原編者按
1.各種形形色色的,改良主義,修正主義,取消主義,投降主義,機(jī)會主義,在革命實(shí)踐中層次不窮,且如斯大林對托匪幫的評價一樣“他們經(jīng)常偽裝成“革命者”的面貌,以過左的革命辭句作掩護(hù)”我們作為馬列毛主義者與其最大的不同之處就在于,我們要不要革命,我們最終要的是不是徹底推翻資本主義和其所代表的生產(chǎn)關(guān)系所有制。革命的道路將是曲折的,不是一蹴而就的,而評判其在其中的是否正確的路線,在于是否背離了馬列毛主義,是否是以實(shí)事求是腳踏實(shí)地的態(tài)度面對革命的,而反動分子們往往片面的強(qiáng)調(diào)特殊性或左或右,為其錯誤的道路作掩護(hù)。這需要馬列毛主義者們提高自己的政治警覺性,并在現(xiàn)在和將來的無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命中與其左持久的堅持不懈的斗爭!
2.說到“取消主義”,中國歷史上的托陳取消派也是如這般,從極左和極右的方向消解革命。在大革命失敗后,托陳取消派在反思失敗原因時,先是指責(zé)大革命時期中共拋棄了無產(chǎn)階級立場,加入國民黨,沒有掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán),應(yīng)該提早同資產(chǎn)階級決裂,放棄反帝反封建的任務(wù)直接開始無產(chǎn)階級革命,建立蘇維埃。這是以極左的面目出現(xiàn)的,忽視帝國主義薄弱環(huán)節(jié),忽視中國半殖民地半封建社會性質(zhì)的左傾盲動主義;在反革命政變后,托陳取消派又說現(xiàn)在資產(chǎn)階級確立了統(tǒng)治,無產(chǎn)階級革命進(jìn)入低潮,應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變策略,機(jī)械教條的照搬馬克思論斷的社會主義革命應(yīng)先爆發(fā)在發(fā)達(dá)資本主義國家,現(xiàn)在應(yīng)等待這一進(jìn)程,現(xiàn)階段不應(yīng)進(jìn)行暴力革命組織紅軍建立蘇維埃,而是應(yīng)該進(jìn)行議會斗爭和經(jīng)濟(jì)斗爭,如“不交租,不完糧,不納稅,不還債”等,直接從根本上消解了無產(chǎn)階級革命。這是以極右面目出現(xiàn)的投降取消主義。歸根結(jié)底,機(jī)會主義者從極左走向極右,萬變不離其宗,就是因?yàn)槠錄]有深入扎根無產(chǎn)階級群眾,沒有站在無產(chǎn)階級革命立場,導(dǎo)致其不能分析主要矛盾以及矛盾特殊性,正確分析革命形式制定策略。
在革命的低潮期,我們應(yīng)當(dāng)高度警惕取消主義的錯誤傾向?qū)Ω锩钠茐摹8锩统逼冢欠磩优莎偪竦胤垂サ顾悖┬懈邏航y(tǒng)治,革命力量受到嚴(yán)重削弱的時期。因此在這一時期,革命隊(duì)伍里會產(chǎn)生一些動搖分子,他們在思想上的表現(xiàn)往往就是取消主義。取消主義可能以右的面目出現(xiàn),如懼怕敵人的強(qiáng)大,對革命前途喪失信心;又如認(rèn)為革命實(shí)踐是不合時宜的盲動,必須等到所謂時機(jī)成熟的時候再行動。還有的取消主義會以“左”的面目出現(xiàn),他們由革命力量暫時遭受挫折這一現(xiàn)象出發(fā),得出了應(yīng)當(dāng)取消無產(chǎn)階級革命力量,取消先鋒隊(duì),屈從于群眾的自發(fā)性;還有的干脆在逃避現(xiàn)實(shí)中的階級斗爭,逃避革命實(shí)踐,一頭扎進(jìn)原著去做個書齋里的馬克思主義者了。無論是以“右”的還是“左”的面目出現(xiàn),取消主義都是錯誤的,都是在葬送無產(chǎn)階級革命事業(yè)。
