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市場(chǎng)給不了的自由,是斗爭(zhēng)得來(lái)的

鄭渝川hiecy · 2023-09-14 · 來(lái)源:嘉陵橋渡公眾號(hào)
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市場(chǎng)必然成為政治投射,也就是經(jīng)濟(jì)購(gòu)買不可避免會(huì)滲透到權(quán)利、權(quán)益領(lǐng)域,最終導(dǎo)致大多數(shù)人喪失大多數(shù)權(quán)利和自由。

  2019年,美國(guó)一項(xiàng)面向千禧一代和Z世代的民調(diào)顯示,將近50%的人“更愿意生活在社會(huì)主義國(guó)家”。18-24歲的人群中,有61%對(duì)“社會(huì)主義”一詞看法積極,而55歲以上人群中有同樣看法的人不到29%。年輕人更可能認(rèn)為政府應(yīng)該提供全民醫(yī)保,大學(xué)應(yīng)該免費(fèi)就讀。

  當(dāng)然,這并不能很好地證明美國(guó)已經(jīng)具備了轉(zhuǎn)向社會(huì)主義的民意基礎(chǔ),更多地反向說(shuō)明了人們對(duì)于現(xiàn)有的美式資本主義秩序存在不滿。美式資本主義,以金融化、資本運(yùn)動(dòng)為驅(qū)動(dòng),追求不斷增長(zhǎng),力求將幾乎所有領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)、項(xiàng)目都納入市場(chǎng)軌道;并且,將這一市場(chǎng)化過(guò)程進(jìn)行去政治化解讀——也就是說(shuō),美式資本主義的內(nèi)核,本質(zhì)上就是市場(chǎng)原教旨主義,不討論比如醫(yī)療保健、教育、食物供給、潔凈空氣和水是不是權(quán)利的問(wèn)題,而是將之改而描繪為需求、市場(chǎng)潛力、資本可以落腳的價(jià)值點(diǎn)。

  從市場(chǎng)角度來(lái)看,比如工作時(shí)長(zhǎng),就是一個(gè)勞動(dòng)市場(chǎng)供給秩序引發(fā)的博弈問(wèn)題,如果勞動(dòng)者過(guò)多,就會(huì)出現(xiàn)部分勞動(dòng)者愿意接受很低的薪酬、很長(zhǎng)的加班時(shí)間,以此為代價(jià)來(lái)贏取工作機(jī)會(huì)——在市場(chǎng)原教旨主義者眼中,這種情況下,如果政府予以干預(yù),就破壞了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性,會(huì)導(dǎo)致企業(yè)減少雇工(但這種情況其實(shí)從未發(fā)生)。反過(guò)來(lái),如果市場(chǎng)上勞動(dòng)者稀缺,但企業(yè)和資本仍然不愿意向上調(diào)整薪酬,而是通過(guò)促進(jìn)金融消費(fèi),加深勞動(dòng)者的債務(wù)負(fù)擔(dān),使之不能、不敢隨便辭去工作,被迫接受一成不變甚至更低的工資——市場(chǎng)原教旨主義者會(huì)告訴你,這種情況也屬于市場(chǎng)自由,政府如果干預(yù),就打破了市場(chǎng)秩序。

  換言之,當(dāng)權(quán)利被一概地解構(gòu)為需求、交易、商品、合同和服務(wù)以后,其實(shí)人之為人的基本權(quán)利,就只剩下具體化的消費(fèi)自由,以及抽象化的政治權(quán)利。20世紀(jì)90年代以來(lái),美國(guó)自由派實(shí)際上發(fā)生了大幅度的立場(chǎng)轉(zhuǎn)變,也就是不再成為左翼在政治上的聯(lián)盟,接納了右翼的很多核心理念,即前述的市場(chǎng)原教旨主義的主要觀點(diǎn)。

  美國(guó)知名智庫(kù)羅斯福研究所宏觀經(jīng)濟(jì)分析團(tuán)隊(duì)主任邁克·孔恰爾在其所著的《市場(chǎng)給不了的自由》一書中深入梳理了美國(guó)19世紀(jì)中期以來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程,指出市場(chǎng)和自由之間存在比較微妙的關(guān)系,且經(jīng)歷過(guò)有關(guān)土地政策、免費(fèi)大學(xué)、最長(zhǎng)工作時(shí)間、公共日托等議題的政治斗爭(zhēng)。

