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中國(guó)的病根不是文化--讀毛主席早期文稿

前朝遺民 · 2010-06-24 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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中國(guó)的病根不是文化--讀毛主席早期文稿

   

我過(guò)去寫(xiě)過(guò)點(diǎn)文字認(rèn)為中國(guó)的問(wèn)題的病根在于文化而且也有置頂?shù)模坪蹩吹降钠渌庙數(shù)囊恍┗蛘邲](méi)有置頂?shù)珜?xiě)得非常好的文章,幾乎都把文化歸結(jié)為中國(guó)“一盤(pán)散沙”的病根,然而我們?nèi)垮e(cuò)了。我們宣傳毛澤東思想,結(jié)果我們的東西是錯(cuò)的。所以必要的討論和繼續(xù)的研究毛主席的書(shū)尤為必要。我希望這篇文章能夠置頂,務(wù)使同志們能夠了解并重新讀點(diǎn)毛主席的書(shū),那將不勝感激。  

   

這兩天看了點(diǎn)毛主席早期文稿,是1919-1920年的,那個(gè)時(shí)候的他也就26、7,比我現(xiàn)在還小,但是人家是天才,開(kāi)竅的早,有很多的觀點(diǎn)都非常前衛(wèi),而且到了毛主席的晚年他似乎還在使用。  

   

“中國(guó)也不是全無(wú)熱心國(guó)事的人。這些熱心國(guó)事的人,也不是全然沒(méi)有知識(shí)和能力。然而辦不好者,中國(guó)之人,太沒(méi)有基礎(chǔ),太沒(méi)有下層的組織。在沙堵〈渚〉上建筑層樓,不待建成,便要傾倒了。中國(guó)二十四朝,算是二十四個(gè)建在沙堵〈渚〉上的樓,個(gè)個(gè)要傾倒,就是因?yàn)閭€(gè)個(gè)沒(méi)基礎(chǔ)。四千年的中國(guó)只是一個(gè)空架子,多少政治家的經(jīng)營(yíng),多少學(xué)者的論究,都只在一個(gè)空架子上面描寫(xiě)。每朝有幾十年或百多年的太平,全靠住一個(gè)條件得來(lái),就是殺人多,流血多。人口少了,不相殺了,就太平了,全不靠有真實(shí)的基礎(chǔ)。因此我們這四千年文明古國(guó),簡(jiǎn)直等于沒(méi)有國(guó)。國(guó)只是一個(gè)空的架子,其內(nèi)面全沒(méi)有什么東西。說(shuō)有人民罷,人民只是散的,“一盤(pán)散沙”,實(shí)在形容得真冤枉!”(早期文稿P491)。這個(gè)時(shí)候他的文章有古文,有的有湖南式的語(yǔ)言,所以感覺(jué)不像。由于這些文字是“做事”用的,書(shū)中的集體內(nèi)容是基本上寫(xiě)出來(lái)也不給發(fā)的,所以我們不談背景、不談結(jié)論,只談中間的這一段話。  

   

(一)            沒(méi)有下層組織,就像在沙丘上蓋房子。  

(二)            (這個(gè)時(shí)候的毛澤東已經(jīng)知道有了蘇聯(lián)社會(huì)主義,但了解的不深,還不能使用階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題。)他的結(jié)論是沒(méi)有組織的國(guó)家只是一個(gè)空架子,政權(quán)的穩(wěn)定與否靠的是暴力平衡。  

(三)            他的辦法不讓發(fā),希望讀者朋友去讀。后來(lái)給的這個(gè)結(jié)論似乎和他后來(lái)寫(xiě)得文章還完全的不同,因?yàn)椴荒苷劊裕疫@么說(shuō),你這么看,具體的研究工作還是要你自己去做。  

   

“實(shí)是慨乎言之。凡物沒(méi)有基礎(chǔ),必定立腳不住。政治組織是以社會(huì)組織做基礎(chǔ),無(wú)社會(huì)組織決不能有政治組織,有之只是虛偽。大國(guó)家是以小地方做基礎(chǔ),不先建設(shè)小地方,決不能建設(shè)大國(guó)家。勉強(qiáng)建設(shè),只是不能成立。國(guó)民全體是以國(guó)民個(gè)人做基礎(chǔ),國(guó)民個(gè)人不健全,國(guó)民全體當(dāng)然無(wú)健全之望。以政治組織改良社會(huì)組織,以國(guó)家促進(jìn)地方,以團(tuán)體力量改造個(gè)人,原是一種說(shuō)法。……”在這里小毛先生為我們開(kāi)列出這樣一個(gè)藥方。(一)必須要有社會(huì)組織,然后才能有政治組織。(二)通過(guò)團(tuán)體的力量來(lái)改造個(gè)人。  

   

