文/ 曹久強
當前很多資產(chǎn)階級世界觀的學者到現(xiàn)在為止還在揪住《貨幣戰(zhàn)爭》不放，當然因為這本書提供給了大家一個有別于主流經(jīng)濟學家的視角，引起了人們心中新的思考。于是，面對主流言論被沖擊的危險，陳志武等資產(chǎn)階級學者展開了一系列的批判與攻擊。在他們看來，《貨幣戰(zhàn)爭》的作者宋鴻兵等人把世界金融描寫成了一個家族的巨大陰謀，認為這是妖魔化了世界金融。殊不知，他們?nèi)绱藴\顯的理解《貨幣戰(zhàn)爭》的真正目的，正是自己在妖魔化《貨幣戰(zhàn)爭》。
為什么這么說呢？世界金融市場是一個歷史發(fā)展的產(chǎn)物，這個產(chǎn)物的活動都是由人來支配的。人有自己的思想甚至是私心。毫無疑問，市場金融活動必然或多或少地會把自己的思想乃至私心體現(xiàn)在行動上。從這點說，世界很多的事物不可避免的體現(xiàn)出人的貪婪與罪惡。特別是資產(chǎn)階級，這是一個極度趨利的階級，為了利益甚至不惜踐踏人類一切法律。于是，資產(chǎn)階級的金融活動必然會被資產(chǎn)階級的貪婪、自私本性所左右。從這點上說，世界金融市場的發(fā)展也是時刻伴隨著資產(chǎn)階級的貪婪與自私。資產(chǎn)階級的這種貪婪、自私就是建立在大資本吞并小資本，大魚吃小魚的過程中。在這樣的過程中，那些為了利益甚至壟斷利益的大資產(chǎn)階級必然會利用一切手段甚至卑鄙齷齪的手段來達到目的。這就是陰謀的開始。如美國1920年左右的美國洛克菲勒等為了打擊競爭對手，不惜雇傭流氓破壞對手的正常生產(chǎn)。在生產(chǎn)領(lǐng)域如此，在金融領(lǐng)域也是如此。只不過，由于金融的特點，這些卑鄙齷齪的手段不能明顯讓人感受到而已。因此，從這點角度上講，世界金融的發(fā)展史就是一部大資產(chǎn)階級掠奪人民以及小資產(chǎn)階級的陰謀史?！敦泿艖?zhàn)爭》正是把一系列這樣的歷史事實，聯(lián)系起來，擺在了讀者面前，于是震撼了不少人的心靈。但是，從來不承認社會存在階級的資產(chǎn)階級世界觀的學者們是理解不了的。他們眼中的世界金融的發(fā)展史是一部美妙的歷史作品，對于《貨幣戰(zhàn)爭》揭示了一個相反的事實時，他們不解、甚至憤怒了。于是針鋒相對，出品新書來與之對抗，試圖扭轉(zhuǎn)人們對于世界金融史的看法。
這位留學美國，并就任耶魯大學金融學教授的陳志武就寫了一本針對《貨幣戰(zhàn)爭》的《金融的邏輯》。一場新的思想交鋒也就開始了。
據(jù)這本書的作者陳志武說，“一個代表（《貨幣戰(zhàn)爭》）陰謀論，代表東拼西湊、沒有邏輯的視角；另一個（《金融的邏輯》）代表理性的邏輯，從建設(shè)性的角度來理解金融，來談?wù)摻鹑趯τ谏鐣囊饬x、金融創(chuàng)新對經(jīng)濟發(fā)展的幫助、金融對于西方的崛起所起的作用到底在哪里?！边@一篇大論，洋洋灑灑，道貌岸然。問題是，資本主義對于世界歷史也有很多的進步作用，但是，資本主義血腥的原始積累卻造就了人類的巨大災難。這也就是馬克思所說的資本從誕生到成長都沾滿了鮮血。一個事物的歷史積極作用下，怎么會沒有消極作用？這個耶魯大學的教授，在談到金融以及金融創(chuàng)新歷史意義的時候顯然就回避了資本主義時代金融里面的血腥與黑幕。于是，還道貌岸然的批評對方是非理性的，東拼西湊、沒有邏輯的。其實，對于一個事物的批評不是評價是否基于理性的標準，這位耶魯大學教授顯然漠視世界資本主義金融的污點。把不利于資本主義金融的言論而視為非理性、東拼西湊、沒有邏輯，從而妖魔化對方。
