產(chǎn)階級接班人問題，無產(chǎn)階級專政問題，黨委工作方法，領(lǐng)導(dǎo)力等等，就是毛主席全部的方法論。
“干貨”，就是被后人嚼過的類似人生或者成事的“警句”，那就是將真菩薩按照自己的利益需求和目的打扮包裝過的輸出。
一句話，《毛選》是毛主席用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論揭示中國革命的運(yùn)動規(guī)律和中國社會主義道路建設(shè)的規(guī)律和資產(chǎn)階級和反動派的運(yùn)動規(guī)律以及無產(chǎn)階級專政等的歷史規(guī)律。根據(jù)對中國社會基本矛盾的分析，論證且實(shí)踐證明了中國走社會主義道路的歷史必然性，為中國科學(xué)建設(shè)社會主義奠定了理論、制度和經(jīng)濟(jì)、實(shí)踐基礎(chǔ)。
為學(xué)日益
學(xué)習(xí)知識每天都有增益，是不斷積累增加的過程。但是永遠(yuǎn)不得門道，沒有止境，正所謂“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已！”
學(xué)習(xí)《毛選》不能只追求學(xué)習(xí)“干貨”，那樣永遠(yuǎn)學(xué)不完，也永遠(yuǎn)不得毛主席之真道。
終究是心被迷惑，被誘惑，人心惟危。
學(xué)習(xí)《毛選》只追求學(xué)習(xí)“干貨”，還可能走火入魔，害人害己。
掌握了屠龍術(shù)，立場三觀錯誤，則終成惡龍。
這就像《射雕英雄傳》中的“九陰真經(jīng)”武功秘籍一樣，梅超風(fēng)學(xué)的走火入魔，走上邪路，郭靖學(xué)的功力大增，匡扶正義。
所以，路線（三觀）錯誤，知識越多越反動！
同樣，只學(xué)《毛選》方法論也一樣道理。
真正要學(xué)《毛選》受益，就要：
人心不死，道心不出。（要回到《毛選》的初始，原初—三觀之道心上來。消除人心被誘惑迷惑的東西，堅(jiān)持選擇“道心”，相信“道心”，學(xué)習(xí)“道心”，得到“道心”?。?/p>
為道日損
為道日損，損之又損，以至于無為。無為而無不為。 取《毛選》 常以無事，及其有事，不足以取《毛選》。
要學(xué)習(xí)《毛選》的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
掌握了《毛選》中的三觀，就奠定了學(xué)習(xí)《毛選》的入道之門，越學(xué)越少，越學(xué)輕松，越學(xué)越有益，越學(xué)越成事，成大事。
因此，學(xué)《毛選》以世界觀—人生觀—價(jià)值觀—方法論，循環(huán)往復(fù)，形成閉環(huán)。
每一次完成一個循環(huán)都對世界觀進(jìn)行完善，堅(jiān)定，再推進(jìn)方法論的創(chuàng)新發(fā)展再到世界觀更完善。
具體如何學(xué)習(xí)《毛澤東選集》，做到“為道日損”
一、學(xué)習(xí)毛主席的立場（三觀問題）、觀點(diǎn)、方法
二、學(xué)習(xí)《毛選》里的著作要分析當(dāng)時(shí)的歷史背景。
1·分析每篇文章對當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動起到了什么作用
2.主席為什么分析這個問題
3.主席在文章中提出了什么觀點(diǎn)？
4.主席的方法論是什么？
5.聯(lián)系個人寫心得體會。
以實(shí)際問題為核心，到毛主席著作中找答案，按主席指示辦事。
學(xué)習(xí)公式
問題—學(xué)習(xí)—實(shí)踐—總結(jié)—再實(shí)踐
實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級的程度。
三、學(xué)習(xí)主席著作與改造自己思想相結(jié)合，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和辯證唯物主義世界觀。
四、學(xué)習(xí)主席著作與改進(jìn)自己的工作相結(jié)合。
五、學(xué)習(xí)主席著作與搞好鍛煉和提高專業(yè)能力相結(jié)合，指導(dǎo)自己學(xué)習(xí)技術(shù)和提升能力。
六、與國內(nèi)外形勢和黨的方針任務(wù)、政策相結(jié)合。（比如結(jié)合《毛選》學(xué)習(xí)二十大三中全會）
總之，學(xué)《毛選》要為學(xué)更要為道，為道為根，為學(xué)則日益！
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