  美國(guó)西進(jìn)擴(kuò)張,或者可以理解為對(duì)印第安人領(lǐng)地和墨西哥(西屬拉美殖民地)的侵略的過(guò)程中,土地曾長(zhǎng)期被界定為美國(guó)(白人)平民的一種帶有社會(huì)保障性的權(quán)利,也就是說(shuō),美國(guó)立國(guó)之初其實(shí)非常警惕形成類似于歐亞大陸那樣的占據(jù)大量土地等生產(chǎn)資源的地主和貴族。

  美國(guó)建國(guó)以后的很多年里,“耕者有其田”的免費(fèi)土地是使得民眾支持前述侵略擴(kuò)張的重要?jiǎng)幽堋.?dāng)然,這種法律、財(cái)產(chǎn)機(jī)制的設(shè)定,確實(shí)有其虛偽的一面,有色族裔就不被授予這樣的權(quán)利。

  19世紀(jì)后期,美國(guó)曾爆發(fā)過(guò)激烈的工人運(yùn)動(dòng),這最終為20世紀(jì)以來(lái)?yè)碛袕?qiáng)大政治行動(dòng)能力的工會(huì)的涌現(xiàn)創(chuàng)造了條件。事實(shí)上,工人運(yùn)動(dòng)成功地為工人爭(zhēng)取到更短的工作時(shí)間、相對(duì)更高的薪酬,而這對(duì)于美國(guó)擁抱第二次工業(yè)革命,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的加速解放是有幫助的——并且,極大地?cái)U(kuò)大了市場(chǎng)。具有諷刺意味的是,正是因?yàn)閾碛邢鄬?duì)更高的薪酬和休息時(shí)間,才相當(dāng)程度上滋養(yǎng)出消費(fèi)主義,使得美國(guó)在進(jìn)入20世紀(jì)以后勞資關(guān)系相對(duì)緩和,各行業(yè)也發(fā)展出更大的市場(chǎng)規(guī)模。

  書中還討論了19世紀(jì)末、20世紀(jì)初美國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)的誕生過(guò)程。盡管這種保障體系相較于最初倡議者、呼吁者所希望的版本,有所倒退,但總體上仍然很好地削減了經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)向社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)傳遞的力道——20世紀(jì)晚期、21世紀(jì)初,當(dāng)美國(guó)的社會(huì)保險(xiǎn)、保障體系發(fā)生致命倒退,新自由主義者自信地宣稱市場(chǎng)可以替代給予人們更好的保護(hù),卻導(dǎo)致了更為嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),并傳導(dǎo)到社會(huì)領(lǐng)域,加劇了美國(guó)政治、社會(huì)等各領(lǐng)域的民粹化。

  書作者認(rèn)為,與很多人理解的恰恰相反,一個(gè)人想要在現(xiàn)代社會(huì)中獲得自由,就需要避免對(duì)市場(chǎng)形成過(guò)度依賴。第一個(gè)理由,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的商品分配與人們的自由生活所需不相匹配,人們的自由依賴于健康、教育、時(shí)間,必須讓所有人大致平等地享有這些權(quán)利,不應(yīng)以誰(shuí)出得起錢為基礎(chǔ)。第二個(gè)理由,上述必需品,市場(chǎng)往往并不能提供可靠的供給,反而會(huì)因?yàn)槭袌?chǎng)周期導(dǎo)致階段性出現(xiàn)供給不暢。第三個(gè)理由,自由意味著不受專制權(quán)力的干涉,包括公司老板的專制權(quán)力,如果一個(gè)就業(yè)市場(chǎng)出現(xiàn)勞動(dòng)者在博弈中受到嚴(yán)重壓制,無(wú)法維護(hù)自己的權(quán)利,當(dāng)然也談不上自由。而且,很多領(lǐng)域都會(huì)因企業(yè)、資本主導(dǎo)而演化為“有毒的市場(chǎng)”,包括操縱價(jià)格,充分放大自身在信息和能力上的不對(duì)稱來(lái)牟取個(gè)人利益。

  第四個(gè)理由,隨著市場(chǎng)擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì),所有的物件、過(guò)程、對(duì)象都實(shí)現(xiàn)了商品化,但市場(chǎng)并不會(huì)對(duì)因此造成的外部性(比如過(guò)剩、有害、稀缺、不足)等給予補(bǔ)償。

  第五個(gè)理由,市場(chǎng)必然成為政治投射,也就是經(jīng)濟(jì)購(gòu)買不可避免會(huì)滲透到權(quán)利、權(quán)益領(lǐng)域,最終導(dǎo)致大多數(shù)人喪失大多數(shù)權(quán)利和自由。

  所評(píng)圖書:

  書名:《市場(chǎng)給不了的自由》

  作者:(美)邁克·孔恰爾

  譯者:舍其

  出版社:上海譯文出版社

  出版日期:2023年8月

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