當然，與他一丘之貉的還有金巖石。這位鼓吹股市大盤上8000點而最后被迫公開認錯的所謂專家也從另一方給與了支持。他說：“《貨幣戰(zhàn)爭》把整個金融危機歸咎于某個家族的控制，我前不久還見過羅斯柴爾德家族的后人，根本連不上邊。一個飛機爆炸了還能找到些殘骸，說是某個家族控制了一切，可我們都找不到個影子，這種‘陰謀論’不是在污辱人類的智商嗎？”這位學者說自己找不到金融家族的影子。當然，這跟他從來在社會上找不到階級存在的影子一樣，自己看不到、理解不了的就要否認。還說“陰謀論”是在污辱人類的智商。難道軍事家設(shè)了一個個陰謀讓敵人進入自己的圈套也是在侮辱人類的智商嗎？難道世界存在欺詐就是侮辱人類的智商嗎？現(xiàn)實中一系列的欺詐包括金融欺詐屢見不鮮，難道都是侮辱人類的智商嗎？真是滑天下之大稽。再說了，奴隸主讓奴隸給子干活是不是自己設(shè)計的陰謀呢？難道奴隸是心甘情愿主動給奴隸主干活的嗎？可見，每個社會都會存在很多地方的陰謀，但是，這與侮辱人類智商沒有任何關(guān)系。
因而，他們正是基于以上的誤解與偏見，當《貨幣戰(zhàn)爭》一出現(xiàn)，此書在這些人的眼中似乎變成了反對金融的宣言書。于是，裝著好心為國家社會著想，要批判，要與之斗爭。事實上，他們完全曲解了作者的原意?！敦泿艖?zhàn)爭》的原意是揭示了世界金融發(fā)展中資產(chǎn)階級階級本性下的很多不合理行為，揭示了資本主義階級時代金融剝削的階級本性。這種階級本性就是體現(xiàn)在少數(shù)資產(chǎn)階級特別是幾個主要的資產(chǎn)階級家族中。并以此為線索，揭示了資本主義金融的消極面。正如馬克思在否定資本主義之前，也肯定了資本主義的歷史作用。因此，說金融的消極面并不意味就忽視金融的積極面，而且作者也沒有要放棄金融的意思，只是要中國避免資本主義的金融局面。因此，這些人打著《貨幣戰(zhàn)爭》作者是為了徹底否定金融來作為出發(fā)點進行批判與攻擊，毫無疑問的是污蔑，是妖魔化。
其實，《貨幣戰(zhàn)爭》真正的意義在于告訴了我們資本主義時代的金融消極面與階級本性下的黑幕。特別是當前美國的次貸危機引發(fā)的金融問題，進一步說明了這一點。因此，《貨幣戰(zhàn)爭》絕對沒有否定、拋棄金融的意思。最多是反對資本主義的金融。
而且在今天市場經(jīng)濟下，即使號稱法制完善的美國，依然存在著金融欺詐，如最近的伯納德•麥道夫案件。其他一些比如商業(yè)間諜等一系列不正常的手段就更加不用說。這些現(xiàn)象的制造者很多都是故意制造的。貪婪、自私充斥著這些人的頭腦。對于那些金融家族，就更加不用說。資產(chǎn)階級基于人性本惡的前提下，為了利益還有什么干不出來的呢？
對于陳志武舉出很多道德高尚的金融資產(chǎn)階級，這根本說明不了什么問題。因為封建社會還有很多道德高尚的皇帝與地主。這些道德高尚的皇帝與地主不能掩蓋地主階級的剝削、壓迫的階級本性，不能成為封建社會萬世長存的借口。資本主義中的資產(chǎn)階級也是如此。
事實上，西方正如中國一樣。那些所謂的成功金融資產(chǎn)階級就如中國那些成功的帝王一樣，后人看到的往往是他的優(yōu)點，特別是本階級撰寫的歷史資料還故意為他們隱瞞他們的污點。正如盧梭所說的，歷史上的帝王其實就是一些強盜頭子。資產(chǎn)階級也不例外。只不過，在竊鉤者誅，竊國者侯的歷史背景下，人們只看到了那些小的強盜，而被某些人精心掩蓋的大強盜就被人們忽視了。資產(chǎn)階級特別是金融資產(chǎn)階級就是這樣大強盜。
因此，《貨幣戰(zhàn)爭》就是一部揭示那些金融資產(chǎn)階級強盜頭子陰謀的書?！敦泿艖?zhàn)爭》就是描寫了資產(chǎn)階級主導下的剪羊毛方式的金融剝削陰謀。
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責任編輯：heji
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