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富人,窮人,中產階級如何相互看不起?

鄭渝川hiecy · 2024-06-28 · 來源:嘉陵橋渡|微信公眾號
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  德國社會學者、歷史學者雷納·齊特爾曼出版了一本很有意思的書:《富人身上的目光:美國、亞洲與歐洲民眾眼中的收入與財富》。

  這本書詳細分析了富人、窮人、中產階級三類群體之間的歧視與偏見,并探究了背后的原因。

  正如書作者所指出的那樣,從歷史經驗來看,偏見和成見一再被用來為排斥、驅逐、迫害、謀殺少數群體辯護,讓少數群體在社會危機時期成為替罪羊。

  社會偏見,并不僅僅指的是諸如人們對于某些特定國籍的人、殘疾人、女性、少數族裔存有一定程度的不正確看法,而是更為寬泛、廣泛。比如,基于性取向的偏見;基于階層的偏見;性別歧視;種族主義偏見;年齡歧視;宗教不寬容,等等。

  富人和窮人在輿論場中,往往都成為了被歧視的對象。大家最常見的,或者說在中國的影視劇作品中頗為常見的,是對窮人的歧視非常突出。正如一些專家所分析指出過的那樣,中國很多影視劇中,比較刻板地展現了“窮生奸計,富長良心”,窮人一定是沒眼界、勢利眼、不值得托付、沒有毅力、缺乏自控、不能很好地履行家庭責任的對象。而這就是書作者,以及國外社會學者普遍提到的向下階級歧視。

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  向下階級歧視在很多情況下,被悄然加上了存在即合理的觀念內核,也就是某些人、某部分人窮,一定有其內在道理,最主要原因被說成是(理所應當的)個人失敗。

  需要指出的是,對于窮人的歧視(向下階級歧視),以及對于富人的歧視(向上階級歧視),很大程度上是因為中產階級是社會主流輿論的掌握者。中產階級按照自己的品位和憎惡來塑造社會主流輿論,包括對于貼近富豪階層的中上階層,也會被貼上諸如(偽)精英、勢利小人、布爾喬亞等標簽。

  書中指出,階級歧視是中產階級價值觀的延續。甚至而言,很多社會學家雖然盡可能秉持公正、客觀的態度從事學術研究,但是在探討階級歧視等問題時,批評的是自己常犯的錯誤,將自己所屬的中產階級的價值體系作為衡量其他階層人員行為舉止、話語方式的標準。

  自然,窮人以及中下階層的很多人,對于其他社會階層的人也存在較為突出的偏見和成見。比較常見的就是渲染富人甚至中產階級成員將錢花在了毫無必要的嗜好、興趣、消遣上,強調這些人無聊、疏遠、自卑,很難融入社會(酸葡萄效應),沒有真正的朋友;并且篤定其成功、財富都是通過關系、交易、繼承獲得的,否認其進行了必要的個人努力。

  實在無法否認其個人努力時,就祭出類似于“非我族類,其心必異”的說辭,比如美國白人中的“紅脖子”,以及黑人中的底層,就是這樣看待東亞裔美國人在教育、財富等方面的成功。

  如書中所說,階級歧視和偏見,很多時候明確包含嫉妒。書中解析了嫉妒作為心理機制的表現,首先,嫉妒者會強調自己的特征優勢,尤其是與被嫉妒者優勢無關的特征優勢,比如,“我可能沒有某某那么成績好,但是我的體育比他好,人氣也比他高”;其次,嫉妒者會淡化自己劣勢領域的重要性,強調自己比較有優勢的領域;第三,當嫉妒者與被嫉妒者的差距比較大時,前者會進一步擴大后者的能力,意在描繪對方的領先是無法遏制、趕超的;第四,嫉妒者會經常幻想會得到特殊的機遇來超過被嫉妒者;第五,嫉妒者反復想象比自己強的人會失敗或垮臺。

  歧視與偏見發展到一定程度,嫉妒者、失敗者往往會呼吁以獻祭被嫉妒者、成功者(數量比較少)的方式,來解決某些特定的問題。人類歷史上,選擇替罪羊進行歸罪的現象屢見不鮮。為了使得這種做法變得進一步正當,人們還發明了很多陰謀論說法。

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  所評圖書:

  書名:《富人身上的目光:美國、亞洲與歐洲民眾眼中的收入與財富》

  作者:(德)雷納·齊特爾曼

  譯者:張慧娟

  出版社:社會科學文獻出版社

  出版日期:2024年6月

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