在《資本論》發表146年后的今天，當代資本主義的形態已與《資本論》所描述的有了差異。因此，一些人提出懷疑——《資本論》是否已經過時?9月9日，清華大學《資本論》與當代問題研究中心成立大會在京召開，多位政治經濟學及相關研究領域的與會者表示，《資本論》的真理價值并未過時，它在批判當代資本主義制度、為人類歷史指明新的前進方向等根本性問題上，依然閃爍著耀眼的思想光芒。當前，學者應深入研究《資本論》的當代價值，回應現實社會中面臨的種種挑戰。
《資本論》是認識當代社會歷史的重要方法論
“每當人類社會發生重大危機或重大轉折的關鍵時刻，馬克思往往就會‘出場’。只要資本主義和市場經濟存在，揭示其神秘性和規律的《資本論》就不可能‘退場’。《資本論》沒有過時，仍然具有巨大的生命力與當代價值。”中國社會科學院學部委員、世界政治經濟學會會長程恩富在接受記者采訪時表示。
“在全球化時代，當代資本主義是經過修正和轉換的。”北京大學哲學系教授聶錦芳提出，“正視時代變遷所導致的差別，關注《資本論》當代闡釋力的嬗變，重估《資本論》的當代價值，是當下思想學術界的一項重要任務。”
為了完整地探究資本主義社會運行規律，馬克思從“歷史哲學”的高度概括提煉出諸多社會認識方法，諸如“階級分析法”、“人體解剖方法”、“抽象—具體方法”、“普照光方法”等。中國人民大學教授李義平認為，當前我國正處在完善社會主義市場經濟體制、轉變經濟發展方式的關鍵時期，尤其需要運用馬克思在《資本論》中運用的社會認識方法來探索規律性的事物。
“馬克思將社會歷史形態的考察與其學說史的梳理緊密結合起來的做法，值得當下思想學術界借鑒。”聶錦芳說，為配合《資本論》的原創性理論建構，馬克思對剩余價值學說史進行了梳理。這種將理論研究與理論史相結合的方法，對于歷史敘述如何展現其當代意義具有重要價值。
作為“大寫的邏輯”的《資本論》，它將哲學與經濟學研究有機結合起來，是“把辯證方法應用于政治經濟學的第一次嘗試”。在《資本論》中，歷史唯物主義和辯證法是高度統一的，從而使得歷史和邏輯的展開在理論上得以自洽。程恩富表示，在認識當代世界的現實和發展變化層面，迄今還沒有任何一種理論能夠超越《資本論》，能夠提供更加科學的邏輯框架及具有全球意義的分析工具。
“總之，馬克思在《資本論》中概括提煉出的探討社會歷史的方法論，是馬克思主義哲學認識論中的重要內容，對于探究當代社會歷史現象仍然具有重要指導意義。”聶錦芳說。
《資本論》仍然是我們這個時代的政治經濟學
2008年西方國家金融和經濟危機爆發，對其成因林林總總的解釋，實際上都沒有超出《資本論》所闡發的基本原理。程恩富指出，無論資本主義學者祭起多少“全球化”、“信息化”或者“后工業社會”、“后現代”等新鮮詞匯，《資本論》中揭示的資本主義基本矛盾演化和沖突的必然結果都不會消失，相反還會不斷加重。“歷史的發展已經證明，《資本論》仍然是我們這個時代的政治經濟學。”
馬克思把政治經濟學的研究對象確定為生產關系，而當代西方經濟學則研究經濟運行與經濟現象。我國目前正處在完善社會主義市場經濟體制的關鍵時期，必然會涉及大量生產關系調整的問題。“因此，對于我國而言，研究與社會主義市場經濟相適應的生產關系的變革，顯然是一項更為緊迫的任務。”李義平表示，當前我國經濟發展正處在由大到強的關鍵時期，其關鍵是能否有效創新。馬克思在《資本論》中關于市場經濟為什么是一部創新機器的論述，關于資本循環、資本周轉、社會總資本再生產的實現條件，以及實體經濟和虛擬資本等論述，都對我們研究社會主義市場經濟極具現實意義。
