京東以前鬧過(guò)許多次性丑聞，好像和老板劉強(qiáng)東有關(guān)系，具體的后續(xù)我不清楚，但是之前性丑聞的熱搜我看到過(guò)很多次，同時(shí)我們中國(guó)“女權(quán)”的代表?xiàng)铙揖秃陀谐舐劦木〇|合作了。
楊笠究竟是女權(quán)的代表，還是男權(quán)的代表，是很可疑的，毋寧說(shuō)，楊笠是一個(gè)披著女權(quán)外衣的男權(quán)維護(hù)者。
楊笠是男權(quán)社會(huì)的排糞口，她負(fù)責(zé)用虛偽的、偽裝的女權(quán)來(lái)吸引和忽悠一批對(duì)現(xiàn)行的男權(quán)秩序不滿(mǎn)的女人，楊笠負(fù)責(zé)偽裝成女權(quán)代表，幫助男權(quán)上層吸引和控制這部分女性，然后把這些遭到商品關(guān)系迫害的女性的注意力引回商品本身，也就是說(shuō)，雖然女性的物化、客體化命運(yùn)是商品關(guān)系復(fù)辟造成的，但是楊笠卻打著女權(quán)的旗號(hào)忽悠覺(jué)醒的女性重新使用商品的方式，即自我商品化、自我符號(hào)化的方式爭(zhēng)取解放。
這就是說(shuō)，女性感受到一種被商品化的壓迫，當(dāng)女性想要從這種被商品化的命運(yùn)中解放出來(lái)的時(shí)候，楊笠出來(lái)告訴女性要通過(guò)自我商品化的方式來(lái)解放自己，這就好比勸人用禁食來(lái)治療營(yíng)養(yǎng)不良，用酗酒來(lái)治療酒癮，不僅不可能爭(zhēng)取解放，反而是把自覺(jué)的被壓迫者變成不自覺(jué)的被壓迫者，讓這些反抗父權(quán)的力量最后變相為從屬于男性符號(hào)學(xué)秩序的順從者。
楊笠的真面目是什么樣的？那就是和有性丑聞（真假我不清楚）的京東合作，替男性資本凝聚的龐大勢(shì)力蠱惑人心，就像青樓里的老鴇子一樣。
不是楊笠代言了京東，而是京東代言了楊笠，通過(guò)和京東合作，楊笠這樣的女拳斗士取得了在男權(quán)社會(huì)的符號(hào)學(xué)位置，而男權(quán)社會(huì)則要把楊笠這樣的男性走狗營(yíng)銷(xiāo)成女性反抗的先鋒，這不是京東雇傭了楊笠，而是資本和楊笠達(dá)成了合謀，無(wú)非是楊笠代表著符號(hào)的資本人格化，換言之，楊笠不是什么勞動(dòng)者，而是真正的資本家。
京東之前性丑聞鬧了很長(zhǎng)時(shí)間，后續(xù)是什么樣我不知道，總之就是想路燈了。
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