歷史上的法國毛主義運(yùn)動中的取消主義,則主要是以“左”的面目出現(xiàn)的。其中之一是所謂“學(xué)原著派”:正如前面提到的,他們認(rèn)為革命不能勝利是因?yàn)楫?dāng)前的革命者們對革命導(dǎo)師的“本本”理解的還很不透徹,在那之前不能倉促創(chuàng)建新的先鋒黨,而應(yīng)當(dāng)先退出實(shí)際斗爭,“好好讀幾年原著再談革命”他們實(shí)際上是在逃避現(xiàn)實(shí)中的階級斗爭,逃避革命實(shí)踐,取消扎根運(yùn)動,跑去學(xué)原著去了。我們認(rèn)為:革命的理論只有與革命的實(shí)踐相結(jié)合才能發(fā)揮作用,就像毛主席說的那樣“在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”,因此絕不存在只有先精通革命理論然后才能參加革命實(shí)踐的說法。當(dāng)年中國新民主主義革命時期,許多黨的早期革命家往往只讀了《共產(chǎn)黨宣言》或《共產(chǎn)主義ABC》這樣的小冊子,就已經(jīng)在參加工人運(yùn)動了。另一種取消主義是所謂“自發(fā)毛主義”:他們依據(jù)毛澤東的論述“人民,只有人民,是推動歷史前進(jìn)的動力”,去贊揚(yáng)群眾革命的自發(fā)性,反對自覺性,否定先鋒隊(duì)理論,否定由自發(fā)性向自覺性轉(zhuǎn)變的必要性。然而,他們的路線最終都宣告失敗因?yàn)樗麄儾皇峭ㄟ^總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來為新的革命實(shí)踐服務(wù),而是事實(shí)上要取消自覺的革命實(shí)踐,從而最終否定革命、葬送革命。總結(jié)革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),只能是站在無產(chǎn)階級革命的立場上,以將革命實(shí)踐提升到更高水平為目的、運(yùn)用馬列毛主義來總結(jié)。
還有一種的取消主義,那就是某些機(jī)會主義者所主張的發(fā)達(dá)國家的工人階級會被超額利潤收買,成為普遍的“工人貴族”因此不具有革命性。且不說所謂“普遍的工人貴族”大概只是他們的一種臆想,改良、收買、分化等的確是資產(chǎn)階級維護(hù)自身統(tǒng)治的手段,但他們是不可能收買整個無產(chǎn)階級的。這些機(jī)會主義者將帝國主義的統(tǒng)治看的是如此穩(wěn)固,以至于徹底否定發(fā)達(dá)國家工人階級的革命性,以至于帝國主義體系在爭霸中產(chǎn)生全面危機(jī);以至于自顧自地將工人階級的革命判了死刑。
然而,近期布什內(nèi)爾的英勇行為打破了他們的夢囈,他的行為我們雖然不提倡,但他反抗帝國主義戰(zhàn)爭的決心和勇氣值得我們永遠(yuǎn)銘記。他的呼聲事實(shí)上就是代表了廣大無產(chǎn)階級反對帝國主義的迫切希望,證明了無產(chǎn)階級依然擁有無窮的革命潛力,讓那些胡說什么發(fā)達(dá)國家工人普遍被收買,已經(jīng)喪失革命性之類的的反動的機(jī)會主義論調(diào)不攻自破。我們馬列毛主義者有更加有效地方案成功地、徹底的實(shí)現(xiàn)反對帝國主義不義戰(zhàn)爭的方法,那就是深入群眾做扎根融工工作,與廣大工人群眾相結(jié)合,在長期的組織工作和群眾工作等革命實(shí)踐中建立起強(qiáng)大的革命隊(duì)伍,才能把革命的潛力轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實(shí)的革命力量,完成我們的革命事業(yè)。
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