《詩說毛澤東》以一種特別形式紀(jì)念了一代偉人毛澤東。
我們紀(jì)念毛澤東，因?yàn)樗柜R克思主義真理跨過了差別巨大的國情與洲界，和最古老最富于個(gè)性的文化結(jié)合、和最富有智慧的民族結(jié)合、和最有獨(dú)立傳統(tǒng)的社會結(jié)合，一舉解決幾億人的革命道路問題。毛澤東發(fā)展了馬克思主義，也發(fā)展了中國的思想文化。馬克思主義和中國革命與中國國情的成功結(jié)合，既證明了馬克思主義的開放性和發(fā)展?jié)摿Γ肿C明了中國社會、文化傳統(tǒng)的開放性和發(fā)展?jié)摿ΑＣ珴蓶|思想是中華民族思想發(fā)展史上非常杰出的一頁，毛澤東思想使馬克思主義從“外來文化思想”融入中國文化思想之中，滲透到中國社會里，使中國文化重新站到世界思想發(fā)展史的前沿。
我們紀(jì)念毛澤東，因?yàn)樗谝槐P散沙的舊中國組織了一支堅(jiān)強(qiáng)的隊(duì)伍。這支隊(duì)伍經(jīng)受住了最嚴(yán)峻的考驗(yàn)；這支隊(duì)伍創(chuàng)造了最可歌可泣的斗爭史詩；這支隊(duì)伍和最廣大的勞動(dòng)人民打成一片，天翻地覆地改造了這個(gè)積弱百年的大國；這支隊(duì)伍形成了整套先進(jìn)的組織原理、組織方法和組織作風(fēng)。依靠這支隊(duì)伍，這個(gè)國家形成了自己的脊柱和骨架，這個(gè)民族有了自己的神經(jīng)中樞。
我們紀(jì)念毛澤東，因?yàn)樗\(yùn)用最先進(jìn)的思想，依靠最堅(jiān)強(qiáng)的隊(duì)伍，率領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)全新的國家，建立了一套全新的制度，解決了這個(gè)世界上人口最多、屬于最一窮二白的國度獨(dú)立和解放的問題。這是一場偉大的戰(zhàn)爭，留下了無數(shù)精彩、壯烈的戰(zhàn)例；這也是一項(xiàng)復(fù)雜的社會工程，留下了無數(shù)值得學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)；這又是一項(xiàng)艱深的課題，說明了無數(shù)問題，又引出了更多的問題；這更是一部無比豐富、無比燦爛的素材，給后人留下了可供挖掘、創(chuàng)作的靈感的寶藏。
我們紀(jì)念毛澤東，因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)的一代人一生做的事情太多，歷史跨度太大。很多歷史段落可能被壓縮了，有的事情可能是把阻遏因素估計(jì)過高而產(chǎn)生用力過度的問題。他也走過曲折，也曾經(jīng)跌倒，如果我們能從偉人的身后，盡可能正確地站起來，痛定思痛，吸取教訓(xùn)，就會從原來跌倒的地方爬起來，再向前邁進(jìn)一大步，甚至能前進(jìn)幾大步。
我們崇拜過他，很多人也熱情地跟著他走入誤區(qū)。如果我們尊重歷史的聯(lián)系，將不會浪費(fèi)我們跟著他所獲得的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。從黨的十一屆三中全會至今，這個(gè)總結(jié)一直沒有停止過。中國特色的社會主義理論與實(shí)踐已經(jīng)使我們用加倍的進(jìn)步在補(bǔ)償過去的損失。我們紀(jì)念他，正是為明天、為前進(jìn)、為發(fā)展中國特色的社會主義、為讓祖國能昂首闊步走向美好的未來。
從20世紀(jì)30年代起，出現(xiàn)了頌揚(yáng)偉人毛澤東的詩詞。人民群眾發(fā)自內(nèi)心的贊歌，高潮迭起，氣壯山河，日增其華，意氣浩然。這些酷似浩海的詩篇，清新昭遠(yuǎn)，奮發(fā)進(jìn)取，光彩奪目，映射著鮮明的時(shí)代精神；自豪自信，自強(qiáng)不息，超越舊我的主人精神；扣動(dòng)大愛的心弦，愛國、愛黨、愛人民的民族精神；承祚博大精深思想傳統(tǒng)的人文精神。作者群中既有開國元?jiǎng)住⒗蠋洝⒗蠈ⅰ⒗蠋煛⒗献骷遥灿幸淮⒑篮蛧靠〔拧⒐まr(nóng)兵，有少年、青年、婦女、老人及愛國華僑華人。他們從心底迸發(fā)的沖天豪氣，流光溢彩、氣韻沉闊，才華恣肆，學(xué)問功底，筆下波瀾，思想光芒與日月同輝。
這些詩是新中國的記錄，是歷史進(jìn)程的回顧，是智慧的積淀，是現(xiàn)代文明的瑰寶，是頌詩的展覽館，也是為人們喜聞樂見的教材。有些經(jīng)典魅力無窮，不僅屬于一個(gè)時(shí)代，也屬于歷史永恒。“詩魂壯國魂”，它是共和國的“國魂”、“國頌”、“國寶”、“國唱”。搜集、整理《詩說毛澤東》，有極高的文獻(xiàn)價(jià)值和長遠(yuǎn)歷史意義。
（林炎志：吉林省政協(xié)常務(wù)副主席；楊慶祥：吉林省原高院院長）
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