《資本論》從本質上回答了勞動在經濟社會中的地位，“這對于我國在社會主義市場經濟條件下確立勞動者地位和保障其根本利益，對于我們處理當今社會的勞資關系無疑具有指導意義”。程恩富表示，馬克思關于貧困化理論的論述，指出了資本積累規律必然導致勞動者與生產資料相分離，進而導致勞動者貧困化的事實，這為我國從所有制和分配制度兩個層面完善社會主義市場經濟指明了方向，也為我國改進貧困預警、扶貧機制及最終消除貧困奠定了理論基礎。
《資本論》對人類社會普遍適用的經濟規律的揭示，仍然可以作為我們發展和完善社會主義制度的指導。程恩富指出，《資本論》對商品生產的一般規律、社會化大生產的共同規律、經濟全球化和世界市場的規律等進行了科學的闡明，可以為我們擴大改革開放提供理論基礎。《資本論》對資本主義再生產過程的分析，揭示了可持續發展的自然本質和社會本質，可以為我國建設生態文明提供有益的借鑒。
馬克思對資本主義運行規律的揭示以及對未來共產主義的展望，其價值追求歸結于人的解放和全面發展上。受訪學者表示，馬克思以人為本的經濟理論，迄今并沒有引起多數人的重視。在現實生活中，往往是倡導西方經濟學以物為本的經濟學說。而實際上，因為西方經濟學未能吸納《資本論》的勞動價值論，其在釋讀經濟社會發展規律等方面，并沒有提供多少真正深刻的思考，遠遠不及馬克思可變資本理論那么深刻、科學。
構建更加完善的中國特色社會主義經濟理論
《資本論》的立場是代表工人階級、勞動群眾的利益，其理論體系的科學性是毋庸置疑的，并非像一些經濟學家說的那樣，只有批判性。如諾貝爾經濟學獎得主華西里·列昂惕夫、德國經濟學家卡爾·屈內、美國經濟學家羅伯特·海爾布隆納等國外經濟學家均對《資本論》中理論的科學性作出過肯定評價。
在西方思潮沖擊下，有人想用西方經濟學生產要素價值論取代馬克思的勞動價值論。對此，中國人民大學教授衛興華認為，“其實馬克思早在《資本論》中批判庸俗經濟學的‘三位一體的公式’，就是對這種非科學觀點的有力批評。”還有些人否認勞動價值論，鼓吹“剝削創造價值”論;有人將我國深化改革的方向引向所謂的“打破壟斷的唯市場化改革”，實質是兜售其“私有化”的邪路。“對這些與社會主義建設背道而馳的主張，只要用《資本論》這個理論鏡審視一番，就會發現其荒謬之處。”程恩富說。復旦大學新政治經濟學研究中心主任史正富認為，隨著社會主義市場經濟體制改革的推進，西方經濟學已不足以解釋各種經濟社會現實。這在客觀上產生了振興政治經濟學的需求。
中國社會科學院經濟研究所研究員裴小革認為，怎樣對待馬克思及其《資本論》，是一個關系到怎樣評價社會主義革命和建設史、怎樣選擇中國社會制度和中國道路的重大問題。
“政治經濟學有責任研究社會主義市場經濟的運行、演化和前景，回應當代現實問題。”史正富表示，就經濟學而言，《資本論》是研究、理解當代諸多重大現實問題(金融危機、收入分配、增長模式等)的學術寶庫。隨著中國社會市場經濟的運行，我們既要植根于中國經濟現實，又要吸收全球發展經驗，自主探索建設既有中國特色又有普遍價值的市場經濟，堅定理論自信、理論自覺，發展出解釋中國特色市場經濟制度的理論將是經濟學史上的偉大創新。
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