再次認(rèn)識(shí)魯迅
近期，閱讀了《走進(jìn)魯迅》這本書。深深地感到魯迅這位文學(xué)巨匠，在中國二十世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)中，沖在最前列。他以強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感，用手中的筆無情地鞭打封建腐朽的思想、腐朽的制度，用手中的筆深刻揭示現(xiàn)實(shí)生活中存在的種種社會(huì)弊端，用手中的筆喚起新青年破處陳舊觀念，擔(dān)負(fù)起中華民族復(fù)興的偉大重任。
通過這本書，我更加認(rèn)識(shí)到毛澤東同志對(duì) 魯迅 先生的評(píng)價(jià);魯迅是現(xiàn)代的”圣人”。魯迅在中國文學(xué)史上的地位同古圣人“孔子”并駕齊驅(qū)。是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到中國正處于貧困、落后、受到封建思想禁錮、官僚資本主義壓迫的背景下，要想拯救中國、拯救中華民族，以魯迅一個(gè)人的力量太渺小了，最后他決定“棄醫(yī)從文”用手中那自由的筆，喚醒民眾，啟發(fā)民眾，沖出封建思想的枷鎖，加入到拯救中華民族的隊(duì)伍中。甚至在遺書中要求自己親屬：他去世后不舉行追悼會(huì)、不準(zhǔn)收取任何禮金。這樣的自律的境界是何等高尚。 魯迅 先生的思想同馬克思主義毛澤東思想是一樣的， 魯迅 先生的使命同共產(chǎn)黨那“拯救中華民族、建立繁榮富強(qiáng)新中國”的歷史使命是一致的。毛澤東與魯迅，偉人惜偉人、英雄惜英雄，他們是中華民族的脊梁。
通過這本書，更能體會(huì)到 魯迅 先生在《自嘲》中“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”那獨(dú)特的心境：對(duì)社會(huì)丑惡的一面，針鋒相對(duì)，永戰(zhàn)到底，而對(duì)人民大眾，則懷著深深的愛，為民族的思想解放，無私地奉獻(xiàn)自己的一切。 魯迅 先生是這樣想的，也是這樣做的。他站在中華民族的最前列，為思想解放、社會(huì)進(jìn)步而奮力《吶喊》。
中華民族的新思想，每一個(gè)時(shí)代都有其時(shí)代的內(nèi)涵。一百年以后的今天，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的中華大地發(fā)生了翻天覆地的變化，正在進(jìn)行著一場(chǎng)深刻的改革：要在并不發(fā)達(dá)的中國建立起具有中國特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制是中國走向繁榮富強(qiáng)唯一的正確道路。開辟這條道路，前無古人，后無來者，要靠我們現(xiàn)代人用雙手、用智慧開辟出來。這條路并不平坦，而是坎坷曲折。在這條路上，我們要汲取國外先進(jìn)成功經(jīng)驗(yàn)，要繼承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，更要結(jié)合中國的實(shí)際現(xiàn)狀，用改革的長劍革除社會(huì)的種種弊端，特別是革除殘留在社會(huì)各階層中的封建特權(quán)、那種為一些人謀取不正當(dāng)利益而現(xiàn)存的制度，以及寄生在這種制度下的潛規(guī)則。如果魯迅在世，他一定站在時(shí)代改革的前言，為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制而奮力吶喊。
今天，我們要繼承 魯迅 先生的精神，站在歷史的新起點(diǎn)，用手中的筆喚醒愚昧的民眾，揭示社會(huì)問題的根源，宣傳先進(jìn)的思想，傳播科學(xué)的知識(shí)，探索新的制度。這正是現(xiàn)代“魯迅”的使命。
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