列寧：“原則性的政策是唯一正確的政策。”
斯大林評(píng)價(jià)——列寧用這個(gè)公式攻占了許多新的“不可攻占的”陣地。
我們用辯證法分析列寧的策略原則。
毛主席：辯證法的生命就是不斷走向反面。
從而用辯證法來(lái)了解原則的本質(zhì)。
斯大林：“有幾個(gè)列寧主義策略原則是必須顧到的，不顧到這些原則，既不可能正確地領(lǐng)導(dǎo)革命，也不可能檢查共產(chǎn)國(guó)際在中國(guó)的路線。我們的反對(duì)派早已忘記了這些原則。
我以為顧到這些列寧主義策略原則是一個(gè)必要的條件，沒(méi)有這個(gè) 條件，便不可能對(duì)共產(chǎn)國(guó)際在中國(guó)革命中的路線作馬克思主義的檢查。我們就從這幾個(gè)策略原則來(lái)考察中國(guó)革命問(wèn)題。”
01
第一個(gè)原則。
列寧：給各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)作出指導(dǎo)性的指示時(shí)， 一定要估計(jì)到每個(gè)國(guó)家的民族特殊的東西和民族獨(dú)有的東西；
指示是主觀的，是一種理論的出發(fā)，一定要估計(jì)到特殊和獨(dú)有的東西，這是辯證法的正反面兼具原則——主觀和客觀的兼具、理論和實(shí)際的兼具。
據(jù)此推論
1）聽取意見在任何時(shí)候，都是正確的。
2）全體的決定從屬的，即全體性勝過(guò)個(gè)別和局部的。
所以，就得出一種取勝策略——以更高的全體性戰(zhàn)勝對(duì)手。
02
第二個(gè)原則。
列寧：一定要利用最小的可能以保證無(wú) 產(chǎn)階級(jí)有數(shù)量眾多的同盟者，即使是暫時(shí)的、動(dòng)搖的、不穩(wěn)定的、不 可靠的也好；
這就是說(shuō)，在敵人很強(qiáng)大的時(shí)候，自己需要更多的朋友。這里，包含了敵人和朋友這對(duì)正反面，或者說(shuō)對(duì)敵和同盟這對(duì)正反面。
而敵人的強(qiáng)大，也決定了同盟者的暫時(shí)性、動(dòng)搖性、不穩(wěn)定性和不可靠性，這就是在國(guó)際外交策略中的支配性策略。
它隱含的原理是——不是爭(zhēng)取該盟友在一切問(wèn)題上的援助，是爭(zhēng)取其在個(gè)別或者部分問(wèn)題上的援助。
而由辯證法的正反面兼具原則出發(fā)，有敵人就一定要有朋友，有對(duì)敵就一定要有同盟。所以，美國(guó)雖強(qiáng)，但不管什么事，他都是拉著自己的同盟者一起干的，即使這個(gè)同盟的出力只是更多象征意義的。
而毛主席用辯證法改造該策略，歸結(jié)為：“利用矛盾，爭(zhēng)取多數(shù)，孤立少數(shù)，各個(gè)擊破”。這也證明要以更高的全體性來(lái)取勝。
03
第三個(gè)原則。
列寧：在政治上教育千百萬(wàn) 群眾，只有宣傳和鼓動(dòng)是不夠的，必須要有群眾自身的政治經(jīng) 驗(yàn)。
這里，也證明了要以更高的全體性來(lái)取勝。
所謂教育，就是正面教員。所謂經(jīng)驗(yàn)，就是實(shí)踐，就意味著反面教員。所以，就要充分的暴露反面教員，就要有一定的等待策略。
所謂教育，就是正確。所謂經(jīng)驗(yàn)，就是要有錯(cuò)誤的經(jīng)歷。所以，就要允許犯錯(cuò)，就要有一定的等待策略。
根據(jù)辯證法 正反面兼具原則，有正確就必須有錯(cuò)誤，有錯(cuò)誤就必須有正確，從錯(cuò)誤走向正確，就一定需要時(shí)間，所以，一定要有等待。
所以，毛主席的策略——周恩來(lái)：“毛主席當(dāng)著他的意見沒(méi)有被大家接受時(shí)，他就等待，有機(jī)會(huì)他就又講，又教育，又說(shuō)服。”
毛主席：我自己曾經(jīng)有過(guò)處于少數(shù)地位的情況。在這種時(shí)候，我所能做的只有等待。
而等待時(shí)機(jī)，則在于反面教員的足夠暴露，錯(cuò)誤的足夠暴露。等待中產(chǎn)生的損失，就是從錯(cuò)誤走向正確的最小損失。這就是學(xué)費(fèi)的定價(jià)原理，這是一筆最小成本。
綜上，我們可以發(fā)現(xiàn)，原則，一定是正反面兼具的。原則，一定是符合辯證法的。從原則上，可以推理出適配的策略，原則是策略的來(lái)源。
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