毛主席一生建立了多少組織,新民學(xué)會(huì)、湘江評(píng)論社、健學(xué)會(huì)、留法、留蘇的各種組織到革命后的士兵委員會(huì)、工人委員會(huì)、農(nóng)民委員會(huì)、少先隊(duì)、青年團(tuán)、共產(chǎn)黨、互助組、合作社、人民公社、革委會(huì)……除了少先隊(duì)、青年團(tuán)、共產(chǎn)黨是政治組織外,其他的都是社會(huì)組織,而且這種社會(huì)組織對(duì)個(gè)人進(jìn)行直接的“干預(yù)”,即“以團(tuán)體的力量改造個(gè)人”,里面有一些章程,雖然不是法律,但是要個(gè)人遵守的。到了毛主席的晚年,特別是文革中,他不可能說(shuō)我要改造你們,要用什么方法改造你們,最多就是說(shuō)要從靈魂深處鬧革命,所以這種早期的作品很有必要來(lái)看看。文革中表面上是群眾運(yùn)動(dòng),其實(shí)是把“一盤(pán)散沙”的中國(guó)人民往一起捏,即“用團(tuán)體的力量來(lái)改造人民”,表面上革別人的命,其實(shí)也是在革自己的命,在這樣的斗爭(zhēng)中人民改正掉了舊毛病,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,成了有理想、有道德、有素質(zhì)、有人品的四有新人,不像現(xiàn)在的中國(guó)人無(wú)一點(diǎn)理想、無(wú)一點(diǎn)道德、無(wú)一點(diǎn)素質(zhì)、無(wú)一點(diǎn)人品的四個(gè)全沒(méi)有。回頭看來(lái),文化不是靠中央政府的一點(diǎn)教化就能改變的,就算能改變,要想使整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣轉(zhuǎn)變就完全不可能做到!要想改變,就需要建立社會(huì)組織,用社會(huì)組織來(lái)改變,毛主席用小的改變大的有點(diǎn)像數(shù)學(xué)中的微積分。  

   

因?yàn)槊飨褂昧诉@種方法,所以在短短的27年中就創(chuàng)造了輝煌,輝煌應(yīng)該歸功于毛主席在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中為共產(chǎn)黨筑好了底。根子穩(wěn)了才消除了隔膜,才能讓人民努力的工作和相互緊密的配合,才能在短時(shí)間造出原子彈、氫彈、導(dǎo)彈等,才能在科技上、工業(yè)上、農(nóng)業(yè)上、軍事上取得輝煌,才能讓美國(guó)大鼻子到中國(guó)來(lái)朝拜。  

   

今日之中國(guó)又是“一盤(pán)散沙”,從上上面大段的引述看來(lái),我想你已經(jīng)被說(shuō)服了,中國(guó)乃至世界的病根全然不在文化上(當(dāng)然說(shuō)文化是民主和實(shí)踐形成的,毛主席的筑底想法必然也是文化。就目前看我認(rèn)為把這種方法看成一種手段更好,總之就是青年毛澤東改造社會(huì)的一種思維方法)。病根找到,治療相對(duì)好辦多了,看來(lái)還要恢復(fù)社會(huì)組織,注意是社會(huì)組織而不是政治組織,這種組織就是以組織促個(gè)人,達(dá)到整個(gè)組織進(jìn)步的目的,又用組織的進(jìn)步達(dá)到全國(guó)的進(jìn)步。毛主席的成功完全是得益于這個(gè)方法。下面看看他寫(xiě)給陶思詠的信。  

   

“我覺(jué)得我們要結(jié)合一個(gè)高尚純粹勇猛精進(jìn)的同志團(tuán)體。我們同志,在準(zhǔn)備時(shí)代,都要存一個(gè)“向外發(fā)展”的志。我于這問(wèn)題,頗有好些感想。我覺(jué)得好多人講改造,卻只是空泛的一個(gè)目標(biāo)。究竟要改造到那一步田地(即終極目的)?用什么方法達(dá)到?自己或同志從那一個(gè)地方下手?這些問(wèn)題,有詳細(xì)研究的卻很少。在一個(gè)人,或者還有;團(tuán)體的,共同的,那就少了。個(gè)人雖有一種計(jì)劃,像“我要怎樣研究”,“怎樣準(zhǔn)備”,“怎樣破壞”,“怎樣建設(shè)”,然多有陷于錯(cuò)誤的。錯(cuò)誤之故,因?yàn)橄党闪⒂谝粋€(gè)人的冥想。這樣的冥想,一個(gè)人雖覺(jué)得好,然拿到社會(huì)上,多行不通。這是一個(gè)弊病。還有第二個(gè)弊病。一個(gè)人所想的辦法,盡管好,然知道的限于一個(gè)人,研究準(zhǔn)備進(jìn)行的限于一個(gè)人。這種現(xiàn)象,是“人自為戰(zhàn)”,是“浪戰(zhàn)”,是“用力多而成功少”,是“最不經(jīng)濟(jì)”。要治這種弊,有一個(gè)法子,就是“共同的討論”。共同的討論有二點(diǎn):一,討論共同的目的,二,討論共同的方法。目的同方法討論好了,再討論方法怎樣實(shí)踐。要這樣的共同討論,將來(lái)才有共同的研究(此指學(xué)問(wèn)),共同的準(zhǔn)備,共同的破壞,和共同的建設(shè)。要這樣才有貝〈具〉體的效果可睹。“浪戰(zhàn)”是招致失敗的,是最沒(méi)效果前。共同討論,共同進(jìn)行,是“聯(lián)軍”,是“同盟軍”,是可以操戰(zhàn)勝攻取的左券的。我們非得力戒浪戰(zhàn)不可。我們非得組織聯(lián)軍共同作戰(zhàn)不可。”  

   

上面這段話有這樣兩層意思。  

(一)            組織社會(huì)組織  

(二)            研究問(wèn)題的方法  

給出大家這一段話有兩層意思,是喜歡同志們不要誤解了,只看到片面的一點(diǎn)。  

   

看來(lái),除了用文化來(lái)改造外,還要為中國(guó)實(shí)實(shí)在在的筑底。“微積分理論”告訴大海航行靠舵手,干革命還是要靠我們每一個(gè)人。

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